АБ МИШЕ - Гитлер, Сталин и евреи
- Название:Гитлер, Сталин и евреи
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Сетевой журнал Заметки по еврейской истории, Номер 2(137) - февраль 2011
- Год:2011
- Город:Hannover
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
АБ МИШЕ - Гитлер, Сталин и евреи краткое содержание
Гитлер, Сталин и евреи - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
По определению Гитлера, евреи – бациллы, разлагающие здоровый мир, чума, сифилис. Христианство, замутившее лучезарность язычества, – порождение еврейского духа. От них и Французская революция с её равенством, либерализмом и демократией, и капитализм (Иосиф – первый капиталист), и большевизм (Моисей – первый большевик). Всё это – еврейский путь, описанный в «Протоколах сионских мудрецов», почитаемых Гитлером. Он вторил «Протоколам» в своей рукописи 1928 г. (издана в 1961 г.): « Окончательной целью еврейства является... понижение расового уровня высокоразвитых народов... » » [ 16]. В книге «Моя борьба» (Мюнхен, 1924 г.) Гитлер определил себя в Спасители: «Если бы еврею с помощью его марксистского символа веры удалось одержать победу над народами мира, его корона стала бы венцом на могиле всего человечества. Тогда наша планета, как было с ней миллионы лет назад, носилась бы в эфире, опять безлюдная и пустая... Ныне я уверен, что действую вполне в духе творца всемогущего: борясь за уничтожение еврейства, я борюсь за дело божие» [17].
Николай Бердяев заметил о евреях: « Этот народ был унижен другими народами, и он себя компенсирует сознанием избранности и своей высокой миссии. Так и германский народ, униженный в течение ряда лет после войны [Первой мировой], компенсирует себя тем сознанием, что он высшая раса и призван господствовать над миром » [ 18] .
(Доведись Гитлеру прочесть бердяевское сравнение немцев с евреями – очень огорчился бы фюрер. Тем более, что Бердяев – русский, а этих «недочеловеков» Гитлер не жаловал).
Гитлеровская борьба с евреями «за дело божие» не ограничивалась реальностью, уж если они исчадия ада, то и борьба с ними перехлёстывает в сферы сакральные, мистические – становится потребен соответствующий инструментарий. Гитлер преклонялся перед мифическим атрибутом казни Христа, «копьём Лонгина», которым римский воин проткнул умирающего на кресте Христа, - «Копьём Судьбы, Копьём Власти» по уверению мистиков: владелец его, говорили, «возьмет судьбу мира в свои руки для свершения Добра и Зла». Копьё Лонгина фигурировало в опере «Парсифаль» обожаемого Гитлером Рихарда Вагнера. Захватив Вену в 1938 г., Гитлер на два часа уединился в музейном зале, где хранилось копьё, – ходили и ходят разговоры, что именно тогда он и решился начать Вторую мировую войну. Перемещение копья из Вены в нацистскую цитадель Нюрнберг Гитлер сделал народным праздником.
Гитлер мог отвергать церковь, мог по-разному относиться к магам и ясновидцам, одних гоня, а других приближая, но не могли не подпитывать его сознание и детство под рукой религиозной матушки, и европейская мода двадцатого века, когда в Берлине вещали тысячи экстрасенсов, и склонное к мистике окружение вроде друга Гесса, или вождя гитлеровской гвардии - СС Гиммлера, или астролога Крафта. Вернее же всего, пожалуй, Гитлера куражила его невероятная власть над толпой, над любым другим вожаком, да ещё и убеждение, что на нём невиданная доселе задача создания нового мира – идеальной пирамиды рас – как тут было ему не проникнуться ощущением своего сверхчеловеческого величия? Друг молодого Гитлера А. Кубичек вспоминал, как он, возбудясь от музыки Р. Вагнера, « начал говорить о задании, которое однажды получит от народа, чтобы вывести его из рабства, об особой миссии, которая будет на него возложена » [цит. по 19].
Хватало и подсказок. Из головы Гитлера не шли фронтовые воспоминания прошлой войны, Первой мировой. Он сидел с однополчанами у костра , вдруг кольнула нужда отойти в сторону, он сделал десятка два шагов, и за спиной ухнуло: шальной снаряд угодил в костёр, всех разметало кусками, его одного судьба сохранила – для чего? Чудесным представлялось и прозрение в госпитале после газовой атаки, когда Гитлер ослеп. Позже, в ноябре 1923 г. Гитлер попытался совершить вооружённый государственный переворот, угодил в тюрьму, он и всё нацистское движение провалились, казалось бы, бесповоротно, но именно тогда над ним, поверженным, вдруг взошёл ореол вождя, «фюрера» - опять знак свыше? В том году Хьюстон Чемберлен, автор популярной расистской книги «Основы ХIХ века», встретясь с Гитлером на вилле вдовы Вагнера, объявил, что считает его посланником Бога. В 1932 г. нацистская партия теряла голоса избирателей (на выборах в июле 37%, а в ноябре 34% против 44,5% у соперников, социал-демократов с коммунистами), но модный ясновидец Хануссен (еврей, между прочим) именно тогда неожиданно предрёк Гитлеру великий успех, и года не прошло, как павший было духом лидер нацистов воспарил всенародным вождём, возглавил Германию. Верховная Воля, не иначе. То-то Чемберлен писал Гитлеру, что полагает себя Иоанном Крестителем при мессии-Гитлере.
Гитлер и увидел себя провозвестником древнегерманской религии, обновлённой расизмом ХХ века: « Мы снесём христианскую облицовку и возродим религию, присущую нашей расе » [ 17]. Когда он вещал это, ему грезился необоримый дух древних германцев, с которыми сам победоносный Юлий Цезарь побаивался воевать. На будущих храмах гитлеровской новой веры по мысли нацистского идеолога Розенберга крест заменялся свастикой.
Свастику – древнеиндийский знак солнца и магические скандинавские руны в петлицах СС – языческие эти символы в нацистский обиход ввёл Гитлер самолично: их потусторонний смысл чаровал его, роднил с верованиями арийцев, с их благородной дикостью, ещё не отравленной женской слабостью иудео-христианства.
Сакральное число «12»: 12 созвездий, 12 « бхав »-«домов» в индийской ведической астрологии, 12 библейских колен израилевых, 12 христианских апостолов... И глава СС Гиммлер окружил себя двенадцатью высшими офицерами, группенфюрерами – сообществом руководителей, закрытым, таинственным – судилище и святилище, храм. В СС все признаки мистической секты, религиозного ордена: учёба как подготовка к служению, обряды от торжественного посвящения до факельных шествий – наследства огнепоклонничества древних арийцев. Культ огня и солнца издавна был частью эзотерического самоохмурёжа эсэсовцев и их предшественников из «Общества Туле»: они и убийство ненавистного министра-еврея Вальтера Ратенау со значением приурочили ко дню солнцестояния. Нападение на Советский Союз Гитлер назначил на 22 июня 1941 года, тоже день солнцестояния – случайно ли? Так уместно начинать религиозную войну.
Принятое Гитлером название нацистского государства «Третья империя» (отсчитанная от Первой – Священной Римской 962-1806 гг. и Второй, бисмарковской, 1871-1918 гг.) также привлекало его связью с мистическими учениями о развитии государств через две стадии до «третьего царства», безупречно совершенного, тысячелетнего. «Третий Рейх» предполагался Гитлером таким же вершинным достижением и потому вечным, «Тысячелетним Рейхом» («Третий» тоже из мистики древности: «третье царство» у друидов – кельтских жрецов, триада шумерских богов, триединство христианского Бога, Троица и три волхва, и земля на трёх китах, и ещё много чего; тройка – одно из сакральных чисел в народном рассуждении).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: