Олег Кульдяев - Голоса с чужой земли
- Название:Голоса с чужой земли
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Южно-Уральское книжное издательство
- Год:1987
- Город:Челябинск
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Кульдяев - Голоса с чужой земли краткое содержание
Автор, руководитель лекторской группы Челябинского обкома КПСС, в популярной форме излагает особенности идеологической борьбы на современном этапе, показывает каналы проникновения в нашу страну буржуазной идеологической продукции.
Книга рассчитана на молодежь.
Голоса с чужой земли - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Нельзя с врагами петь!
Телетайпы отстукивали: «Вице-президент США Джордж Буш встретился с украинскими националистами. Перед собравшейся толпой он спел первую строку их любимой песни «Ще не вмерла Украина». Такое сообщение у многих людей вызвало по меньшей мере удивление. С чего бы это государственный человек, правая рука президента, делает такие легкомысленные жесты.
Но ничего удивительного здесь нет. Сам президент Р. Рейган, обращаясь к американскому народу в канун Нового 1987 года, процитировал строки из широко известной у нас песни: «Веселая и грустная, всегда ты хороша, как наша песня русская, как русская душа». И патетически (а скорее демагогически) воскликнул: «Давайте же в пору надежды прислушаемся к голосу этой души, в которой отразились судьбы столь многих народов и традиций».
Песни и другие жанры искусства, — не только музыкального, — антисоветчики давно используют как одно из эффективных средств идеологического воздействия на массы. Когда одного из редакторов радиостанции «Свободная Европа» Яна Новака спросили: не многовато ли транслируется молодежной, или, как в редакции называют, «обезьяньей» музыки, он ответил: «Вашему слушателю сейчас 16 лет, и его интересуют только пластинки. Но через 5—10 лет, привыкнув к нашим передачам, он начнет слушать и другие программы».
Именно для оболванивания людей создана буржуазная «массовая культура». Даже сам по себе этот термин, пущенный в оборот Д. Макдональдом и другими американскими социологами, ядовит и коварен.
В самом деле, сравним два понятия: «народное творчество» и «массовая культура». На первый взгляд кажется, что между ними много общего. Но это не так. Когда мы говорим «народное творчество», то каждый понимает эти слова однозначно: народ, широкие массы трудящихся творят, создают художественные ценности. Веками формировалась народная культура, которая служила и служит основой для духовного развития людей.
Буржуазная культура, именуемая «массовой», на самом деле таковой не является. Она создается не массами, и не в интересах трудящихся. «Массовая культура» — это враждебный социализму идеологический товар, производимый в огромных масштабах культурно-промышленным комплексом империализма для внедрения в сознание широких масс прогнивших ценностей буржуазного образа жизни, отвлечения трудящихся от политической борьбы и жгучих социально-экономических проблем капиталистического мира.
Ассортимент «массовой культуры» широк и разнообразен. Это — радио- и телевизионные передачи, кинофильмы, театральные спектакли и шоу, грампластинки, видео- и магнитофонные записи, книги, журналы, песни, танцы, реклама на товарах массового спроса и т. п. По мнению американского публициста У. Гесса, предметы «массовой культуры» имеют столько же эстетических свойств, сколько их у булыжника, валяющегося на мостовой.
Являясь для капиталистов прибыльным товаром, «массовая культура» в то же время несет идеологический заряд огромной разрушительной силы. Она парализует революционную активность трудящихся, поощряет духовную лень, воспитывает потребительский тип сознания, делает человека равнодушным к жестокости и насилию, к страданиям людей, стимулирует преступный и сексуальный разгул.
Верно отметил болгарский ученый Богомил Райнов: «Массовая культура» — это враг, предстающий простому человеку в облике друга. И в этом ее главная опасность». Глотая отравленную стряпню, которую готовят стоящие на службе у капитала кинорежиссеры, художники, писатели, музыканты, обездоленный потребитель ее получает возможность слегка повеселиться и поразвлечься, насладиться роскошными виллами, дорогими обедами, красивыми женщинами, вообразить себя сильным и богатым, сытым и счастливым. От острейших проблем повседневной жизни его уведут книги и фильмы о чудовищных вампирах, страшном нашествии инопланетян, разрушительных «звездных войнах», космических катастрофах. Как и на любом промышленном конвейере, специалисты по «массовой культуре» штампуют свои заготовки — стереотипных героев, счастливые концовки — и побольше ужасов, определенную дозу «красивой жизни».
«Капитализм, — отмечалось в Политическом докладе ЦК КПСС XXVII съезду партии, — несет народам и обеднение культуры, размывание создававшихся веками духовных ценностей…
Сама жизнь ставит вопрос о сохранении культуры, о защите ее от буржуазного разложения, от вандализации. Это — одна из важнейших общечеловеческих задач» [8] Материалы XXVII съезда Коммунистической партии Советского Союза, с. 19.
.
Опасной затеей является попытка буржуазных идеологов использовать международный культурный обмен для внедрения «массовой культуры» в социалистические страны. Чтобы понять огромный вред такой идеологической диверсии, взглянем на те «ценности», что навязывает эта с позволения сказать «культура».
Прежде всего, культ насилия и жестокость. Как писала «Дейли мейл», за одну неделю только днем телевидение США показывает 114 преднамеренных убийств, 143 покушения на убийство, 53 убийства, «оправданных обстоятельствами», 14 случаев отравления, 12 побегов из тюрьмы, 36 ограблений, 13 похищений детей, 7 случаев применения пыток и 5 — шантажа. Средний американец видит за свою жизнь на телеэкране по одним данным 10 тысяч убийств, по другим — до 18 тысяч.
Не так давно американский город Лос-Анджелес трясло от ужаса — по улицам ходил убийца-маньяк. Преступника наконец задержали в его же квартире, где из проигрывателя хрипела рок-группа «Эй-Си-Ди-Си» с такой проповедью: «Мне не надо мешать, я иду убивать». Один из бизнесменов этого города возбудил уголовный процесс, обвиняя… музыку в самоубийстве своего сына. Основанием для этого ему послужила песня «звезды» тяжелого рока Оззи Осборна, которую перед смертью постоянно проигрывал его сын: «Ляг, успокойся, пледом накройся от невезенья. Стук в дверь. Что же теперь? В самоубийстве спасенье!»
Бандиты, грабители и убийцы призывают к насилию со страниц книг и журналов, с экранов кино и телевизоров. Их «подвиги» воспевают грампластинки и магнитофонные пленки. Например, в США миллионным тиражом выпущена пластинка «Боевой гимн лейтенанта Колли», восхваляющая преступника, который руководил убийством детей, женщин и стариков во вьетнамской деревне Сонгми. Лейтенант-убийца воспет в музыкальной поделке как национальный герой, как «истинный сын Америки».
К чему привела пропаганда безжалостного насилия, свидетельствуют такие страшные цифры. За 20 лет число тяжких преступлений в США увеличилось в 16 раз, убито 450 тысяч человек, ранено и подверглось вооруженному нападению 4,5 миллиона. Преступники за два года убивают в своей стране столько же человек, сколько потеряли США за войну во Вьетнаме.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: