Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6427 ( № 33-34 2013)

Квартирный вопрос решён

Многодетные семьи, взявшие на воспитание пятерых или более приёмных детей, с 1 августа текущего года смогут получать жильё в Москве по договорам социального найма. О запуске пилотного проекта рассказал исполняющий обязанности руководителя столичного Департамента социальной защиты населения Владимир Петросян во время посещения С. Собяниным московской многодетной семьи Спесивцевых.

Чиновник отметил, что для получения бесплатного жилья трое из пяти взятых на воспитание детей должны быть старшего возраста (от 12 лет) или детьми-инвалидами. На одного человека полагается 10 м2 жилья. В соответствии с программой данная квартира через 10 лет после её получения перейдёт в собственность семьи либо ей предоставят квартиру большей площади. Семьи из других регионов также могут взять на воспитание московских детей и принять участие в программе получения жилья.

Временно исполняющий обязанности мэра Москвы Сергей Собянин отметил, что в пилотном режиме проект будет работать около года. В случае если он окажется продуктивным, его расширят.

Городской вояж

Всероссийский выставочный центр стал участником социального проекта «Выход в город». С 1 августа и до конца ноября 2013 года можно совершить увлекательное путешествие по самым интересным и загадочным местам Музея под открытым небом ВВЦ. Экскурсии проходят по будням в 20.00 и по выходным в 12.00. Они стартуют от экскурсионного бюро выставки слева от главного входа. Все туры в рамках проекта «Выход в город» абсолютно бесплатные: достаточно зарегистрироваться на сайте Всероссийского выставочного центра.

Опытные экскурсоводы не только расскажут о забытых и не известных ранее историях и легендах ВСХВ–ВДНХ–ВВЦ, но также вместе с экскурсантами заглянут в самые отдалённые уголки Выставочного центра.

Теги:Транспорт , квартирный вопрос , ВВЦ

Фото: Архив «ЛГ»

Шесть лет я проработал в журнале "Иностранная литература". Многое из того, что было далёким от меня раньше, теперь как бы вплелось в ткань моей повседневной жизни.

То, что я более или менее освоил наконец английский, позволило мне прочесть много иностранных, ещё не переведённых на русский книг. Большинство зарубежных писателей, посещавших Москву в качестве гостей Союза, членов различных делегаций и просто туристов, считали своим долгом посетить «Дом на Пятницкой», где помещалась редакция нашего журнала, и я теперь имел возможность беседовать с ними без переводчика. И сам я стал довольно часто ездить за границу с формальным поводом - поиска произведений, годящихся для перевода на русский и публикации в нашем журнале.

Нередко, узнав о моём приезде, многие газеты, университеты и телестудии связывались со мной и предлагали или выступить с докладами о современной советской литературе, или в дискуссиях на телевидении. Случалось, что моими оппонентами являлись всемирно известные телепублицисты, например, в США – Барбара Уолтерс, Солсбери, Тэкс Макрери, в Англии – Малькольм Мэгеридж и многие другие.

Я выступал на английском и реже на русском языках, – передачи с дублирующим переводом за границей популярностью не пользовались.

Мне трудно было бы перечислить имена выдающихся писателей, с которыми мне довелось познакомиться во время зарубежных поездок, достаточно назвать Колдуэлла, Стейнбека, Сарояна, Ч.П. Сноу, Мориака, Дрюона, Олдриджа, Лану, – некоторые их произведения мы печатали у себя в «Иностранке». Встречался я и с художниками, например, с живописцем – конструктивистом Фернаном Леже, коммунистом и очаровательным человеком, чья подаренная им мне картина (портрет жены, художницы Нади Леже, русской по происхождению) вот уже лет сорок висит у меня дома.

Хочу сказать о времени, в котором мы в то время жили. Эту жизнь начиная с 1956 года определял XX съезд КПСС.

На повсеместно проводимых собраниях первичных парторганизаций зачитывался доклад Н.С. Хрущёва «О культе личности Сталина» (в открытой печати он тогда не публиковался). В докладе вскрывались чудовищные преступления Сталина и ближайших его сотрудников – аресты и казни невинных людей, но в то же время не отрицались огромные свершения партии и народа в социалистическом строительстве.

Вопиющие противоречия этого периода нашей жизни, которые коммунисты потом привыкли называть: «с одной стороны и с другой стороны», были затем подчёркнуты (30 июня 1956 г.) в опубликованном постановлении ЦК КПСС «О преодолении культа личности и его последствий».

...А теперь я позволю себе забежать далеко вперёд. Указания партии о «двусторонности» характера и деятельности Сталина впоследствии были забыты. О Сталине стали писать только как об убийце, сатрапе и палаче. С особой силой это распространилось в нашей печати, когда руководителем ЦК КПСС стал М.С. Горбачёв. Газеты, телевидение, казалось, устремились в прошлое и почти ежедневно живописали кровавые ужасы периода культа.

Общественная жизнь, как она развивалась после событий 1956 года, характеризовалась следующим: одна часть партии и народа сумела воспринять наше прошлое как диалектическое противоречие страшного и счастливого. Другие восприняли только одну сторону правления Сталина – жестокость. И, наконец, третьи скептически отнеслись к разоблачениям культа и сохранили в своих сердцах односторонний образ Сталина как «великого вождя всех времён и народов».

Я принадлежал, пожалуй, к первой части нашего общества. Подтверждённые документами и фактами те действия Сталина, которые нельзя назвать иначе чем преступными, вызывали у меня чувство негодования. Но забыть провозглашённое Сталиным заявление, что «жить стало лучше, жить стало веселее», относящееся к 30-м годам, я в отличие от тех людей, которые в 80-х годах считали это заявление выдумкой и демагогией, признать ложью не мог.

Ох трудно будет историку конца XXI века, который возьмётся за описание советской жизни середины века ХХ! Лагеря? Были! Расстрелы? Были! Но было и другое... Было, было! Как это совместить? Кому под силу? Не знаю... Помню, как вскоре после XX съезда КПСС мне довелось быть в ФРГ. Помню и то, как один немецкий «интеллектуал» спросил меня:

– А почему вы обвиняете немецкий народ в том, что он пошёл за Гитлером? А вы, советские, разве не пошли за Сталиным? У нас – гестапо, но у вас ГПУ. У нас Освенцим и Треблинка, а у вас ГУЛАГ. Так в чём же разница? – ехидно улыбаясь, спросил мой собеседник.

– Она есть, – ответил я. – Гитлер не скрывал своих целей. Расизм, «дранг нах Остен», мечта о мировом владычестве – этим было пронизано всё, что публиковал Гитлер, все речи, которые он произносил.