Валентин Катасонов - От рабства к рабству. От Древнего Рима к современному Капитализму
- Название:От рабства к рабству. От Древнего Рима к современному Капитализму
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Кислород
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-901635-40-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Валентин Катасонов - От рабства к рабству. От Древнего Рима к современному Капитализму краткое содержание
Книга представляет попытку метафизического осмысления истории человечества от Древнего Рима до наших дней. Несмотря на многие изменения быта, неимоверное развитие производительных сил, появление многих технических новшеств человек и общество Древнего Рима и нашего времени удивительно похожи. Мы привычно называем общество того времени рабовладельческим строем, а современное общество — капитализмом. Между тем в то время был рабовладельческий капитализм, а в наше время мы имеем капиталистическое рабовладение. Две тысячи лет назад человечество оказалось на краю пропасти. Сегодня оно балансирует над той же пропастью.
Читателю предлагается вместе с автором поразмышлять над тайной человеческой истории, причинами нынешнего глобального кризиса всех сторон жизни общества, подумать о путях выхода из тупиков социального, экономического и духовного рабства.
От рабства к рабству. От Древнего Рима к современному Капитализму - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
159
О.А. Платонов. Русская цивилизация. — М.: «Роман-газета», 1995. С. 7.
160
Там же.
161
О последних двух мы скажем ниже.
162
Маркс К. Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. Т. 23.
163
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. Т. 23, 743—744.
164
См.: Кара-Мурза С.Г. Карл Маркс против русской революции. — М.: Алгоритм, 2008.
165
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. Т. 39. С. 129—130.
166
«Историческое назначение капитализма будет выполнено тогда, когда… всеобщее трудолюбие благодаря строгой дисциплине капитала, через которую прошли следовавшие друг за другом поколения, разовьется как всеобщее достояние нового поколения» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. Т. 46. Ч. 1.С. 280).
167
Например, после переворота 1917 года в России, где надо было «переделать» десятки миллионов людей, «революция» продолжалась более двух десятков лет — вплоть до начала войны 1941 -1945 гг.
168
Если исходить из предложенного нами понимания «революции» и «переворота», то в современной России события, произошедшие в декабре 1991 года и октябре 1993 года можно назвать «переворотами», а революция (массовое насилие над народом России) продолжается уже двадцать лет, причем этот процесс еще не завершился.
169
В той же Англии, к слову сказать, на протяжении XVI—XVII вв. было несколько крестьянских восстаний против «огораживания», которые были жестоко подавлены властями. Если исходить из предложенного нами понимания «революции» и «переворота», то в современной России события, произошедшие в декабре 1991 и октябре 1993 года можно назвать «переворотами», а революция (массовое насилие над народом России) продолжается уже двадцать лет, причем этот процесс еще не завершился.
170
См.: гл. 8 данной работы.
171
Слово «труд» применительно к капитализму стало широко использоваться благодаря марксизму: важной частью марксизма является теория трудовой стоимости. Маркс называл капитализм «наемным рабством», но в то же время писал, что наемный работник «трудится» и создает «продукт труда». Маркс не делал различия между «трудом» и «работой», что вносило путаницу в его теорию капитализма.
172
Подробнее см.: гл. 9 настоящей работы.
173
Быт. 3: 19.
174
2 Фесе. 3: 10.
175
Kevin Bales. Disposable People. New Slavery in the Global Economy. University of California Press, 1999.
176
Андрей Басов. Механика современного рабства (http://k.200.ru/).
177
Некоторые по ошибке считают, что основателем теории стоимости является Карл Маркс. Он лишь воспринял эту теорию у своих предшественников — А. Смита и Д. Рикардо.
178
«Идет глобальное воровство труда человека…» (интервью со Святославом Федоровым, основателем МНТК «Микрохирургия глаза») // Экономическая газета, №13 (254), август 1999.
179
Другой вариант: «Чтобы заработать деньги, надо трудиться. Чтобы заработать большие деньги, трудиться не надо».
180
См.: Выгодский С.Л. Современный капитализм (Опыт теоретического анализа). 2-е изд. — М.: Мысль, 1975.
181
Подробнее см.: гл. 8 настоящей работы. Кое-что о политических, правовых и духовно-нравственных причинах налогового рабства можно почитать у Льва Тихомирова («Философско-религиозные основы истории»; «Земля и фабрика», «Вопросы экономической политики»), Макса Вебера («Протестантская этика и дух капитализма»), нашего современника А.С. Панарина («Православная цивилизация в глобальном мире»), Михаила Антонова («Нравственные устои экономики», «Капитализму в России не бывать!»), Олега Платонова («Русский труд», «Воспоминания о народном хозяйстве», «Русская экономика без глобализма»), прот. Сергия Булгакова («Философия хозяйства», «Краткий очерк истории политической экономии», «Христианская социология») и других отечественных и зарубежных авторов.
182
Шапинов В. Империализм от Ленина до Путина. — М.: Алгоритм, 2007. С. 221.
183
Там же. С. 223.
184
«Академик Львов: Без эффективной экономики знаний у нашей страны нет будущего». // Российская научная газета, 17.01.2003.
185
«Главред», 26.11.2008.
186
Pierre Concialdi. «Bas salaires et «travailleurs pauvres» в: Les cahiers fran ais, № 304, Paris: La Documentation francaise, 2001.
187
Мишель Юссон. Работаешь больше — получаешь меньше // http:// scepsis.ru/library/id_l 485. html.
188
Reuters, 12.10.2010.
189
«Третий путь — есть ли он у России. К истории русской политэкономической мысли». М.: Современник, 2004. С. 399—400.
190
Примером такого некритического подхода к объяснению феномена роста доли «работников» в капитале крупнейших американских корпораций является публикация с красноречивым названием «Труд и капитал — дружба навек» («Третий путь — есть ли он у России. К истории русской политэкономической мысли». — М.: Современник, 2004. С. 396 — 403).
191
В западной экономике действительно имеются случаи участия работников (не только топ-менеджеров) в капитале компаний, однако такая модель компании встречается лишь в среде малого и среднего бизнеса (см. п. 9.4. данной работы).
192
Юссон Мишель. Работаешь больше — получаешь меньше // http:// scepsis. ra/library/id_ 1485. html.
193
«Академик Львов: Без эффективной экономики знаний у нашей страны нет будущего» // Российская научная газета, 17.01.2003.
194
«Человек и труд», 2007. №7.
195
«"Единороссы" решили увеличить долю заработной платы в ВВП до 35%» // Росбалт, 2 марта 2007 г.
196
Mainichi Japan, 26.03.2009.
197
Пасынков А.С. Феномен ростовщичества (Раздел «Процентная экономика. Демонтаж "матрицы"»).
198
РБК daily, 27.03.2009.
199
Подробнее см.: гл. IV «Современный ростовщический капитализм и долговое рабство». О некоторых особенностях «третьего раздела» «пирога» в современных условиях также см. п. 8.2., где рассматривается так называемое «потребительское рабство».
200
В конце первого десятилетия нынешнего века эта доля под влиянием мирового экономического кризиса несколько сократилась. По данным ОЭСР, в 2009 году доля налогов в ВВП в Австрии, Бельгии, Финляндии, Франции, Италии и Норвегии была на уровне 40%. Наивысшей в Европе она была у Дании (48,2%) и Швеции (46,4%) («ОЭСР отмечает падение мирового налогового бремени», 15.12.2010 // Сайт «Записки об оффшорах»).
201
Налоговое законодательство многих стран к неналоговым источникам относит также отчисление прибыли центрального банка в бюджет, а также таможенные пошлины (как импортные, так и экспортные) и таможенные сборы (по России см.: Бюджетный кодекс РФ, статья 52 «Неналоговые доходы федерального бюджета»). В России экспортные пошлины (на экспорт нефти и нефтепродуктов) занимают существенное место в по полнении бюджета.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
