Глеб Носовский - Реконструкция всеобщей истории

Итак, как мы видим, в правление Симеона Гордого (Ордынского) РАЗГОРАЕТСЯ СПОР С ПАПОЙ, КОТОРЫЙ ПРИВОДИТ К ВОЙНЕ. Эти же события ярко отразились и в «биографии» Александра Невского, являющегося отражением Симеона Гордого.

8.1b.АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. Само прозвище НЕВСКИЙ Александр получил за победу над шведами. ПАПА ОБЪЯВИЛ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД ПРОТИВ РУСИ [588], книга 1, с. 655–656. «Огромное войско, собиравшееся в ШВЕЦИИ два года с лишком из знатных рыцарей, воинов и многочисленных искателей приключений, было готово в 1240 году для вторжения в наши пределы. Его вел сам ярл Биргер в сопровождении „честных епископов“ и МНОЖЕСТВА ДУХОВНЫХ ЛИЦ» [588], книга 1, с.656. Шведы были разбиты в известном сражении на Неве. «Печально окончился грозный крестовый поход, ПРЕДПРИНЯТЫЙ ПАПОЙ против православия и Руси» [588], книга 1, с.665.

Далее сообщается следующее: «Папа прислал к Александру Невскому двух своих знатнейших вельмож — кардиналов Гольда и Гемента с письмом, в котором ТРЕБОВАЛ ПЕРЕХОДА АЛЕКСАНДРА ВМЕСТЕ СО ВСЕМ РУССКИМ НАРОДОМ В ЛАТИНСТВО» [588], книга 1, с.681. Александр Невский отказался, написав резкий ответ папе. «После сурового ответа, данного Александром послам папы, в Риме решили опять открыть враждебные действия против Русской земли… Иннокентий IV, писавший Александру, послал приказание епископам и духовенству Ливонии проповедовать новый крестовый поход, причем… СМЕШИВАЛ В СВОИХ ПОСЛАНИЯХ РУССКИХ С ТАТАРАМИ» [588], книга 1, с.684. Этот поход папы против Руси кончился неудачей.

Итак, как при Симеоне Гордом, так и при Александре Невском мы наблюдаем яростный СПОР И ЦЕЛЫЙ РЯД ВОЙН С ПАПОЙ. В этой борьбе победа досталась Александру Невскому = Симеону Гордому.

8.1c.«ЛЮДВИГ БАВАРСКИЙ» = «Люди Варварские». СПОР И СТОЛКНОВЕНИЕ С ПАПОЙ. Практически те же самые события мы видим и в «биографии» Людвига Баварского. Папа «Иоанн XXII издал в Авиньоне прокламацию, в которой ТРЕБОВАЛ, ЧТОБЫ ЛУДВИГ ОТКАЗАЛСЯ ОТ СВОИХ ПРАВ НА ГЛАВЕНСТВО В ГОСУДАРСТВЕ до тех пор, пока они не будут подтверждены им, папою; в случае сопротивления он, Лудвиг, и его приверженцы подлежали отлучению. ЛУДВИГ ПРОТЕСТОВАЛ… Папа старался повредить и с другой стороны… Он подстрекнул ПОЛЬСКОГО короля Владислава Короткого вторгнуться в Бранденбургскую мархию… ПОЛЬСКОЕ НАШЕСТВИЕ, вызвавшее большое негодование, послужило косвенно в пользу королю Лудвигу» [509], т.2, с.420. ЛЮДВИГ БАВАРСКИЙ ОДЕРЖИВАЛ ПОЛНУЮ ПОБЕДУ И ВСТУПАЕТ В РИМ. Он смещает папу и назначает «анти-папу». Тем не менее, как только Людвиг Баварский уходит, «анти-папа» отказывается от власти. Борьба Людвига с римским папой продолжается. Через несколько лет папа вновь отлучает Людвига от церкви и требует от курфюрстов избрания нового главы государства. Но Людвиг снова побеждает [509], т.2, с.426.

Итак, в истории Людвига, так же как и в истории Симеона Гордого (и его отражения — Александра Невского) важное место занимает борьба с папой и вызванные этой борьбой войны.

8.2a.СИМЕОН ГОРДЫЙ (Ордынский?). КОРОЛЬ-ПРОТИВНИК. Шведский король Магнус, в союзе с папой, пытается захватить Новгород и обратить Русь в латинство [595], т.4, глава 10, столбцы 161–164. Это им не удается. Магнус не может войти в Новгород.

8.2b.АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. «АНТИ-КНЯЗЬ». Противник Александра Невского — ДАНИИЛ ГАЛИЦКИЙ — «вошел в сношения с папой, причем был поднят вопрос о переходе его и всего Галицкого народа под власть последнего, если папа соберет достаточное количество войск против татар; при этом Даниил настаивал, чтобы был собран Вселенский Собор для обсуждения вопроса о примирении православия с латинской верой… Хитрый Иннокентий IV вздумал прельстить Даниила присылкой КОРОЛЕВСКОГО ВЕНЦА… Даниил ПРИНЯЛ ВЕНЕЦ» [588], книга 1, с.697. Однако борьба Даниила Галицкого и папы с Александром Невским (и с «татарами», которых папа почему-то не отличал от русских, см. выше) КОНЧИЛАСЬ НЕУДАЧЕЙ.

8.2c.«ЛЮДВИГ БАВАРСКИЙ» = «Люди Варварские». «АНТИ-КОРОЛЬ». По требованию папы КОРОЛЕМ ВМЕСТО ЛЮДВИГА был избран Карл Моравский. Однако «это избрание мало пошатнуло положение Лудвига. Карл, папский король, не мог даже добиться коронования. Город Аахен (то есть Ханский город — Авт. ) запер перед ним свои ворота» [509], т.2, с.426. Вероятно, «Ханский Город» (Аахен) из истории Людвига — это и есть Новгород на Руси. То есть город Ярославль. См. книгу «Новая хронология Руси».

8.3a.СИМЕОН ГОРДЫЙ (Ордынский?).

8.3b.АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ. Противник Александра Невского — «Даниил настаивал, чтобы был собран ВСЕЛЕНСКИЙ СОБОР для обсуждения вопроса о примирении православной и латинской веры» [588], книга 1, с.697. Однако собор созван не был.

8.3c.«ЛЮДВИГ БАВАРСКИЙ» = «Люди Варварские». Похожие события мы видим и здесь. «Людвиг настоятельно подтвердил во Франкфурте свое намерение и не отступал, предоставляя решение дела ВСЕЛЕНСКОМУ СОБОРУ» [509], т.2, с.419.

9a.РУССКО-ОРДЫНСКАЯ ИМПЕРИЯ. ИВАН КРОТКИЙ (КРАСНЫЙ, КРАСИВЫЙ) 1353–1359, правил 6 лет, по [594], [595] или 1354–1359, правил 5 лет, по [596]. См. рис. 5.25.

Правил Империей из Великого Новгорода. Продолжал строительство Империи: пути сообщения, денежная система, международная торговля Востока и Запада в Ярославле, двор «наместников Великого Новгорода» в Ярославле. После смерти оставил малолетнего сына Дмитрия Ивановича (Донского).

Согласно нашей реконструкции, известен на страницах истории также под именем:

• ЯРОСЛАВ ТВЕРСКОЙ, ошибочно отнесен историками в XIII век.

9c.ГАБСБУРГИ. «ЛЮДВИГ БАВАРСКИЙ». В «биографию» Людвига Баварского дал вклад великий князь Иван Кроткий.

9.1a.ИВАН КРОТКИЙ. МИТРОПОЛИТ и АНТИ-МИТРОПОЛИТ. В правление Ивана Кроткого были одновременно поставлены ДВА РУССКИХ МИТРОПОЛИТА. Это событие было ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫМ. Такое случилось впервые. «Того же лета (в 1354 году — Авт. ) мятеж во святительстве сотворися, сего не бывало преже сего на Руси: в Цареграде от патриарха поставлени быша ДВА МИТРОПОЛИТА на Рускую землю, Алексей да Роман, и бысть межи их нелюбие велие» [604], часть 3, т.5, с.107.

9.1c.«ЛЮДВИГ БАВАРСКИЙ» = «Люди Варварские». ПАПА И АНТИ-ПАПА. Как мы отмечали, Людвиг Баварский смещает римского папу и вместо него назначает другого папу под именем Николая V [509], т.2, с. 421–422. Таким образом, на какое-то время в государстве появилось как бы «два папы». По-видимому, это — отражение двух митрополитов на Руси.

10a.РУССКО-ОРДЫНСКАЯ ИМПЕРИЯ. ДМИТРИЙ «СУЗДАЛЬСКИЙ» 1359–1363, правил 4 года, по [595], или 1360–1362, правил 2 года, по [594], [596].