Виктор Розензафт - О проблеме государственности палестинских арабов

Наша страна 53 года тому была воссоздана на небольшой части Святой Земли наших праотцев с целью защиты евреев от геноцида, погромов, трансфера и катастроф. Но сегодняшний Израиль - самое опасное место для евреев. Почему так случилось? Потому что "левая" политизированная мафиозная структура предала народ, его идею и мечту, его страну и идеалы ради сиюминутной выгоды, политического карьеризма и наживы. Арафатовские приверженцы - израильские арабы и "левые", совместно со СМИ, навязывают нам ненациональное мышление в анализе политических, социальных и экономических процессов. Это приводит к ликвидации духовной преемственности и духовной наследственности, выбивая из народа еврейское мировоззрение и систему культурных ценностей. Благодаря им в нашей стране культивируются догмы интернационалистов и глобализаторов ("Авода"), евреев, ненавидящих евреев (часть МЕРЕЦ, пацифисты "Шинуй", "Демократический выбор"), постсионистов (еврейская часть МЕРЕЦ и "Авода") и различных соцдемократов с юдофобами (арабские партии, арабская часть МЕРЕЦ и им подобные). Единство же народа достигается лишь на основе осуществления своей собственной национальной функции в сообществе друзей еврейского народа.

Наиболее опасен в настоящее время процесс объединения ультралевых с арабскими партиями и консолидация их с "умеренно левыми". Роль "троянского коня" на русскоязычной "улице" выполняют "Демократический выбор" и "Шинуй", одержимые идеями превращения еврейской страны в нееврейскую. Их публичные выступления о демократии и правовом государстве - замаскированная интеллектуальная агрессия в лучших традициях неосоциалистической и постсионистской идеологий. А суть партий МЕРЕЦ - "Авода": государство грубого насилия и безнравственности, абсолютного эгоизма и пренебрежения духовными ценностями, бездумная территориальная сдача страны, капитуляция перед силами антисемитизма и исламо-арабского фундаментализма. Их политическая платформа чужда еврейским традициям, укладу, образу жизни и мышления. Эта политика нежизнеспособна в еврейской среде, но опасна в сохранении страны.

Правые партии. Рядовые члены требуют денонсировать "Соглашения "Осло-1" и последующие, аннексировать, почему-то так называемые, "территории", предать правосудию "главных архитекторов и строителей "Осло", зачинщиков и руководителей интифады "Аль-Акса", прекратить политику нынешнего правительства - "сдерживания", а также принять все меры для оказания помощи арабскому населению жить в любом государстве за пределами Израиля.

Но многие граждане страны помнят, что "правые" правительства, находясь у власти, практически ничего не сделали для того, чтобы евреи вновь стали независимыми евреями, чтобы с корнем вырвать и уничтожить все средства растления нашего общества и взращения панисламистского настроя среди арабского населения. А связано это с тем, что слишком много в Израиле политиков, заинтересованных в арабских голосах. И вот что по этому поводу пишет Э.Полтинникова-Шифрин, председатель Емин Исраэль в статье "Что делать? Бороться!" ("Еврейский Израиль", No 20, авг. 2001 г., с.2): "...так называемые правы депутаты в Кнессете, утверждающие, что они ничего не могут сделать, просто лгут! Если бы они выступили объединенным фронтом за изгнание арабских преступников из Кнессета (чего требует, как показывают опросы, большинство евреев Израиля), то советники Арафата не решали бы сегодня в Кнессете нашу с вами судьбу. Однако наши "правые" депутаты способны максимум на гневную речь, особенно если её показывают по телевидению. В частности, глава НДИ А.Либерман в одной и своих речей в Кнессете назвал арабских депутатов преступниками и предателями. И правильно, конечно, назвал. Но почему он ограничился лишь заявлением? Почему не выступил с инициативой лишения их парламентской неприкосновенности?"

А я от себя уже задавал депутатам вопрос: "Почему не используете поправку к Закону для запрещения тех партий, которые подрывают устои нашей страны?" Ответа нет.

И думается мне, господа, что нынешнему правительству необходимо повернуть свою политику на 180°. Если оно не изменит свою идеологию по отношению к Святой Земле и заветам праотцев, то Израиль окончательно потеряет свою самостоятельность, впав в полную зависимость от мирового сообщества.

ЧАСТЬ V

Малоизвестные факты из жизни двух международных террористов No 1

О Ясире Арафате.

Я, как врач, составил психологический портрет этого "лауреата" Нобелевской премии. Он очень честолюбивая натура. Учитывая биографические данные, обладает целеустремленностью и патологически жаждет быть на гребне всемирной известности, любит повелевать, крайне самолюбив и злопамятен. Все это "подогревается" сообщниками и льстецами. Восточное воспитание и религиозные догмы лишили его сознания демократических принципов и таких понятий, как человечность, жалость, любовь, уважение мнений подчиненных, выполнение своих обещаний, честность, добропорядочность. Власть и возрастные изменения обострили эгоизм, чувство вседозволенности, заискивание перед более сильными мира сего. Интриган. Актёр. Его действия по достижению поставленных перед собой задач давно перешли все дозволенные границы и относятся к разряду, квалифицируемых как преступление перед народами, в том числе еврейским и находящимся в его подчинении - арабами. Очень хитер и изворотлив. Все это подтверждается его прошлым и настоящим. Но он друг бейлиных, бен-аминов, пересовцев. И вдруг меня чужая воля заставила вспомнить пословицы: "Яблоко от яблони падает недалеко" и "Рыбак рыбака видит издалека". Ведь благодаря им гибнут наши люди, они "оживили" Арафата, как политическую фигуру.

После войны 1967 г. палестинские отряды приютил иорданский король Хусейн. В благодарность Арафат в сентябре 1970 г. поднял мятеж, пытаясь захватить власть в королевстве, который был подавлен бедуинами - подданными Хашемитского королевства. Пришлось Ясеру бежать в Бейрут. И тихий, процветающий Ливан "Швейцария Ближнего Востока" - покатится в кровавую пропасть.

В 1973 г. отряды Арафата начинают резню ливанских христиан.

А в 1975 г: он привел Ливан к гражданской войне. Его банды выгнали христиан-маронитов из их мест проживания, отобрав у них всё. Марониты обратились за помощью к сирийцам. Сирийские войска сначала разгромили бандитов, а потом взялись за христиан, оккупировав весь Ливан.

И в этом же 1975 г. произошла трагедия, о которой наши "левые" и многие историки не сообщают: арафатовцы со звериной им жестокостью вырезали почти все население города Дамур! И вот во время междоусобицы с сирийцами Арафат додумался до того, что стал оборудовать свои огневые точки в больницах и школах, в жилых кварталах и лагерях беженцев.