Валерий Шамбаров - Маги в Кремле, или Оккультные корни Октябрьской революции

Тут можно читать онлайн Валерий Шамбаров - Маги в Кремле, или Оккультные корни Октябрьской революции - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Публицистика. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Маги в Кремле, или Оккультные корни Октябрьской революции
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.88/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Валерий Шамбаров - Маги в Кремле, или Оккультные корни Октябрьской революции краткое содержание

Маги в Кремле, или Оккультные корни Октябрьской революции - описание и краткое содержание, автор Валерий Шамбаров, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

В книге известного российского писателя Валерия Шамбарова исследуется одна из самых страшных и загадочных фигур революции 1917 г., Яков Свердлов, чья немифическая личность как бы случайно выпала из поля зрения отечественных историков. Оказывается, «вождь № 2» Великого Октября, первый президент Советской России, являлся… оккультистом. Отход от ортодоксального иудаизма, вызванный бродячей революционной жизнью, привел его к самостоятельному поиску неких глубинных «истин». Вся их инфернальная сущность полностью проявилась в переломный момент нашей истории, в годы революции и Гражданской войны, чей антихристианский характер теперь очевиден.

Маги в Кремле, или Оккультные корни Октябрьской революции - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Маги в Кремле, или Оккультные корни Октябрьской революции - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Валерий Шамбаров
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

С магическими соображениями, по-видимому, был связан и выбор Свердловым Кремля для размещения Совнаркома и ВЦИК. Согласно оккультным теориям, Кремль – «сердце» России. Кто владеет им, тот владеет и всей страной. Да и с точки зрения безопасности – оккультисты считают кремлевские стены не только физическим препятствием, а и мощным кольцом магической защиты. Со времени их строительства ни один враг не смог силой ворваться в них извне (поляков в XVII в. бояре впустили добровольно, а Наполеону Москву сдали без боя).

Наверняка не случайно для спецотряда Свикке (который, как представляется, был все же не ленинским, а свердловским) в качестве ключа для шифровок была дана книга «Демон». Каббалисты всегда были внимательны к символике и словам. А какая символика подразумевалась при выборе книги, к каким силам шло обращение, выглядит очевидным.

Наконец, вспомним и отрезанные головы Николая Александровича, Алексея и Анастасии. Зачем они понадобились Свердлову? Почему – три? Почему именно эти головы? Даже в «сенсационных» сплетнях о доказательстве, предъявленном Совнаркому, фигурирует только одна, царская голова. Следовательно, Яков Михайлович и в этом случае замышлял какие-то опыты из области черной магии.

Ну а суммируя сказанное, можно понять, почему именно на Свердлова обратили внимание «силы неведомые». Почему именно он становится их доверенным лицом. Почему именно ему поручают тайну с организацией ритуального уничтожения царя и его семьи.

* * *

Эту часть главы я преднамеренно отделил звездочками. Поскольку то, что будет здесь изложено, в отличие от предшествующего, бездоказательно. И не может быть доказано. Таким образом, это не версия, не гипотеза, а считайте – просто авторские размышления. Их можно принять во внимание, а можно и пропустить. Но раз уж в ходе работы над книгой пришла в голову любопытная мысль, я и решил ее записать.

Возник вопрос – а только ли эмиссаром «сил неведомых» являлся Свердлов? Ведь он был весьма эгоистичной, весьма самостоятельной личностью. Предпочитал всегда действовать по собственному разумению, независимо. А подчинялся другим только тогда, когда это было выгодно ему самому (как подчинился Ленину).

Вот и подумалось – а не возносился ли он в мечтах гораздо выше чьего-то «эмиссара»? Не вознесся ли он в своих сокровенных помыслах аж до роли «машиаха»? Т. е. «мессии» еврейского народа? Напомню, что иудеи не признали Мессией Иисуса Христа и ждут своего «мессию» до сих пор. Причем, согласно иудейской традиции, он должен явиться, когда страдания «народа избранного» достигнут высшей точки. Поэтому уже были лжемессии. Например, в 1648 г., во время побоища евреев на Украине повстанцами Богдана Хмельницкого, объявил себя «мессией» некий Саббатай Цви. Позже у него был последователь Якоб Франк, утверждавший, что все религиозные запреты сняты, все позволено и грешить похвально, ибо таким образом сила зла преодолевается изнутри.

А в 1905–1907 гг., когда по югу России прокатывались иногда антиеврейские погромы (людей, возмущенных беспределом терроризма, в коем основную роль играла еврейская молодежь), тоже распространялись и раздувались идеи, что иудейская «чаша страданий переполнена». Но это значило и ожидание «спасителя». А Свердлов со своими бандитами выступал как бы «мстителем», покровителем обиженных соплеменников. То же самое, о переполненной «чаше страданий», вопила пресса в годы Первой мировой, когда русское командование решило выселить евреев из прифронтовых губерний (из-за заметного их участия в шпионаже).

Однако отметим еще одну сторону этого вопроса. Ряд радикальных иудейских сект и оккультных масонских течений отождествляет ожидающегося «мессию» с… антихристом. Еще раз обращусь к документу масонских руководителей, который цитировался в главе «Британское» и прочее золото». Там говорится, что каждый человек является «богом, первосвященником и монархом» для самого себя, масонство – «богом, первосвященником и монархом» человечества, а его «великие начальники» – это «священный батальон величественного патриарха, который, в свою очередь, является богом, первосвященником и монархом масонства». Нетрудно понять, какой «патриарх» имеется в виду. Впрочем, и по некоторым другим учениям «мессия» в первую очередь должен сокрушить «гонителей» иудеев, христиан. И дать своим последователям власть над всем миром. То бишь должен соответствовать антихристу. Знал ли о таких теориях Свердлов? Безусловно знал.

Должен был он знать и о других теориях. По мистической традиции, как христианской, так и антихристианской, Святой Троице: Богу-Отцу, Богу-Сыну и Святому Духу, противостоит другая триада, черная – сатана, антихрист и лжепророк. При этом сатана остается вне земного мира, действуя через двух остальных членов триады и всевозможных духов. И небезынтересно, что некоторые магические школы сочли лжепророком… Ленина. Такие трактовки порой встречаются по сей день, например, в некоторых версиях расшифровок Нострадамуса. Так не логично ли было бы для Свердлова замахнуться на роль второго лица триады?

Имя – вполне подходящее. Не изначально данное отцом, а то, которое он носил. Яков. Согласно Ветхому Завету, Иаков – богоборец, боролся с самим Господом. Правда, не знал этого, и Господь его простил. Но французские богоборцы-масоны отнюдь не случайно стали «якобинцами». А Яков Михайлович знал за собой и чрезвычайные личные таланты: феноменальная память, необыкновенные работоспособность, контактность, изощреннейший ум, умеющий мгновенно находить выигрышное решение в самых сложных ситуациях. Сверхчеловек, да и только! Как тут не разыграться гордыне?

Кроме того, мистическая традиция утверждает, что антихрист во многих внешних проявлениях должен походить на Христа, но быть его противоположностью. Не мог ли Свердлов сопоставить? Возраст соответствующий – 33 года. Долroe время – пребывание в «сокрытом» состоянии, и лишь потом внезапно он призывается к «служению». И откуда призывается! Из тех самых мест, куда рухнул «падщий ангел» – метеорит! Кстати, и привязавшийся, неотступно сопровождающий черный пес, это у сатанистов знак «избранности» – вспомните Фауста.

А дальше он уже сам начинает творить «чудеса» – невероятные, фантастические, ему необыкновенно везет, ему все удается… Он обеспечивает своим соратникам победы, за считанные месяцы взлетает к самой вершине государственной пирамиды. И не только государственной! В перспективе – «мировая революция». А с ней и дальнейший взлет его, Свердлова! Выходит – та самая власть над миром… Которая предсказана антихристу…

Яков Михайлович ожесточенно борется с христианством. Уже весной 1918 г. разворачивает подготовку к этой самой «мировой революции», явно претендуя на лидирующую роль. Прозвище, данное Спиридоновой, «черный железный дьявол», он воспринимает с гордостью, щеголяет им перед товарищами. Между прочим и «зверь» – это тоже обозначение антихриста. Он не ортодоксальный иудей? Да, не ортодоксальный. Он женится на русской, организует субботники и сам трудится по субботам. Но кандидат в «антихристы» может себе это позволить. Он не связывает себя формальностями, он должен установить в мире совсем иную, новую религию.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Валерий Шамбаров читать все книги автора по порядку

Валерий Шамбаров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Маги в Кремле, или Оккультные корни Октябрьской революции отзывы


Отзывы читателей о книге Маги в Кремле, или Оккультные корни Октябрьской революции, автор: Валерий Шамбаров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x