Журнал Наш Современник - Журнал Наш Современник №9 (2001)

Процесс разрушения коммунистических устоев в России уже заканчивается. Разрушители-демократы никому больше не нужны. Да они и сами об этом давно догадываются. “Мавр сделал свое дело, мавр должен уйти”. Вот только куда деваться “бедным” демократическим маврам от народного гнева? Настоятельно рекомендую господам “народовольцам” — гулять пореже, да и оглядываться почаще. Ведь не дай Бог, если кто-то встретит их на улице без охраны. Горбачев, тот даже с весьма приличной охраной уже умудрился и букетом по физиономии cxлопoтaть, и подзатыльник получить отменный. “Покушение, — кричит, — покушение...”! Да кому ты нужен, “горби”? При твоем-то нынешнем весьма жалком положении. Это просто народ наш не может отказать себе в удовольствии “поговорить по душам” с прославленными реформаторами. Вот награды и находят своих героев, да то ли еще будет? В недалеком будущем, в лучшем случае, наших демократов ожидает тихий уход от политико-коммерческих дел с условием обязательного возвращения награбленного. Ну, а кто пожадничает и тихо уйти не захочет, тех, скорее всего, ждет незавидная судьба участников прошлой демократической волны. Я имею в виду анархистов, бундовцев, кадетов, меньшевиков, эсеров, а также всю горбоносую ленинскую гвардию.

Многие демократы, предчувствуя неминуемую беду, уже заранее вывезли свои семьи за границу. Однако напрасно они суетятся, бегство из России их не спасет, и на этот счет имеется весьма убедительный опыт известного в прошлом народовольца по кличке Троцкий. Крупнейшая, скажу я вам, была политическая фигура, не чета нынешним. С собой за рубеж он вывез не какие-то там зеленые бумажки, а целый эшелон настоящих ценностей! Но даже с таким солидным багажом его, Лейбу Давидовича Бронштейна — мировую демократическую знаменитость, заграница не уберегла, а уж исчезновения нынешней своры мелкотравчатых демократов никто на Западе даже и не заметит. Но вы, господа расхитители, не отчаивайтесь, найдутся у меня для вас и утешительные примеры. Прошло уже немало лет, как затихорился в своей политической деятельности потомственный борец за демократию — Юрий Николаевич Афанасьев — внучатый племянник Троцкого. Причиной столь скромного поведения персоны со столь солидной демократической родословной является нежелание разделить печальную судьбу своего двоюродного дедушки. И, скорее всего, ему это удастся. А вот и еще один пример, достойный подражания: господин Попов, тот раньше всех смекнул, чем пахнет демократическая карьера. И будучи буквально на вершине своего политического триумфа, взял да и отказался от должности столичного мэра. А с недавних пор этот “мариупольский грек” даже прослыл “патриотом” России. Ох, прозорлив! “Долго жить будете, Гаврила Харитонович!” Преемник его уходить в отставку и расставаться с благоприобретенным не собирается. А вот бывший глава нашей северной столицы доигрался... Жертвой собственной ненасытности навсегда останутся в памяти нашей отчаянные демократы Листьев со Старовойтовой. Казалось бы, что может быть проще со своими-то поделиться — “святое” ведь дело, а вот на тебе, не захотели. Да и Гусинский с Березовским тоже зажимистыми оказались. Их в прокуратуру вызывают, предлагают по-хорошему вернуть награбленное, а они взяли да и в бега подались. Ну прямо дети малые, да и только.

Уже более десяти лет прошло с тех пор, как у нас в стране проводятся свободные демократические выборы для народа. Наконец-то пришла пора и демократам сделать свой “правильный” выбор. В таком деликатном вопросе, — кому из них и как играть в “еврейскую рулетку”, неволить никого не надо — тут каждому свое.

“С новой эрой вас, господа”, с эрой воздаяния.

А. Михайлов,

г. Москва

Когда “гром грянет”?

При нормальном развитии цивилизации за счет прогресса в науке, технике и технологии, прирост ресурсного потенциала должен опережать рост потребности общества. А у нас пока все наоборот и человечество ускоренно движется к глобальному экологическому и сырьевому кризису.

И главная причина этого в том, что человечество пошло не по пути развития духовности, т.е. повышения интеллекта, развития науки, искусства, роста культуры и нравственности, а по пути примитивизма — внедрения так называемой “поп-культуры” — суррогата животных инстинктов и убогих эмоций. А в материальном плане — к безудержному росту потребительства, что стало культом образа жизни “Западного”, так называемого “цивилизованного” общества.

Чтобы новый XXI век не стал последним в развитии нынешней человеческой цивилизации, мы должны или резко поднять эффективность общественного производства, или (по крайней мере пока) существенно сократить уровень потребления. Но в обоих случаях предполагается, что общество должно быть едино в своих действиях, а развитие производства и потребления должно быть не просто скоординировано, но управляться и осуществляться строго по плану.

Мировая экономика должна отказаться от нынешней практики стихийного неуправляемого развития на основе жесткой конкурентной борьбы за рынки сбыта, а перейти к плановой социально-ориентированной системе хозяйствования, в которой главной целью должен стать не максимум прибыли (рост капитала), а минимум совокупных затрат при максимальном удовлетворении потребностей человечества в средствах для нормального жизнеобеспечения.

Именно нормального жизнеобеспечения, а не удовлетворения “все возрастающих потребностей”. Причем под “нормальным” жизнеобеспечением надо понимать такое положение, чтобы у человека было все необходимое для жизни и творческого развития, но ничего лишнего, ибо опыт жизни человечества говорит, что излишества порождают только безделье, разврат и извращения, т. е. ведут человечество к деградации.

Здесь уместно вспомнить, что, при всех ее недостатках, наша плановая социалистическая система была сознательно ориентирована на такую схему рационального развития общества и, естественно, была более подготовлена к условиям глобальных катаклизмов, чем нынешняя стихийная (и даже в значительной степени анархическая) так называемая “рыночная” экономика России.

Выпав из планомерного социалистического пути развития и не имея опыта хозяйствования в условиях жестокой конкуренции, весь народ России (кроме тех проходимцев, которые заранее готовились к этому перевороту и прошли школу экономических махинаций в западных университетах) оказался в шоке: в экономическом и социально-политическом, полностью потеряв нравственные ориентиры, так как понятия “плохо” и “хорошо” в новой России поменялись местами.