Георгий Плеханов - Н. Г. Чернышевский. Книга первая

Подробнее об этом см. в моей статье, посвященной философии истории Гегеля и напечатанной в книге "Критика наших критиков".

Сочинения, т. IV, стр. 332–333.

Сочинения, т. I, 38.

Сочинения, т. VI, стр. 180. В статье "Происхождение теории благотворности борьбы за жизнь", о которой у нас речь будет ниже, Чернышевский даже развитие естественно-научных теорий ставит в связь с развитием общественных отношений и стремлений. В последние годы XVIII и в первые десятилетия XIX века большинство естествоиспытателей отворачивались от учения об изменяемости видов, "подчиняясь духу времени, стремившемуся восстановить предания. Главный тогдашний противник теории трансформизма, Кювье, был в естествознании представителем того направления мыслей, которому желал дать господство в умственной жизни Наполеон и которое получило владычество над нею при Реставрации" (Сочинения, т. X, ч. 2, стр. 23 и 21).

Сочинения, т. X, ч. 2. отд. 1, стр. 196.

Там же, отд. 4, стр. 10.

Там же, стр. 10–11.

Там же, стр. 15.

Там же, стр. 9.

Ср. Гегеля: "Die Dialektik ist nun ferner nicht mit der blossen Sophistik zu verwechseln, deren Wesen gerade darin besteht, einseitige und abstrakte Bestimmungen in ihrer Isolierung für sich geltend zu machen, je nachdem solches das jedesmalige Interesse des Individuums und seiner besondern Lage mit sich bringt… Die Dialektik ist von solchem Thun wesentlich verschieden, denn diese geht gerade darauf aus, die Dinge an und fьr sich zu betrachten, wobei sich sodann die Endlichkeit der einseitigen Verstandesbestimmungen ergibt" (G. Hegel, Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften", 1-er Teil, Berlin 1843, S. 153).

Сочинения, т. VI, стр. 193, примечание.

Сочинения, т. X, ч. 2.

Там же, стр. 43.

Там же, стр. 35.

Там же, стр. 43–44.

Там же, стр. 46.

Там же, стр. 22.

Там же, стр. 41.

"L'origine des espиces". Trad. par E. Barbier, p. 74.

"Le Darwinisme" par Alfred Russel Wallace, Paris 1891, p. 138–139.

"Herrn Eugen Dührings Umwälzung der Wissenschaft", 5-е издание, стр. 60.

Собрание сочинений, т. II. Пер. Сеченова, Спб. 1899 г., стр. 420.

Сочинения, т. IX, стр. 113.

Там же, стр. 114.

Сочинения, т. VIII, стр. 266–267.

Там же, стр. 267.

Сочинения, т. II. стр. 410.

Там же, примечание.

"Essais", 2-е édition, Paris 1860, p.p. 75–76. Об этом см. подробнее во 2-й главе моей книги "К вопросу о развитии монистического взгляда на историю".

Это место находится на 34-й стр. I тома Сочинений Грановского изд. 1866 года.

Там же, стр. 33.

Еще за год до того, — в библиографической заметке об "Архиве историко-юридических сведений" Ж. Калачева, — он указывал на фальшивость "всевозможных тевтономаний, галломании, англоманий, чехоманий, булгароманий" (Сочин., I, 428). Отсюда, как говорится, рукой подать до отрицательного отношения вообще ко всей теории рас.

См. "Наемный труд и капитал", изд. "Пролетариат", стр. 20.

Сочинения, т. I, стр. 389.

Там же, стр. 339. Ср. стр. 428 того же тома.

Сочинения, т. VIII, стр. 137.

Там же, стр. 138.

Имея в виду общественные классы, Чернышевский всегда употребляет, однако, термин: сословие.

Там же, стр. 139.

Там же, стр. 138.

Там же, стр. 138.

Курсив наш. Сочинения, т. VII, 415.

Сочинения, т. III, стр. 38.

Там же, стр. 44.

Там же, стр. 45.

Буржэн, в своей интересной книге: "Fourier. Contribution à l'étude du socialisme franèais", Paris 1905, говорит, что система Фурье заключает в себе теорию борьбы классов (стр. 596). Но Буржэн смешивает признание факта борьбы классов с отношением к этому факту. Социалисты-утописты видели факт борьбы классов, но не видели того, что "Der Widerspruch ist das Fortleitende" (противоречие ведет вперед), как говорил Гегель. Они не понимали, что классовая борьба есть именно тот фактор, с помощью которого осуществляется весь прогресс во внутренних отношениях общества, разделенного на классы. Только Бланки понимал историческое значение борьбы классов; но социализм Бланки составляет в этом отношении переход к научному социализму.

"Histoire des dix ans", т. III, Paris 1844, p.. 89.

Сочинения, т. VIII, стр. 158.

Там же, стр. 160.

ЭдуардМейер говорит совершенно справедливо: "Erst als das Reich innerlich bereits vцllig zersetzt war, haben die Barbaren, die es selbst hereingerufen, denen es das Schwert in die Hand gegeben hatte, ihm die westlichen Provinzen entrissen" ("Die wirtschaftliche Entwicklung des Altertums", Jena 1895, S. 50). Ср. также стр. 52–63. По тому же вопросу см. небольшую, но интересную работу А.Ф.Секретана: "La Dépopulation de l'empire romain et les invasions germaniques". Lausanne 1908. Ср. также Родбертуса: "Zur Geschichte der agrarischen Entwicklung Roms" ("Hildebrandts Jahrbücher für Nationalökonomie", II); в русской литературе вопрос о падении Римской империи рассматривается у проф. Д. Петрушевского: "Очерки из истории средневекового общества и государства", второе издание, Москва 1908, стр. 1-189.

Сочинения, т. VIII, стр. 159.

Там же, стр. 160.

Там же, стр. 167–168.

Ч. Ветринский, Герцен, Спб. 1908, стр. 355.

Герцен принял статью "О падении Рима" на свой счет, равно как и Огарев, который в одном из своих писем говорил по ее поводу, что "это стыдно продавать так Христа, т. е. правду и дело, непозволительно. Это то, что христиане называли преступлением против духа" (См. ст. М. К. Лемке: "Дело Н. Г. Чернышевского", "Былое", 1906 г., № 3). С этим, разумеется, ни в каком случае нельзя согласиться. Восставать против полуславянофильства Герцена и Огарева еще совсем не значило "грешить против духа".

Сочинения, т. VIII, стр. 173.

Там же, та же страница.

Герцен писал, что судьба Запада зависит от того, победит или же будет побежден народ в своей борьбе с высшими классами. "Если народ сломится, Новый Китай (Англия. Г. П.) и Новая Персия (Франция. Г. П.) неминуемы. Но если народ сломит, неминуем социальный переворот ("Колокол", No№ 40 и 41, 15 апр. 1859, ст. "Дж. Ст. Милль и его книга "On Liberty"")". Против таких положений нельзя возражать ссылками на "физиологию", тут необходимо апеллировать к общественной экономии, чего именно здесь-то и не делает Чернышевский.

Сочинения, т. VIII, стр. 168.

Там же, стр. 160.

Там же, стр. 171.

Сочинения, т. VI, стр. 347.

Там же, стр. 348.