Газета Завтра Газета - Газета Завтра 932 (39 2011)

Спартанцы никогда не считали себя роднёй остальных греков, поэтому всегда вели себя наособицу. Женщины у них всегда имели большую свободу, чем во всех остальных регионах Эллады. Законы Ликурга стимулировали, в том числе, интерес к семейным сексуальным взаимоотношениям. До жены нужно было первые годы после свадьбы добираться так, чтобы никто не заметил. Сплошная интрига и романтика.

Холостяки в Спарте не уважались. Историки отмечают ярко выраженные любовные отношения спартанцев к спартанкам. Одна любовь Клеомена Третьего к своей жене чего стоит. Кстати, этот Клеомен, укрывшись в Египте после поражения, саркастически неуважительно относился к склонности царя Египта к мальчикам, что можно прочитать в ряде его биографий, составленных различными авторами.

Много можно перечислять подобных фактов, но на этом остановимся. Единственное, что ещё добавим: часто историю о трёхстах воинах Священного отряда из Фив пытаются приписать спартанцам. В фиванском отряде действительно служили гомосексуальные пары, воевали они неплохо, но всплеск успехов Фив — это десять лет. Гомосексуалисты не размножаются, и Фивы были уничтожены Александром Македонским. Спарта же великой была сотни лет. И её помнят до сих пор, потому что при тех же Фермопилах сражались воины, у которых уже были сыновья. Спарта не желала вымирать, поэтому гомосексуалистов и лишали гражданства. Такие граждане Спарте были не нужны...

Возникает вопрос – почему так часто пытаются повесить ярлык гомосексуализма на героических воинов? А вот именно потому, чтобы рекламировать свои противоестественные взаимоотношения. "Голубое" лобби, испохабив голубой цвет, старательно пытается примазать к себе различных великих людей, которые на самом-то деле никогда гомосексуалистами не являлись. Они ищут не только в истории, но и в литературе любой повод, чтобы повесить ярлык на героев...

Если они не могут по-другому, то пускай между собой общаются, как захотят, но не надо пропагандировать свои небанальные взаимоотношения (мне как-то работники телевидения сказали, что я человек банальных сексуальных взглядов, раз мне мужчины не нравятся)...

Я, может, и не стал бы писать на эту тему, но даже на нашем, казалось бы, спокойном Севере ежемесячно идут судебные процессы над педофилами (а сколько ещё не выявлено?). Гей-порноактер, кем-то из властьимущих привезённый в область, сначала руководит Северным хором (культурным лицом Архангельской области, которое из-за этого стало напоминать другую часть тела), потом представляет (после того, как под давлением прессы его освобождают от работы) культуру Архангельской области в других регионах и притом сохраняет служебное жильё.

Какие-то странные лица, якобы мужского пола, с помощью дам из администрации становятся опекунами совершенно чуждых им несовершеннолетних. В областной газете "Правда Северо-Запада" вскрыт такой факт: взятый на воспитание 14-летний подросток дожил до 19 лет у подобного опекуна, а потом в 19 лет повесился. Но страшно другое – этот опекун уже получил разрешение взять под свою "опеку" очередного несовершеннолетнего.

А именно несовершеннолетних и пытаются сбить с толку искажением истории и биографий героев различные представители педофильского лобби.

Нельзя позволить им этого.

Вышел из печати, поступает к подписчикам и в продажу сентябрьский выпуск газеты "ДЕНЬ ЛИТЕРАТУРЫ" (2011, № 9). В номере: передовая Андрея РОСТОВЦЕВА; проза Сергея ТЕЛЕВНОВА, поэзия Николая АХАБЬЕВА, Станислава ЗЮБАНОВА и Евгения СЕМИЧЕВА; публицистика Александра ТУТОВА, критические этюды Ван ЛИЕ и Петра ПОМИНОВА. Георгий АБСАВА пишет о Владимире БОНДАРЕНКО, Александр БОБРОВ — о новой книге Станислава КУНЯЕВА, Марина СТРУКОВА — о поэзии Владимира ШЕМШУЧЕНКО. Кроме того, в номере — некролог Людмиле ПРОХАНОВОЙ, с Николаем ДОРОШЕНКО накануне его 60-летия беседует Владимир БОНДАРЕНКО, с Юрием КРАСАВИНЫМ — Владимир ЮДИН. Как всегда, читатели могут ознакомиться с хроникой писательской жизни.

"ДЕНЬ ЛИТЕРАТУРЫ", ведущую литературную газету России, можно выписать во всех отделениях связи по объединённому каталогу "Газеты и Журналы России", индекс 26260. В Москве газету можно приобрести в редакциях газет "День литературы" и "Завтра", а также в книжных лавках СП России (Комсомольский пр., 13), Литинститута (Тверской бульвар, 25), ЦДЛ (Б.Никитская, 53).

Наш телефон: (499) 246-00-54; e-mail: denlit@rol.ru; электронная версия: http://zavtra.ru/

Главный редактор — Владимир Бондаренко.

"Два дня" (Россия, 2011, режиссёр — Авдотья Смирнова, в ролях: Фёдор Бондарчук, Ксения Раппопорт, Ирина Розанова, Ангелина Коршунова, Евгений Муравич, Константин Шелестун, Леся Кудряшова, Геннадий Смирнов, Алексей Коновалов).

В четырёхстах километрах от Москвы ведёт свою тихую и незаметную жизнь чудом сохранившееся дворянское гнездо, музей-усадьба. Когда-то здесь жил и творил русский писатель Щегловитов, друг Толстого и Достоевского, большой оригинал и духовная личность. Но в современной России упадок коснулся и таких культурных святынь. Стоящий рядом завод обанкротился; губернатор области — порядочная скотина. И вот, работники музея вынуждены ютиться в халупах и держать кур и коз — на пять тысяч зарплаты в месяц не выживешь. Но вдруг в нищий морок врывается столичный ветер перемен в виде государственного чиновника Петра Дроздова (Фёдор Бондарчук). У Петра свои планы на эти "угодья" — снести усадьбу и построить на этом месте объект, угодный сильным мира сего.

Сначала по приезду Пётр столкнулся с тем, что перед ним — в буквальном смысле — ползают на коленях хранители культуры. Затем — с гневным спичем местного филолога, гордой, измученной, но крайне интеллигентной барышни Марьи Сергеевны (Ксения Раппопорт). Потом Дроздов напился водки, полез ночью через забор, порвал штаны. Вкусил наутро с похмелья местный рассольник и решил пересмотреть дело. Постепенно отношения между Дроздовым и Марьей Сергеевной вышли за рамки приличия. Сначала они называли друг друга исключительно по имени-отчеству, потом в ход пошла ругань, оскорбления и пощёчины. И — как водится в сказках — поражённый "невиданным чудом" чиновник влюбился в истеричку-филологиню от всей души.

Современное российское кино — та ещё песня о главном. То штампуются одна за другой глянцевые утопии про мир, которого нет, и людей-марионеток, витающих в облаках дешёвых иллюзий. То создаются истории, которых быть не может в принципе, зато весь антураж — наш, сермяжный, узнаваемый, с лёгким душком гниения. Ужас провинциальной жизни, заставляющий людей убивать себя и друг друга. Этакий животный коллапс.