Андрей Зиман - Религия и братство людей

таким образом, показывая свою историю насквозь фальшивой.

Написано, что Моисей выступал от своего лица просителем перед

Богом за свой народ. (Числа. 14:13; Исход 32:11). Однако самим Моисею и Арону,

вследствие недостатка веры, Бог запретил вступить в Канаанские земли. (Числа.

20:12; 27:12).

И по той же причине недостатка веры, евреи впоследствии эти земли потеряли,

и как свой дом, и как своё царство.

Под конец Моисей умер в одиночестве и был тайно зарыт Богом

за пределами земли обетованной. Ни один человек не знает, где похоронен Моисей

(Второзаконие 32:48-52; 34:5). Совершенно так же, как и Индия не знает, какой

конец был у индийского пророка Ману.

Еврейские раввины утверждают, что в последний момент Иегова взял дух Моисея

свои прощальным поцелуем!

Не поддаётся сомнению, что вся эта мистерически-египетская эпопея

Моисея, его жизнь и необычайные приключения, побочная связь с Иеговой, как это

изложено в нашей Торе, это намного, намного хуже, чем оригинальные мифологии

Египта и сказки Индии, откуда вся эта Тора и позаимствована.

Те сказки все отвергнуты интеллигентными людьми как вымысел, но мы, мы продолжаем

верить этим сказкам в нашей религии, и продолжаем терзать человечество своими

ложными претензиями на основе этих вымышленных басен.

Еврейские легенды относительно Моисея и его жизни, а также традиции

сионских мудрецов, которые контролируют умы нашего народа и формируют наши жизни

как единую расу - они гораздо хуже, чем сказки даже языческих народов и арабских

сказок «Тысяча и одной ночи».

Однако, интеллигентные и цивилизованные христиане, тем не менее, позволили себя

обмануть и позволили прилепить «Сказки дядюшки Моисея», как историю и христианской

религии, в качестве Библии.

В действительности, ни один психически здоровый человек не может искренне верить

в те басни, которые еврейские попы навязали всем в качестве основы Иудаизма

и Христианства. И поскольку бред и галлюцинации положены в основание обоих,

то ложь и лицемерие руководят жизнями и Иудаизма и Христианства.

(Прим. Пер. Из статьи James Dure “Are Psychedelic Mushrooms the Biblical Manna”?

«Психоделические, галюциногенные грибки являются библейской манной?» на сайте:

http://www.sianews.com/modules.php?name=News&file=article&sid=1976

«В книге Библии Исход (16:14-24) указывается, что Манна, совершенно определённо

была грибком. Это был маленький грибок, растущий в утренней росе. Книги Даниила

5:3-5, Исхода 16:32 и Письмо Павла к евреям 9:4 указывают, что этот грибок был

наркотиком. Попробовшие Манну, в течение часа испытывали галюцинации. Этот грибок

вырабатывает сильное галюциногеное вещество Псилоцибин (Psilocybin). Письмо

Павла к евреям 9:4 не оставляет сомнений в том, что Манна была священным веществом

для евреев. Они держали её в золотом горшке в Арке Ковенанта, то есть в святая

святых внутри святилища. Псалм 78:24-25 называет Манну пищей ангелов, совершенно

также, как и жрецы древнемексиканской религии майя и инков звали её пищей богов

Теонанакатл. Листья Коки и Табака, найденные в пирамидах фараонов, дали гипотезу,

что древние южно-американцы завезли их в Египет.

Манна, это египетское, а не еврейское слово. Манна означает Хлеб Божий. Так

Моисей называет ей в книге Исхода 16:15.

Моисей был образован в Египте. Соломон женился на дочери Фараона, а Абрам нашёл

своего Бога в месте, которое носило название Шехем, что является другим египетским

названием для Манны! Греческий философ Платон описывает, как его предок Солон,

повстречался с жрецом изгнанным из Египта, который и рассказал, как более развитый

народ принёс знание этих веществ из-за Атлантики. (“Atlantis in the Andes” Jim

Allen).

Манна была круглой и находилась в утренней росе, которая размягчалась в массу,

и если её не высушить, шла на корм личинок насекомых. Если же Манну высушить,

то получались сухие лепёшки наподобие вафель, которые если поесть, то в течении

часа испытывались галюцинации».

Таким образом, когда евреи-атеисты в 20 веке объявили в России, что религия

- это опиум для народа, то они прекрасно знали о чём они говорят).

Продолжение перевода:

Из того, что Моисей говорил и делал, очевидно, что он не только

был первосвященником, и не только независимо живущим всезнающим судьёй и мудрецом

своего народа, и не только беспощадным диктатором, управляющим с помощью дубья,

просто для того, чтобы прибыть вместе со своим народом к новому месту назначения.

Моисей был самим представителем Бога на земле, сотоварищем Иеговы, более того,

он фактически был сам воплощением Иеговы. И я вам скажу совершенно точно, что

Моисей сам Был «Я Есть, Кто Я Есть». Моисей сам был настоящим Богом Израиля

в течение всех своих дней.

Поэтому Моисей был выше всякой критики, он жил не подотчётный

никому – высшее существо, Человеко-Бог. Моисей сам создавал Богов, когда ему

было это необходимо. И я должен констатировать, что Моисей доказал всему миру,

своими писаниями и всей своей жизнью, что это человек создаёт своего личного

Бога, а не личный Бог создал человека.

Действительно, чему евреи поклонялись в течение всего этого

времени, это были Моисеевы личные идеи о Боге. И, с чем евреи боролись все эти

тысячелетия - это был дух Моисея, идеализированный в их Боге Иегове.

В этой трагедии нашей истории тремя актёрами были: с одной стороны

Иегова, обращающийся к евреям через Моисея; с другой стороны народ Израиля,

обращающийся к Иегове, и всё это устраивалось и улаживалось через посредника-брокера

Моисея.

Но, в действительности, это был один Моисей, кто обращался к своему народу именем

своего собственного создания, своего собственного Франкенштейна - Иеговы.

По конец люди догадались, что Моисей и Иегова, это одно и тоже

лицо и начали выражать своё недовольство против их обоих. Да, евреи выступили,

и против Иеговы, и против Моисея. (Числа 21:5).

Несомненно, что вся ярость, всё недовольство, весь гнев, которые обрушились

на детей Израиля в пустыне, на самом деле были отражением настроения самого

Моисея. (Исход 32:19, 20, 26). Моисей фактически осуществлял банальный террор

над своими подданными, который он легализировал именем Иеговы в своих собственных

эгоистических, империалистических и шовинистических целях. (Второзаконие 32:12).

Моисей, с помощью мастерского обмана, приспособил и переделал

существующие предрассудки в ритуалы Иеговы. Моисей собрал старые обычаи типа:

Обряд Красного Хейфера (Числа 19).

Отпуск козла отпущения (Левит 16).

Поднятия исцеляющего змия. (Числа 21:4-9). (Прим. пер. Известная современная