Александр Фитц - Утро в раю (очерки нашей жизни)
- Название:Утро в раю (очерки нашей жизни)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Голос-Пресс
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-7117-0472-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Фитц - Утро в раю (очерки нашей жизни) краткое содержание
Тираж моей последней книги «Письмо канцлеру» разошёлся в полгода. Позвонили из издательства и предложили сделать допечатку. Я подумал и отказался. Цель к тому времени была достигнута - «Письмо» до канцлера добралось, и отправлять копию не имело смысла.
Признаюсь, о том, что моя книжка окажется в личной библиотеке Ангелы Меркель, я даже помыслить не мог. Но в декабре 2009 года вдруг получил официальную бумагу с водяными знаками и гербом в левом верхнем углу, подписанную ответственным сотрудником Канцлерамта д-ром Маттиасом Шмидтом, в которой он уведомлял, что экземпляр «Письма канцлеру» «находится в личной библиотеке д-ра Ангелы Меркель».
Очень удивившись и, что скрывать, возгордившись, я (письменно) поблагодарил его за приятную новость и оказанное внимание, но вот спрашивать, прочла ли госпожа канцлер книжку или отложила до лучших времён, то есть до пенсии, не стал.
А потом сел и написал продолжение «Письма». Точнее завершение, так как более к теме российских немцев и судьбы этого народа, непростых, порой трагичных отношений Германии и России решил не возвращаться. Всё, что хотел и должен был сказать об этом, я теперь сказал.
Что же касается названия книги, то рай ведь не обязательно парадиз и сплошные праведники. Он разный. А главное - у каждого свой. Мой рай - Германия. О жизни в нём я и рассказываю.
Утро в раю (очерки нашей жизни) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Звучит несколько жёстко и даже обидно. Но для этого и существует радио, другие подобные ему средства массовой информации, призванные сластить горькие пилюли демократии, участливо не то предупреждая, не то вопрошая: куда вы все рвётесь, когда люди из Германии обратно уезжают?
Совсем недавно это же самое радио упорно звало братьев и сестёр с востока возвратиться на родину предков. Теперь теми же голосами и с теми же интонациями оно уверяет, что им здесь тоскливо, тяжко, муторно, и если не все, то многие из них мечтают отправиться туда, куда их сослали в 1941-м. И где с помощью дислоцированного в Москве Международного союза немецкой культуры они, распевая немецкие народные песни и отплясывая лендлер, смогут хоть сутки напролёт распахивать целину, выкорчёвывать пни, чистить коровники, растить свиней, отбиваться от рэкетиров, носить взятки чиновникам и заниматься другими не менее увлекательными делами. Если кто-то подумал, что я шучу, то ошибается. Цитирую репортаж корреспондента этого радио Виктора В. [122] «Исповедь переселенца: Я тоскую по России». Deutsche Welle, 26.02.2010.
:
«Вернуться в российскую глубинку, и не откуда-нибудь, а из благополучной Германии — на такой шаг решаются немногие. Именно благополучной Сергей М. увидел родину своих предков за 11 лет жизни в Германии. Но всем сердцем полюбить так и не смог. „Девять лет из одиннадцати я думаю 0 том, как вернуться в Россию“, — говорит Сергей.
Посёлок Шальксмюле, в котором живёт Сергей с женой Светланой, находится в живописном регионе Зауэрланд, который в народе называют краем тысяч гор. А ещё в Шальксмюле, по статистике, самая большая в Северном Рейне-Вестфалии концентрация жителей, годовой доход которых исчисляется в миллион евро и выше. Но, кроме богатых, здесь живут и люди попроще, в том числе и из республик бывшего СССР.»
Чем же Германия так немила Сергею и Светлане? Прежде всего, природой.
«Лес в России, по его словам, совсем другой. Там трава, цветы, грибы, пушистые сосны, берёзы, речка или озеро поодаль. А вот здесь этого нет».
Ещё Сергею не нравятся местные овощи. «Они кажутся ему безвкусными и неаппетитными. А вот овощи, выращенные в огородах России, сочные и приятные на вкус. Я хочу жить на земле, говорит он, иметь свой огород, хозяйство. Здесь это невозможно».
«В Германии живёт около 70 родственников и много земляков Сергея, здесь выросли его дети, родились внуки. Сергей не сидит, что называется, на шее у немецких налогоплательщиков — уже десять лет как работает на станкостроительном заводе, его уважают и ценят коллеги. Но всё это душу не греет. „Мне почти 50 лет, и что теперь, ещё 17 лет до пенсии ждать, чтобы старость в России провести? — говорит он корреспонденту. — Пока здоровье есть и руки на месте, надо возвращаться в родные места. Германия — родина моих предков, но не моя“».
«По российской программе переселения Сергей хочет вернуться в Липецкую область. По этой программе российская сторона компенсирует возвращенцам таможенные расходы на провоз автомобиля, доставку контейнера с домашней утварью до 5 тонн. „Хоть небольшая, но поддержка, — говорит Сергей, — остальное я сам в состоянии оплатить, ведь не зря работаю по шесть дней в неделю“.
„Тоска по родине — вот что заставляет некоторых возвращаться“, — считает Сергей. Какой бы благополучной и хорошей Германия ни была, но его тянет в Россию. „Правильно говорят: родина там, где нам хорошо“, — подчёркивает Сергей. Он стремится в Россию и считает, что каждый человек вправе выбирать, где ему лучше жить».
«Согласно статистике, — говорит в заключение корреспондент, — за минувшее десятилетие из ФРГ в Россию вернулись как минимум 13,5 тысячи немцев-переселенцев. Всего в Германии их проживает примерно 3,5 миллиона».
Прослушав этот репортаж, у меня возникло несколько вопросов. Прежде всего, что мешает Сергею уже сегодня возвратиться в Россию? Зачем и ради чего аж девять (!) лет он мучается в постылой Германии?
Есть у меня вопросы и к автору репортажа, а также руководителям радио, на котором он трудится.
Как они считают: 13,5 тысячи возвратившихся в Россию из 3,5 миллиона переселившихся в Германию — это много или мало? Сколько из этих возвратившихся действительно немцы, а сколько таких, у кого только одна из бабушек — немка, а все остальные члены семьи — русские, казахи, украинцы, белорусы?.. И наконец, главный вопрос: зачем России российские немцы, которых её правительство лишило родного дома, возвращать который, я имею в виду автономную республику, ни в какую не хочет? Может быть, зовут их потому, что в Министерстве регионального развития РФ, а главное, в Думе и президентской администрации страстно полюбили уехавших в Германию российских немцев и хотят перед ними извиниться?
Но почему, в таком случае, никак не полюбят нашедших прибежище в Германии десятков, если не сотен тысяч русских, татар, башкир, чеченцев? Почему их обратно в Россию не зовут? Отчего в прессе не рассказывают об украинцах, белорусах, азербайджанцах, грузинах, армянах, представителях других народов бывшего СССР, решивших сменить германский адрес на российский? Потому что таковых нет или из соображений военной тайны?
Вопросы я адресую не только боннскому радио, но и московским газетчикам, а то получается, что на российских немцах у них у всех свет клином сошёлся.
Написав это, вспомнил указы Екатерины II, других самодержцев, приглашавших иностранцев переселяться в Россию, и то, чем это переселение для их потомков закончилось. Но не хочется о грустном, давайте лучше о реальном. А реалии таковы, что на российских немцев, живущих в Германии, московским чиновникам надеяться, конечно, можно, но лучше самим не плошать. И ещё: не стоит пытаться кому-то внушить то, во что они сами не верят. Догадались, о чём я? Правильно, о переселении немцев из Германии в Бангладеш, Афганистан и Эфиопию. Впрочем, шучу. Конечно же, о массовом их возвращении в современную Россию.
Не думаю, что история, которую расскажу, уникальна, но называть фамилии её героев и даже город, в котором они живут, не буду. Почему, вы поймёте сами.
Итак, лет двадцать тому назад в Германию из России приехал мужчина средних лет, крепкого телосложения и с лёгкой грустинкой в серых глазах.
О переезде в Германию, точнее возвращении, этот мужчина, назовём его Рудольфом, мечтал всегда, так как был не только немцем, но ещё и гражданином Германии.
Хоть и родился он на Украине, но три класса школы окончил в Лейпциге. А потом, было это в 1947 году, его вместе с матерью, младшими сёстрами и другими российскими немцами депортировали в Сибирь. Работать, как и большинство сосланных сверстников, Рудольф стал с 14 лет, а в 23 женился на русской девушке Насте. У них родилось два сына. Старшего назвали Виктором, а младшего — Эдуардом.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: