Владимир Большаков - Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет

В древнегреческой мифологии есть рассказ о царе Мидасе, который получил от Зевса погубивший его дар- к какому бы предмету царь ни прикасался, тот превращался в золото. Царь умер от голода- ибо в его руках даже пища обратилась в драгоценный металл. "Прикосновение Мидаса" и с душой человека творит то же самое - омертвляет ее. В современной России примеров тому, увы, не счесть. Но вот один, поразивший меня наповал. 13 октября 2009 г. - действительно несчастливую выбрали дату- газета "Твой день" сообщила, что "на торгах в интернете выставлен комплект вещей, связанных с последними днями великого русского поэта Сергея Есенина. В частности, продают веревку, на которой поэт повесился 28 декабря 1925 года в гостинице «Англетер» в Ленинграде (!), медальон с локоном волос Есенина, срезанным матерью поэта после его смерти (выделено мной. - В.Б.), а также портрет Есенина в гробу, написанный художником Иосифом Левиным. Коллекцию продает Лариса Омарова из Тамбова. К ее мужу вещи попали от коллекционера Никифорова, которому, в свою очередь, веревку и другие предметы передал сам художник Левин, бывший другом поэта. Коллекция личных вещей, связанных с Есениным, хранилась в одном из тамбовских музеев, однако с наступлением кризиса он обанкротился и закрылся, и экспонаты было решено выставить на торги. Срок подачи заявок на приобретение коллекции истекает вечером 14 октября. 13 октября к 11:00 по московскому времени за «есенинский» комплект просили 900 тысяч рублей". Тут нечего прибавить. Рыдать хочется!

Гегель в своих ранних работах по истории христианства, анализируя христианскую концепцию царства Божия и любви к ближнему, отмечает несовместимость стремления к обогащению с нравственным усовершенствованием человека. "Нельзя не признать, - писал он, - что богатство и связанные с ним привилегии и заботы неизбежно привносят в человека определенности, пределы которых создают границы для добродетелей, предписывают им условия и отношения зависимости; внутри этих границ остается, правда, место для добродетели и долга, но они не допускают целостности, полноты жизни, поскольку жизнь здесь связывается с объектами, с условиями, находящимися вне ее, поскольку жизни придается в качестве принадлежащего ей то, что никогда не может быть ее принадлежностью. Богатство неминуемо обнаруживает свою противоположность любви, целому, поскольку оно есть право, и воспринимается как многообразие прав, в результате чего и непосредственно к нему относящаяся добродетель , добропорядочность и все остальные , возможные внутри этого круга добродетели необходимо связаны с исключением , а каждый акт добродетели сам по себе есть нечто противоположное " (Гегель Георг Вильгельм Фридрих . Философия религии , т . 1. М ., 1976, с . 116).

Начертанное на американском долларе "В бога мы верим ", конечно , возмутило бы Иисуса , изгонявшего торговцев из храма . Но на долларе не уточняется , в какого , собственно , бога верят те , кто сделал деньги мировой властью , своим мирским богом и мирским культом . Капитализм вырос не из одной мануфактуры , но и из ростовщичества , с помощью которого создавался первоначальный капитал . Ростовщичество осуждалось не только православной церковью и в "Домострое". Ни одна религия , кроме иудаизма не разрешала заниматься этим гнусным делом .

Культ золотого тельца , порождаемый самой атмосферой бизнеса , объективно ведет к духовному (если не религиозному ) перерождению человека и именно поэтому осужден православием . Культ этот , несовместим с нравственностью , моралью , человечностью .". Презрение к теории , искусству , истории , презрение к человеку , как самоцели , - писал К.Маркс , - это является действительной , сознательной точкой зрения денежного человека , его добродетелью .". (К .Маркс . Цит . соч .). Но если разобраться , это же ужасно ! У денежного человека по Марксу вместо души - выжженная пустыня .

Нравственный пейзаж в России за двадцать с лишним лет , прошедших с начала перестройки радикально переменился и это прямой результат пропаганды в России культа золотого тельца . Новая буржуазия усиленно навязывает обществу свою мораль , свои ценности , как и выгодные ей свои законы . Если раньше на вопрос "Делать жизнь с кого ?" молодые люди отвечали - с Павки Корчагина , с челюскинцев , с молодогвардейцев , с Александра Матросова , с Юрия Гагарина - славных героев была целая галерея , то теперь образцом для подражания становятся олигархи , воры в законе и содержатели игорных домов и борделей . Поклонение золотому тельцу усиленно культивируется . Идеализм искореняется . Русские все чаще приходят к отказу от нестяжательства , деньги становятся их мирским культом . Даже вроде бы далекое от идеологических баталий московское "Радио джаз " вперемежку с шедеврами джаза цитирует , как классиков самого жадного американского миллиардера Пола Гетти , а у подлинных классиков выбирает намеренно ростовщические трюизмы . Вот лишь некоторые из них :

"Давайте будем искренними хотя бы сами с собой и признаемся , что утверждение , что можно быть счастливым , не имея денег , - это либо пафос и снобизм , либо тотальная , непроходимая глупость . Деньги , Деньги , Деньги ! Деньги - это самая прекрасная вещь на свете ! Деньги могут сказать за один миг больше , чем самый сладострастный любовник может сказать за всю жизнь ! Например , вы скажете , что какой-то человек уже не молод , и я отвечу , что он - богат !" (Анджелико Альпенштайн )

"Многие мечтают о таких деньгах , при которых деньги уже не нужны ." (Гжещик Владислав )

"Если у Вас нет денег , вы все время думаете о деньгах . Если у вас есть деньги , вы думаете уже только о деньгах ." (Пол Гетти ) «Приобретение денег требует доблести , сохранение денег требует рассудительности , трата денег требует искусства .» (Авербах Бертольд )

"Деньги - очень полезная штука . Они позволяют делать того , что ты не любишь делать , ая не люблю делать ничего ." (Маркс Граучо )

"Деньги, определенно, приносят счастье. Но с какого-то момента они начинают приносить лишь только еще большие деньги." (У. Даннинг" "Богатый мужчина - это все равно, что красивая женщина." (А.Лус) "Деньги - это шестое чувство, без которого остальные пять бесполезны". (С. Моэм) Вот этот новый "моральный кодекс" и закладывается в голову и душу молодого поколения, которое уже не отличает Бабеля от Бебеля, Гоголя от Гегеля, Ленина от Леннона.

Ерничанье по поводу "облико морале" советского человека обернулось не юмором, а трагедией. Интернет, к которому сейчас имеют доступ даже несовершеннолетние дети, забит пропагандой стяжательства и насилия, порносайтами , разного рода "эдукативными программами" вроде "Азбуки секса", такой "развлекалочкой", от которой слон покраснеет. Мой компьютер, оборудованный "Защитой Касперского", отправляет агрессивную порну xy, которая прорывается в информационные сайты, в отстойник с биркой "Спам". Время от времени для того, чтобы спам удалить, я этот "ящик" просматриваю. Вот что там можно обнаружить практически ежедневно (орфографию этих порнореклам я сохраняю):