Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост?

Тут можно читать онлайн Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост? - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Публицистика, издательство Global eBook Samvydav Corp., год 2012. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост? краткое содержание

Почему я не верю в холокост? - описание и краткое содержание, автор Алексей Токарь, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

В данной работе автор размышляют над очевидными противоречиями и нестыковками, которые присутствуют в описании так называемого "холокоста". "Холокост" — это понятие, под которым сионистская пропаганда понимает систематическое уничтожение Германией и её союзниками в ходе Второй Мировой войны всех евреев только за то, что они евреи.

Рассматривая наиболее известные события, описанные в мифах "холокоста", автор обнаруживает в них многочисленные несуразности, подтасовки и откровенное вранье. Он приводит факты, которые опровергают "общепринятую версию холокоста". По мнению автора, мифы "холокоста" являются издевательством над здравым смыслом. Автор призывает думающих людей критически осмысливать невероятные события и фотодокументы, которые преподносят пропагандисты "холокоста".

Почему я не верю в холокост? - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Почему я не верю в холокост? - читать книгу онлайн бесплатно, автор Алексей Токарь
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Фотография 117 Площадка в Бабьем Яру где сжигались трупы 1943 г из - фото 17

Фотография № 117 "Площадка в Бабьем Яру, где сжигались трупы" (1943 г.) из приложения фотодокументов Киевской областной комиссии содействия Чрезвычайной комиссии по расследованию злодеяний фашистских захватчиков. Место хранения — ЦДКФФАУ, од. зб. 0-4251.

На фото отсутствуют следы сожжения: остатки золы, печей, приспособлений, дров, дорог для подвоза дров. Согласно создателям мифа о расстреле в Бабьем Яре всего два месяца назад на этом месте были разрыты гигантские могилы и установлены огромные печи (длиной до 70 м) для сжигания 100.000 трупов, при сооружении которых применялись сотни могильных надгробий и решеток, рельсы и т. д.

Коль скоро мы затронули выдумки о Бабьем Яре, следует напомнить о том, что в американских архивах существуют аэрофотографии "Люфтваффе" сделанные 23 сентября 1943 года над Бабьим Яром — т. е. в период, когда по версии экстерминистов там производилось сожжение трупов по своим масштабам не имевшее прецедентов в мировой истории. На этих фотографиях высокого разрешения, где видны не только деревья но и кусты, не заметно ни огня, ни дыма, ни следов костров, ни разрытых могил, ни следов какой-либо деятельности — тот же самый девственный пейзаж что и на советских фото, сделанных через полтора месяца.

Существующая методика «истолковывания под холокост» ярче всего проявляется в подписях к фотографиям. Экстерминисты берут любую фотографию — не обязательно даже чтобы там были изображены евреи — и интерпретируют ее в холокостном контексте. Если на фото евреи идут — значит "Евреи идут в газовую камеру". Если евреи сидят — значит "Евреи ожидают расстрела". Если евреев на фото нет — значит "Здесь захоронены расстрелянные евреи". Все евреи обожают уже упомянутый фотоснимок, где в Варшавском гетто на первом плане идет еврейский мальчик в коротких штанах и с поднятыми руками. Эту фотографию каждый подписывает как ему нравится — евреев ведут на расстрел, в газовую камеру… Не пожалейте времени и устройте себе увлекательное расследование в англоязычном сегменте интернета: проследите кем стал этот мальчик впоследствии и узнайте какие скандалы были связаны с ним и с этой фотографией.

Также с фотографиями связан самый эффектный холокостный метод — "нагнетание ужасов". В интернете вы обязательно наткнетесь на наборы фотоснимков, на которых изображены горы скелетообразных узников лагерей, умерших в последние дни войны от тифа и других болезней. Холокостники буквально нашпиговали интернет этими жуткими фото, профессионально отснятыми английскими и американскими фотографами. В то время инфраструктура Германии была разрушена бомбардировками союзников, в лагерях не хватало "Циклона Б" (чтобы бороться со вшами) и лекарств, начались эпидемии. Обратите внимание, на фотографиях в одном и том же лагере — будь то Дахау, Освенцим, Бухенвальд и др. — соседствуют совсем не худые и живые заключенные и скелетообразные трупы. Эти трупы людей, которые евреями совсем не являлись и которые умерли от тифа, нам навязчиво и пытаются представить как жертв холокоста (ведь больше представить нечего). Но при чем здесь "холокост"? Такой дешевый обман и подтасовка фактов лишний раз убеждают что холокостникам нельзя верить вообще ни в чем.

По поводу этих фото сделаю эпидемиологическое отступление: планку летальности при тифе и туберкулезе резко поднимают ослабленные и оголодавшие люди. Узники лагерей вспоминают, что среди умерших в последние месяцы войны от болезней, евреев было меньше всего, потому что они до последнего дня войны получали через Красный Крест продуктовые посылки от Джойнта, съедали их и ни с кем не делились.

Одним из основных приемов создания мифа о холокосте является метод создания контекста и добавления интерпретаций в информационные сообщения. Наверное, каждый замечал, что любая приемлемая новость в еврейских СМИ всегда упаковывается в соответствующий "холокостный" контекст. Например, когда в Украине находят очередную безымянную братскую могилу, еврейские СМИ без проверки фактов немедленно напишут что это жертвы холокоста. Упаковывают так тщательно, что смыслом новости оказывается не факт нахождения могилы, а существование холокоста, ведь новость обязательно увенчают напоминанием о "шести миллионах" и об "уничтожении евреев только за то что они евреи". Как правило, потом оказывается что это жертвы НКВД или умершие в концлагере красноармейцы, что там расстреляны поляки или крымские татары, но у творцов мифа о холокосте установление истины находится на последнем месте и опровержений они никогда не дают. Чтобы пустить ваши мысли в нужном холокостном направлении, к любым сообщениям из Киева, даже экономическим, уже начинают приписывать, что там в Бабьем Яре были уничтожены десятки или сотни тысяч евреев. Все чаще мы читаем, что какой-то норвежский (греческий, румынский, немецкий, британский и т. д.) депутат заявил что холокоста не было. В СМИ его слова будут занимать лишь одну десятую информационного сообщения, а все остальное будет представлять из себя холокостный контекст: осуждение, интерпретации, комментарии, рассказ о шести миллионах.

Замечаю, что в последнее время вообще к любым сообщениям о Второй мировой войне экстерминисты стараются добавить комментарий о геноциде евреев и "шести миллионах жертв холокоста". Так создается иллюзия не просто существования холокоста, а еще и того что он был самым значительным событием той войны. Евреи все чаще начинают писать не "во время Второй мировой", а "во время холокоста".

Самый главный прием холокостников можно назвать "переворотом с ног на голову". Произведя за долгие годы множество лжи — они теперь требуют от гоев доказательств того что это ложь! Ложь усиленно громоздилась первые десятилетия после войны — и до поры до времени никто не делал из холокоста культа. Да и слова такого не знали. А когда началась усиленная "раскрутка" холокоста — ложь многими уже стала восприниматься как реальность. Теперь не евреи, а мы вынуждены что-то доказывать. Они врали напропалую — а мы вынуждены доказывать. Докажи, говорят, что в Бабьем Яре расстрелов не было!

А теперь снова о главном. Фактов, доказывающих существование холокоста, не существует — существуют лишь слова, беллетристика, подделки. Миф о холокосте создавался многократным повторением неких выдумок, автора которых зачастую найти затруднительно. Холокостеры обычно ссылаются друг на друга как на авторитетные источники. Но если проследить происхождение первичной информации — то можно легко убедиться, что в 99 % случаев это ничем не доказанные панические слухи военного времени в пересказе "чудом переживших холокост".

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Алексей Токарь читать все книги автора по порядку

Алексей Токарь - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Почему я не верю в холокост? отзывы


Отзывы читателей о книге Почему я не верю в холокост?, автор: Алексей Токарь. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Павел
27 августа 2020 в 01:24
Браво! Правдой уничтожить ложь.
И паразитов!
x