Газета Завтра Газета - Газета Завтра 481 (6 2003)

Агония во "фронтальной" агитации сочетается теперь с активизацией культурно-диверсионных мероприятий в формате ТВ. Одним из них стало обсуждение коммерческого проекта "Тату" в "Свободе слова". Две резвящиеся мочалочки нагло разыгрывают в видеоклипах лесбийскую похоть — в расчете на международную мафию педофилов и под руководством немытого с виду продюсера. Российские детки по уши запичканы "татушками" посредством ТВ — теперь дошла очередь и до взрослых обсуждать их "феномен", а скорее всего — умелую пиар-акцию все тех же "сексуальных меньшинств". Внятным на ток-шоу было только выступление В.Бондаренко, да еще, пожалуй, православного священника. Казалось бы, нелепо: две почти никакие лохушки вместе с детским психиатром из провинции (Смердяков XXI века) поставили на уши столько взрослых дядек. Многие депутаты смехотворно пытались "поздравить девочек с этой победой" (Драганов, Митрофанов и несколько странный Алексеев). На самом же деле, на уши "широкомыслящих" народных избранников поставили вовсе не играющие за деньги в похоть недомерки (девкам-то по 18, а выглядят, как тринадцатилетние!). Присутствовавшие на шоу забыли сказать, что ничтожное "Тату" стало явлением только благодаря мощнейшей телераскрутке. Тем же MTV, например. И вся эта пакость, заражающая детей, жива, пока крутится в затхлом демократическом "ящике". Так же любая инфекция жива только в благоприятной среде. Подставь ее под лучи солнца, дай свежий воздух — и она погибнет.

11 февраля 2003 0

7(482)

Date: 11-02-2003

Author: Генерал Виктор Филатов

ДИАГНОЗ: ПАРАНОЙЯ (Актуальные заметки о мировой политике. Окончание. Начало в № 6.)

11 октября 1954 года в семье железнодорожного служащего Николая Шешеля и его жены Даницы родился сын. Произошло это в городе Сараево, большом административном центре Боснии и Герцеговины. Крестили его в 1955 году высоко в горах, в древнем монастыре Завала, который построил еще в средние века король Милутин. Нарекли его звучным славянским именем Воислав, что в переводе на русский язык может звучать, как Славный Воин. В честь деда — Воислава Шешеля.

Свою последнюю книгу "Идеология сербского национализма" профессор, доктор Воислав Шешель посвятил: "Моим дорогим родителям, маме Данице и покойному отцу Николаю, которые воспитали меня в духе великосербского национализма и русофильства, передали мне заветы предков — истина, свобода, правда и следование высшим моральным принципам, ради которых человек рождается, живет и умирает".

Есть нечто символическое в том, что прадед Воислава в свое время был "четнички командант" — командовал отрядами четников, а отец во время Второй мировой войны воевал в партизанских отрядах коммуниста Иосипа Броз Тито. В округе монастыря, в котором в 1943 году жил отец Воислава, мирно уживались отряды четников и отряды партизан Тито: "Не ударит серб на серба". В родне Воислава Шешеля были и четники, и партизаны. Село, в котором родилась мама Воислава, — Даница — до 1943 года было полностью четническим, пока не пришли партизаны. Наверное, в крови Воислава от самого рождения вековая тяга всех сербов к единству, к единению, заложен ген борьбы за единство всех сербов, независимо от их политических пристрастий и вероисповедания. Иначе, как объяснить, что только Воислав Шешель — воевода нынешних четников, перед лицом НАТО-агрессии, перед лицом смертельной опасности, которая грозит и сейчас нации, сумел подняться над узкопартийными интересами СРП и первым протянуть руку своему заклятому политическому врагу коммунисту Слободану Милошевичу, написав ему в Гаагскую тюрьму письмо.

"УВАЖАЕМЫЙ ГОСПОДИН МИЛОШЕВИЧ...", а заканчивается это письмо так: "С УВАЖЕНИЕМ ВОИСЛАВ ШЕШЕЛЬ. Белград. 17.10.2002."

К этому знаковому для всех югославян письму мы еще вернемся, и прочитаем его в контексте событий, которые происходили и происходят сейчас в Сербии, на территории бывшей Югославии, на Балканах в целом.

В родном городе Сараево Воислав за два с половиной года вместо четырех закончил юридический факультет Сараевского университета. В 1979 году по теме "Политическая сущность милитаризма и фашизма" защитил докторскую диссертацию и стал самым молодым доктором наук в истории Югославии.

Вплотную заняться социологией и политологией Шешеля заставила сама жизнь. Тито перед очередной переписью населения придумал для сербской Боснии новую нацию — мусульманскую. Принадлежность части сербов Боснии еще со времен туретчины, когда турки силой обратили в свою веру часть сербов, Тито сделал "5 графой" — национальностью. В какой-то из русских областей есть чисто русская деревня, в ней исповедуют суррогатный иудаизм. По Тито все они евреи, а деревня — Израиль.

Против деления югославян по религиозному признаку — на сербов православных, на сербов католиков и сербов мусульман — пытались протестовать, в том числе и Шешель, тогда еще молодой парень из Сараева.

"В четверг, 9 феврали 1984 года поехал я из Сараева по служебным делам в Белград утренним поездом Босна-экспресс, — вспоминает Воислав. — Я запланировал встретиться с коллегами в белградских институтах и университете, поработать в научных библиотеках с материалами о практических и теоретических исследованиях об общественном положении и статусе профессий социологов и политологов, поработать с документами на эту тему. Дело в том, что у меня был задуман научно-исследовательский проект "Общественная потребность в высококвалифицированных кадрах социологов и политологов в Боснии и Герцеговине". Тема была очень актуальная и страшно взрывоопасная. Ко времени этой моей поездки я уже год был отстранен от преподавательской работы по причине, как было сказано в приказе администрации моего университета, "плохого влияния на умонастроения студентов". И вот я, вольная птица не по своей вине, лечу в Белград. В чемодане у меня множество рукописей на различные философские темы и 40 авторских листов наработанного текста по Проекту. Мне хотелось показать их коллегам в Белграде и еще раз проверить источниковедческий аппарат. Была во всем это Проекте одна деталь, наряду с теоретическими изысканиями я параллельно проводил и практические социологические обследования населения республики. Результаты их и составили основную эмпирическую базу для теоретических выводов и обобщений всего Проекта. Практическая часть Проекта и оказывалась для власть предержащих, разумеется, самой неприятной и опасной, вернее, выводы из моих социологических обследований населения.

Накануне поездки в Белград я созвонился с моим хорошим другом — белградским архитектором Слободаном Машичем, и мы договорились. А еще раньше мы с ним обговаривали возможность издания сборника моих научных статей, в том числе и мой Проект "Общественная потребность в высокопрофессиональных кадрах социологов и политологом в Боснии и Герцеговине". Мой дорожный чемодан был битком набит рукописями для сборника".