Жан-Поль Сартр - Левый радикализм и нелегальность
- Название:Левый радикализм и нелегальность
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:1972
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Жан-Поль Сартр - Левый радикализм и нелегальность краткое содержание
Левый радикализм и нелегальность - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Виктор:Но преодоление леворадикализма не означает противостояние бунту молодых людей. Что отделяет движение от народной поддержки, так это отрицание системы политических норм.
Гави:Нет такой вещи, как народная поддержка, как оазис пролетариата. Рабочие не думают так, как буржуа. И это очевидно: они живут по-другому. Это, однако, не означает, что они не впитывают ценностей, выработанных буржуа. Яблоко — не груша, но и то, и другое растут на одном поле.
Виктор:Я пытаюсь определить, что вы имеете в виду, говоря, что "Мы не леворадикалы". Есть группа молодых людей, в основном молодых, которые с мая 1968-го узнали, что Правосудие есть классово обусловленное правосудие. Они узнали даже больше: что государство во всей своей полноте должно быть разрушено сверху донизу и заменено чем-то иным, подразумевающим прямое участие граждан.
Это, в лучшем случае, все, что узнала эта группа людей в Мае. Но эта группа пытается навязать то, что узнала, всему населению. Посмотрите, что Lutte Ouvrière говорит о Бруэе: что действительно необходимо было продемонстрировать в этом деле, так это то, что это был случай классово обусловленного правосудия, что судью Паскаля не следовало поддерживать…
Гави:Вы проявляете недобросовестность. Lutte Ouvrière даже более анти-леворадикальна, чем маоисты.
Виктор:Мы расходимся относительно значения слов.
Сартр: Что вы называете "леворадикальным" и кого называете "леворадикалами"?
Виктор: Леворадикалы скажут большинству населения: это дело — например, что участники были арестованы за проведение акции в поддержку забастовки — демонстрирует, что правосудие является классово обусловленным. Осуществление нашей мысли леворадикально. Почему? Потому что нашей отправной точкой является положение дел, усвоенное очень малой частью населения, и, не найдя точки пересечения с большинством населения, мы просто его [большинство населения] игнорируем.
Гави:Именно это вы сделали во время Бруэя? Вы пытались показать, что существует классово обусловленное правосудие?
Виктор: Мы поддержали судью Паскаля.
Гави:Позволив считать, что судьи могут быть справедливыми.
Виктор: Сделав это, мы кладем конец леворадикальному понятию, что все, исходящее от правовых институтов, — нечисто. Мы должны совершать свои действия во имя Справедливости, далеко отстоящей от всего, имеющего отношение к правовым институтам. Факт в том, что в подходе судьи Паскаля есть частица справедливости, и мы не хотим, чтобы эта частица была устранена высшими юридическими властями, поэтому мы поддерживаем анти-леворадикальную практику.
Сартр: По какому праву мы можете объявить судью Паскаля справедливее другого, если не с точки зрения идеи Справедливости, которое — для рабочего класса — является революционным правосудием?
Виктор: Мы находимся в согласии, но леворадикальный путь есть провозглашение с самого начала: Справедливость есть Революция. Преодоление леворадикализма есть принятие за отправную точку народное стремление к справедливости, со всем двусмысленным и отчужденным, что такое понимание несет, и развертывание такой логики действия, которая так просвещает массовое движение, что подрывные элементы — порвавшие с устоявшейся системой — начинают доминировать над отчуждающими элементами, когда дело доходит до Правосудия. Понятие контроля во всех сферах — публичный контроль над Правосудием, полицией, лозунг 1971-го "давайте присматривать за полицией", — эти понятия двусмысленны. Леворадикалы обычно говорят: "Вы хотите контролировать Правосудие, и поэтому в определенной мере вы в нем уверены. Нет! Долой Правосудие!" Когда мы говорим: давайте контролировать организацию работы, они могут нам ответить: "Это значит, что вы принимаете организацию работы, вы хотите ее улучшить…" Но попытка способствовать большим собраниям подразумевает использование лозунгов, несущих в себе следы реформистской идеологии.
Сартр: Кроме того, это еще и то, что привело компартию к той реформистской позиции, которую она сегодня занимает.
12 декабря 1970 года в Лансе (департамент Па-де-Кале) состоялся народный суд, организованный красной взаимопомощью под председательством Эжени Камфэн, в роли прокурора выступил Ж.-П. Сартр.
После катастрофы в Фукьер-ле-Ланс (14 погибших) маоистские активисты забросали «коктейлем Молотова» контору местного управления угольного бассейна. Народный суд в Лансе, который заседал до официального юридического процесса, вынес решение о виновности Управления угольного бассейна и его инженеров в катастрофе в Фукьере. Суд государственной безопасности оправдает маоистских активистов, за исключением одного, осужденного заочно.
Интервал:
Закладка: