Надежда Крупская - Детское коммунистическое движение. Пионерская и комсомольская работа. Внешкольная работа с детьми

Все эти вопросы имеют самое непосредственное отношение к живой действительности.

1. Для занимающегося самообразованием чрезвычайно важен вопрос, с чего начинать читать и в каком порядке читать.

2. Начинать нужно с той области знаний, которая для данного человека представляет наибольший интерес, и затем около этого основного ядра организовать весь последующий материал.

3. В основу изучения всякого материала ложится работа с книгой. Поэтому необходимо научиться работать с ней.

4. Необходимо научиться охватывать содержание книги: выделять основные мысли, отделять основное от второстепенного, прослеживать доводы автора, оценивать их, оценивать приводимые факты со стороны их верности, типичности, делать из книги определенные выводы и определять, что она дала, делать из прочитанного выписки того, что надо запомнить.

5. Проверка читаемого — опыта других — своим личным опытом и опытом товарищей имеет очень большое значение, и на эту сторону дела надо обращать серьезное внимание.

1. Важность переживаемого исторического момента, особое положение Советской России, условия труда рабочих и крестьян повелительно требуют, чтобы занятия велись без излишней траты времени и энергии.

2. Для этого необходимо:

а) правильно распределять свое время,

б) ставить себя в наиболее благоприятные условия для работы,

в) овладеть необходимыми для занятий с книгой навыками,

г) правильно выбирать материал для занятий,

д) правильно распределять работу,

е) разработать с точки зрения экономии во времени и энергии формы коллективной работы,

ж) иметь в своем распоряжении необходимые пособия и указания.

1922 г.

САМООБРАЗОВАНИЕ МОЛОДЕЖИ (ДОКЛАД НА ПОЛИТПРОСВЕТСЕКЦИИ V ВСЕРОССИЙСКОГО СЪЕЗДА РКСМ)

Товарищи, мне предложили сделать доклад по вопросу о самообразовании. Продумывая, как сделать этот доклад, я остановилась на том, что необходимо озаглавить мой доклад не «Вопрос о самообразовании», а «Об организации самообразования». Сейчас, в настоящую минуту, чрезвычайно большая тяга к знанию. Ни одно собрание крестьянское в деревне не проходит без того, чтобы не был выдвинут вопрос, какова должна быть школа, чтобы не слышались жалобы на нее, что в школах нет того, нет другого, третьего. Сейчас среди молодежи также замечается определенный перелом в сторону стремления к знанию. Молодежь раньше, в первый год революции, забросила все книжки и занималась только организационными делами, ходила по митингам. Дальше молодежь сразу взялась за книжки и начала учиться так, как раньше не училась. Поскольку постоянно приходится иметь дело Главполитпросвету с ЦК Союза молодежи, постольку приходится чувствовать, что эта потребность в знаниях растет с каждым днем. То же самое показал и ваш съезд.

Все доклады партийцев на разные голоса повторяют, что надо учиться, учиться и учиться. Главный вопрос состоит в том, как учиться. Это вопрос чрезвычайной важности, потому что могут быть благие пожелания, благие намерения, но вопрос в том, как их использовать. Сказать: открывайте побольше совпартшкол, побольше курсов, открывайте всякого рода другие школы, — конечно, не значит указать выход. Во-первых, надо отдать себе отчет, как должны быть поставлены занятия во всех этих школах и курсах, а во-вторых, для громадной-то массы совершенно недоступны и совпартшколы и разные курсы, и приходится какими-то другими путями добывать себе знания. Если бы мы пытались построить столько курсов, сколько необходимо, то пришлось бы всю страну покрыть такого рода курсами. Может быть, это и надо было бы сделать, но только теперешнее положение Советской России, которая четыре года вела борьбу на всех фронтах — а пятый ее держал за горло голод — и теперь чрезвычайно истощена, нам этого не позволяет.

При нынешнем положении нашего бюджета рассчитывать на то, что можно создать такое количество школ, какое надо, не приходится. Вопрос о самообразовании будет долгое время стоять на очереди и являться, по существу, для громадного большинства молодежи основным способом получения знаний, а необходимость этих знаний молодежь чрезвычайно остро чувствует, и ей надо их получить.

Одно из орудий для получении знаний, но орудие очень существенное, — это умение пользоваться книгой, и тут надо знать, как надо читать, как выбирать материал, который надо прочесть, как с ним справиться, как овладеть им. Все эти вопросы имеют чрезвычайно большое значение.

Мне приходится просматривать очень много американской литературы, и что бросается в глаза, так это то, что там чрезвычайно развита литература, которая говорит о том, как надо заниматься. Там в школе II ступени детей с 11–12 лет учат, как надо самостоятельно заниматься и работать с книгой. Существует целая богатая литература в этом отношении. У нас, к сожалению, этого нет. В наших школах учитель учит, ученики без него не умеют заниматься. Правда, делаются кое-какие интересные попытки для развития самодеятельности, но такого умения пользоваться книгой, которое дает американская школа, наши школы — ни фабзавучи, ни другие — не дают. Надо взять все существенное в этом отношении из американской литературы, переработать под своим углом зрения и использовать широчайшим образом. Сейчас трудно заниматься самообразованием, потому что у нас отсутствует организация, которая помогла бы этому образованию, во-первых, и, во-вторых, отсутствуют пособия и учебники. Во Франции, например, есть словарь энциклопедический, Ларусс, — небольшой и общедоступный, где вы найдете все даты исторических событий, всевозможные справки по всем отраслям знаний. У пас есть энциклопедический словарь, например Граната; томы его занимают целые полки, но он малодоступен, слишком громоздок, слишком учен. Необходим маленький, ручной словарь для работы. Нужен также список всяких книг. Необходим ряд пособий для того, чтобы облегчить занятия тому, кто хочет заниматься.

Кроме того, необходима организация самообразования, необходимо, чтобы государственные органы пришли на помощь тем, кто хочет заниматься самообразованием.

Остановлюсь прежде всего на таком вопросе: на выборе изучаемого материала. Конечно, нельзя все изучить, что есть. Библиотека наполнена книгами, в которых отражается человеческий опыт, накопленный за много веков. Специалисту надо изучить свою определенную область знаний очень детально. Но рядовому человеку надо взять из этого необъятного моря знаний те знания, которые нужны для жизни, которые помогают ему организовать собственную жизнь, собственный труд, организовать свои отношения с другими людьми. Поэтому надо знать, что выбрать из этих знаний, что нужно знать тому, кто берется за знания, для его целей. Конечно, цели эти могут быть весьма различны.' Мы говорим о самообразовании, цепь его — приобретение известного круга знаний, которые помогают ориентироваться в текущих событиях, ориентироваться в окружающем. И вот, останавливаясь на вопросе о знаниях, которые необходимо почерпнуть из книг, мы видим, что первый основной вопрос, который необходимо каждому занимающемуся самообразованием уяснить себе, — это понимание общественной жизни, понимание взаимоотношений разных элементов, из которых складывается общественная жизнь.