Дмитрий Пучков - Мужские разговоры за жизнь

— Тов. Сталин, а есть у тебя хобби какое-нибудь? Ну, там, марки, может, собираешь?

— Есть, — отвечает Сталин. — Я анекдоты про Сталина собираю.

— И много собрал?

— Да уже второй лагерь заполняю.

И как меня со товарищи не посадили за такие анекдоты, до сих пор не понимаю. Видать, кровавая гэбня плохо работала, не то что в США — только пи…нул, уже дело шьют.

— Это про Брежнева анекдот. У Сталина с лагерями был полный порядок.

— Свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого.

— А ты философ.

— Случай на производстве. У меня на работе один малолетний мегамастер сделал одну плохую вещь. В дружеской беседе я пообещал проломить ему башку бейсбольной битой, если на следующий день он не вернет все в исходное положение. Понятно, что никто ничего ему делать не собирался. Он ломанулся в отделение милиции с криками «помогите — убивают». Весело смеялись с милиционерами за коньяком. Парень стал нормальным мастером, и над этим случаем сейчас сам смеется. Жалко американцев, у них так не пошутишь.

— Ты с ним осторожнее. Это он при тебе смеется, а в душе — затаил.

10.03.2005

Большинство граждан плывет по жизни, как известная субстанция по реке. Плывут туда, куда несет. Живут, где прибьет. Особо одаренные борются с течением. Они плывут против: против родителей, против законов, против государства. Это идиоты.

Настоящие джыгиты не плывут ни по течению, ни против течения. Настоящие джыгиты плывут туда, куда им надо. Это потому, что у джыгита есть цель.

Цель каждый придумывает сам. Для достижения цели составляется четкий план. После чего методично предпринимаются меры для достижения цели.

Если тебе есть к чему стремиться, ты постоянно занят делом. Думаешь и работаешь, думаешь и работаешь, корректируешь планы и снова работаешь. Ощущение при этом такое, как будто ты масляный шар, несущийся из глубины на поверхность. На тебя со всех сторон давят тонны воды, а ты такой упругий, стремительный, мчишься вверх и вверх. И в один прекрасный момент выскакиваешь на поверхность. Цель достигнута.

В этот момент происходит самое опасное: на масляный шар больше не давят тонны воды. В соответствии с законами физики шар расплывается по поверхности воды тонкой пленкой.

Любая достигнутая цель и любая осуществленная мечта крайне опасны. Особенно — если слаб головой.

Хорошо, когда цель долгосрочная. Например, можно всю жизнь исследовать черных тараканов и умереть счастливым. Потому что конца и края работе нет, а дело по исследованию черных тараканов будет жить в веках.

Плохо, когда цель краткосрочная. Этак можно огулять одноклассницу, о которой мечтал лет десять, и разочароваться во всем — навсегда.

Сбыча мечт — страшная вещь.

Но многолетние усилия в одном направлении по плечу не каждому. Многим ошибочно кажется, что это просто. Посмотри на окружающих — и ужаснешься. Не каждый даже на мотоцикл может заработать. Совсем не каждый — на жилье. Народные массы не задаются никакими целями вообще — они просто живут.

А даже если цели есть — они, как ни крути, краткосрочные. И не у каждого получается по достижении одной назначить другую. Достигнув результата, вообще неясно: зачем дальше дергаться? И тогда начинается заезд на заду в уютную выгребную яму.

Большинство, добившись результата, затихают навсегда. Им не надо учебы, им не надо карьерного роста, им даже денег больше не надо — им хватает того, что есть. Многие называют это счастьем.

Настоящий джыгит доволен тем, что есть, очень недолго. Настоящий джыгит постоянно в работе и поиске. Победив одну цель, настоящий джыгит назначает следующую. Да, это непросто даже для настоящего джыгита. Да, иногда промежутки длятся годами.

Но жизнь — она развлечение для серьезных парней.

А для овец — наоборот.

Из общения в «Комментариях»:

— Ты это расскажи где-нибудь в деревеньке тверской али в рязанской, где у людей вообще шансов нет ни на что и никогда не будет, окромя как с топором на большой дороге. Объясни им, что овцы они, потому и живут так херово, джигит ты наш.

— Дурак ты, прости господи. Для начала: я не обязан никому ничего «объяснять», в том числе и тебе. Для кончала шары протри и посмотри, где я себя джыгитом называю.

— Только помни, что у нас 9/10 страны — это и есть такая вот деревенька.

— Спасибо, что рассказал, сынок. Что бы я без твоих [censored] пояснений делал.

— «Дурак ты, прости господи». Сильный аргумент.

— Это не аргумент. Это констатация факта.

— Я тебе таких же накидать могу.

— Это ж очевидно, что других дел нету. Займись, конечно.

— Вот многие из пропущенных через сито Д. Ю. — сытые, одетые, удовлетворенные личной жизнью и еще молодые, имеющие зарплату более $1000, задаются вопросом: а что дальше?

— Данный вопрос, повторюсь, большинство не волнует вообще.

— Вот Д. Ю. стал уникальным в СВОЕМ деле, пусть и после 40.

— Ребята. До этого я много и плодотворно работал на производствах и в разных организациях. Отринув ложную скромность, замечу, что практически везде числился в лучших работниках. С одной стороны, просто, потому, что не пил, каждый день ходил на работу и старался.

С другой стороны, потому, что всегда был самим собой. В том числе и сейчас.

— А теперь внимание, вопрос ко всем: как найти свое дело?

— Есть мнение, если не знаешь сразу — определить можно только в процессе поиска.

— Джигит отличается от народа тем, что у него нет проблем.

— Ни о каких джигитах в заметке речи нет. Речь там идет о джыгитах. Джыгит не имеет никакого отношения ни к Азии, ни к Кавказу. Джыгит — интернационалист, то есть все нации ненавидит одинаково.

— Данное нравоучение высокомерно, напыщенно и лишено логики.

— Автор всегда излагает с иронией и сарказмом. Если это непонятно, лучше сюда не ходить вообще. Даже формальная логика большинству читателей незнакома. Чего уж говорить о несколько отличных построениях.

— Так, похоже, автор считает, что цели могут быть только у отдельно взятых джыгитов.

— Автор знает, что предпринимать усилия может (а тем более — хочет) далеко не каждый. Автору удивительно, как из написанного им можно сделать настолько идиотский вывод.

— А у общества, у государства?

— Да, это интересный вопрос. Особенно в свете того, что в заметке об этом нет ни слова. Предлагаю к рассмотрению вопрос «Отчего киты выбрасываются на пляжи?» — как не менее сильно волнующий общественность.

— Не ясно, например, должен ли джыгит ради достижения целей государства жертвовать своими целями и т. п.

— А еще неясно, как быть, если цели джыгита совпадают с целями государства. Может, повеситься?