Александр Прозоров - Как спасти ребенка от секты

«Армия спасения» ведет широчайшую благотворительную деятельность по всему миру, ее магазины для бедных существуют и в США и в Аргентине, бесплатные столовые открыты и в Париже и в Москве, приюты для бездомных под эгидой этой секты действуют и в Лондоне, и в Санкт-Петербурге. Благодаря столь активной работе название этой организации стало чуть ли не символом бескорыстной помощи ближнему.

Однако основная цель «Армии спасения» – это все-таки «спасение душ». Военизированный характер религиозной организации должен символизировать поход на Сатану. Маршировка, коленопреклонение, молитва по команде под грохот оркестра могут изрядно шокировать неготового к подобному зрелищу человека. Однако, не смотря на подобную муштру, численность этой организации перевалила за два миллиона человек.

В своем вероучении сальвационисты отрицают все церковные таинства: крещение, причастие, священничество, миропомазание, покаяние. Они призывают людей вернуться к «изначальной», еще чистой от более поздних наслоений христианской вере. По их убеждению никакой внешний обpяд не существенен для спасения души, а истинным кpещением является кpещение Духом Святым, когда человек «пеpеpождается» и вдохновляется Божией любовью.

Солдаты «Армии спасения» напоминают: Христос не составлял правил, которые должны соблюдать его последователи. Например, он говорил: «вы должны умывать ноги друг другу» (от Иоанна 13.14), однако этот обычай, несмотря на выполнение его некоторыми христианами, никогда не был всеобщим. Иисус предоставил своим последователям свободу в выборе таких методов служения Господу, какие им больше подходят. Все современные церковные отправления и службы были выдуманы священниками из своекорыстных интересов.

Естественно, при таком подходе к вере вступление в «Армию спасения» выглядит скорее канцелярским актом, нежели духовно-возвышенным действом: новобранец подписывает боевой устав (обещание солдата), дает расписку в том, что он всецело убежден в истинности учения Аpмии и соблюдает следующие триннадцать заповедей.

«1) Я верую во всемогущего Бога Отца,

2) и в Иисуса, его единственного сына, Господа нашего,

3) рожденного Девой Марией от Духа Святого,

4) распятого Понтием Пилатом и похороненного,

5) и на третий день восставшего из мертвых;

6) того, кто вознесся на небо

7) и восседает по правую руку от Отца,

8) откуда он придет судить живых и мертвых,

9) и верую в Дух Святой,

10) в Церковь Святую,

11) в искупление грехов,

12) в воскресение из плоти,

13) в жизнь вечную».

С точки зрения Православной Церкви любой, вступивший в «Армию спасения» автоматически перестает быть истинным христианином, и никакая благотворительность его уже не спасет.

Секта американского происхождения, базируется на принципах иудаизма. Зародилась в конце девятнадцатого века.

Свидетели Иеговы – самая напористая, если не сказать «агрессивная» секта. Благодаря активной пропагандистской деятельности с использованием всех возможных методик достигла численности, по отдельным сведениям, пяти миллионов человек.

Иеговисты утверждают, что основывают свое учение на Библии, однако это не мешает им отрицать Бога-сына и чудо воскресения Христа. Впрочем, для верующих куда опаснее запрет членам секты при любых обстоятельствах соглашаться на переливание крови. В их журналах «Пробудитесь» и «Сторожевая башня» встречаются статьи, посвященные «подвигу» верующих, отказавшихся от переливания во время операции и тем не менее выживших.

Каждый иеговист обязан привести в секту свою семью или развестись.

Секта американского происхождения, по религиозной основе близка к протестантизму. Зародилась в начале девятнадцатого века.

Эта секта широко известна по главной книге своей религии: «Книги Мормон». В основополагающем труде рассказывается о явлении Христа (уже после воскрешения) американским туземцам (нефитам), выходцам из древней Иудеи. Бог дал указания по организации новой Церкви, но дикари со своей задачей не справились, и теперь эту миссию приходится выполнять последователям секты.

Про многоженство мормонов знают, пожалуй, все – а вот про то, что они не курят, не пьют – не только алкоголя, но и кофе с чаем – и не употребляют горячей пищи, известно не так широко.

Многоженство не раз вызывало конфликты мормонов с властями и обычными людьми (основателя секты Иосифа Смита в 1844 году линчевали в городе Картхаге), но в целом у этой секты хорошая репутация. Добились уважения мормоны исключительным трудолюбием, превратив пустынный штат Юта в цветущий сад. Сейчас это одна из богатейших и многочисленных сект мира. Ее общая численность в наши дни оценивается в 5-6 миллионов человек.

Историю своей веры бахаисты отсчитывают с мая 1844 года. Секта зародилась в Иране, основывается на принципах ислама и иудаизма.

Православная Церковь считает, что вера бахаи [22]основывается на принципах отрицания христианства. Сами бахаисты считают себя наследниками христианских религий (как, впрочем, и всех прочих), часто цитируют Христа и Библию в своих проповедях. Кроме того, численность последователей «Вемирной Веры бахаи» превышает шесть миллионов человек по всему миру (больше, чем мормонов или же иеговистов), причем Россия сыграла первейшую роль в развитии данного вероучения. Учитывая все вышеизложенное, было бы несправедливо не рассказать об этом религиозном течении.

Основателем Веры Бахаи считается юноша по имени Сейид Али Мухаммад (1819-1850) сын торговца. В 1844 году в городе Ширазе, на юге Ирана, он принял титул Баб (Врата) и объявил себя ожидающим посланником Бога, который должен подготовить людей к появлению Великого Пророка – то есть, взял на себя функции Иоанна Крестителя из христианского учения. Согласно бахаистской литературе, последовавшее за этим восстание бабитов, о котором в советской энциклопедии написано: « Бабидские восстания – народные антифеодальные восстания в Иране (в Мазендеране, Зенджане, Нейризе и др.) под руководством бабидов в 1848-52, объективно направленные также против начавшегося закабаления Ирана иностранным капиталом. Участники: крестьяне, ремесленники, низшее духовенство, торговцы», на самом деле является борьбой религиозных и светских властей против нового культа.

После подавления восстания, девятого июля 1850 года, Баб был публично казнен в городе Тебризе.

Начиная с 1853 года руководство общиной взял на себя Бахай-Улла (1817-1892), в миру – Мирза Хусейн Али, сын одного из министров при дворе персидского шаха. Именно Бахай-Улла и сформулировал основные принципы новой религии, получившей название «вера бахаи» (ударение на последней букве).