Миша Гленни - Теневые владыки: Кто управляет миром
- Название:Теневые владыки: Кто управляет миром
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алгоритм
- Год:2010
- ISBN:978-5-6994-0606-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Миша Гленни - Теневые владыки: Кто управляет миром краткое содержание
Миша Гленни сделал себе имя в качестве репортера Би-би-си в годы развала СССР и балканских войн. Тогда он хорошо узнал темную, кровавую и невероятно успешную деятельность восточноевропейских мафий — во главе с русской. «Между 1991 и 1996 гг. российское государство по сути дела самоустранилось от полицейского контроля за обществом, – пишет Гленни. — Не было твердых и четких определений организованной преступности, отмывания денег или вымогательства, и косвенно все коммерческие транзакции были нелегальными и легальными одновременно. Это относилось как к наркотикам и женщинам, так и к машинам, сигаретам и нефти. Олигархи и организованная преступность были крепко связаны».
Для своей книги Гленни собирал материал по всему миру. В ней он описывает деятельность бомбейских банд, сексуальное рабство и отмывание денег в Израиле, канадскую марихуанную торговлю, нигерийские инвестиционные аферы, бразильскую киберпреступность и многое другое. Отечественному читателю, конечно, будет особенно интересно читать те места, в которых речь идет о российском «филиале» глобальной мафии. Главная мысль книги такова: объединенный мировой рынок неимоверно усилил преступников…
Теневые владыки: Кто управляет миром - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Примерно в то же время заместитель начальника полиции Ракеш Мария расследовал следующий взрыв, потрясший штаб-квартиру молодой индийской националистической партии «Шив Сена» («Армия Шивы»), — оплотом партии был Бомбей, столица штата Махараштра.
Вокруг здания «Шив Сены» собрались индусы, выкрикивавшие антимусульманские лозунги и требуя возмездия. «Я обратился к вожаку толпы и сказал ему, что бомбы с религией никак не связаны, — сказал Мария, — что это часть более масштабного сговора». По всей видимости, добавил он, это несколько разрядило напряжение. В тот же момент, однако, Мария получил по рации сообщение о том, что толпа принялась без разбора нападать на мусульман в районе Махим.
Город, который никогда не останавливался, замер, облившись кровью.
Прошло тринадцать лет. Напротив штаб-квартиры бомбейской полиции, элегантного викторианского особняка, выкрашенного в защитный и кремовый цвета, садится солнце, а Мария откидывается назад, сидя за массивным деревянным столом. Этот пенджабец с выразительной внешностью и уверенной военной выправкой вспоминал: «Я был далек от всего этого и проходил в Токио курс по усовершенствованному управлению дорожным движением, но когда вернулся сюда, настали бурные времена. Едва 5 января 1993 года я вернулся, главный комиссар дорожной полиции поставил меня заведовать движением в «цыплячьей шее» в Махиме, чтобы высокопоставленные особы могли добираться из аэропорта в центр города». «Цыплячья шея» находится к востоку от форта Махим — это «шикана», изгиб трассы, девятый круг автомобильного ада, образованный слия нием двух основных транспортных артерий, идущих с севера на юг. Ракеш Мария должен был обеспечивать высоким персонам проезд в центр города, так как в Бомбее возник кризис: в декабре 1992 года, а затем и в январе 1993 года в городе разразились антимусульманские мятежи. Часто они происходили в Махиме и его окрестностях.
Бурные времена, в которые окунулся Мария, приехавший обратно в деловую столицу Индии, начались еще до мятежей. Последние пять лет новая политическая партия «Бхаратия Джаната» (BJP), представлявшая радикальный индийский национализм, развязала темные религиозные споры в другой части Индии — в городе Айодхья северного штата Уттар-Прадеш. События вокруг разрушения мечети Бабри в Айодхье, далеко от Бомбея, развивались по зловещему сценарию и накалили отношения между индийским большинством и мусульманским меньшинством в нескольких частях страны. В самом Бомбее толпы индусов, подстрекаемые националистами, без разбора нападали на мусульман.
«В тот день, когда я взял под свою ответственность «цыплячью шею», снова начались мятежи, — рассказывал Мария. — Я находился на дорожной развязке в Махиме, — там напротив церкви Святого Михаила мусульманские рабочие складировали древесину, когда индусы напали на них», — продолжал он. Хотя комиссар Мария не христианин, фамилия у него христианская, и он никогда не разубеждает в этом людей, поскольку так он может соблюдать определенный нейтралитет, улаживая распри между индуистами и мусульманами. Когда индусы окружили рабочих-мусульман, Мария бросился к месту событий и стал стрелять в воздух. «Я потребовал от них разойтись, и с того дня никаких столкновений в Махиме не было».
К сожалению, больше нигде в Бомбее полиция не проявила такой храбрости, как Мария. В процессе мятежей было перебито в общей сложности 900 человек, из них более двух третей — мусульмане и треть — индусы, в то время как полиция смотрела на это и бездействовала. «Мы тогда бросили мусульман и бросили все население Бомбея», — сказал мне высокопоставленный офицер полиции. Это пренебрежение должностными обязанностями имело самые тяжелые последствия, в том числе и мартовские взрывы. «Вплоть до 1993 года преступный мир Бомбея был самым светским сектором города, — утверждает Мария. — Мы и на секунду не задумывались о том, что проблемы сосуществования могут повлиять на организованную преступность, хотя видели, что они сказываются на других сферах жизни».
Во время мятежей толпа индуистов отыскала и разгромила офис некоего Мемона по прозвищу Тигр, бандита средней руки и известного контрабандиста, который принадлежал к самой могущественной преступной организации Бомбея. По словам друзей Тигра Мемона, он был в бешенстве, когда узнал о том, что его «штаб» разгромлен, и немедленно принялся готовить отмщение. Впрочем, чтобы взяться за это, он должен был обратиться к своему боссу. А его босс, хотя и был родом из Бомбея, больше не жил здесь. Дауд Ибрагим Каскар, разыскиваемый как полицией, так и конкурентами-бандитами в связи с целой серией тяжких убийств, в 1984 году освободился под залог и покинул столь любимый им город. Он перебрался на запад от Бомбея, в край, уже давно имевший с этим городом теплые и тесные отношения, хотя и представлявший собой его полнейшую противоположность.
Такси, на котором я еду, в нескольких километрах восточнее аэропорта Хитроу миновало рекламный стенд, который своей формой, да и размерами, подобен небоскребу. Образы сверхсовременных зданий, тянущихся к самому небосводу, так и звали водителей с шоссе М4 оставить Лондон с его светло — серой прохладной дымкой и перенестись в Дубай, новый рай на земле.
Когда через восемь часов я сажусь в такси с кондиционером, меня встречает странный продолговатый видеоэкран, назойливо зовущий посетить торговый мега-центр «Меркато», купить золото в «Голд-Голд-Голд», а затем снять номер в небоскребе «Бурдж-Дубай». «Бурдж-Дубай» — одна из нескольких новейших архитектурных доминант в стиле, который я называю эмиратским футуризмом, а некоторые эмигрировавшие сюда иностранцы — «генпланом шейха Мо» (дерзкое, хотя и одобрительное прозвание шейха Мохаммеда бин Рашида Аль-Мактума, просвещенного деспота Дубая). «Бурдж», или «башня», образована плотной группой металлических осей, взмывающих в небо. Нижние тридцать семь этажей вскоре станут отелем «Армани», дизайн которого этот законодатель моды разрабатывал лично. Назначение самых высоких этажей центральной «:оси» держится в секрете. В 2003 году, когда разработчики «Башни Дубая» впервые представили проект, здание должно было уходить в небо на 500 метров. Каждый год они повышают головокружительную высоту этого проекта — до 600, 700, а теперь уже и свыше 900 метров. Отчасти это делается для того, чтобы заставить поломать голову конкурентов из Тайваня и Кувейта, не говоря уже о том, что создатели «Бурдж Дубай» преследуют цель сделать его самым высоким зданием в мире. Отчасти же, как мне кажется, дело в том, что авторы генерального плана Дубая стремятся сообщать все новости о городе с оттенком восхищенного преувеличения. Иногда кажется, что эти их устремления сошли со страниц книг Оруэлла, в особенности текст, возвещающий рождение «Башни» с громадного щита на главной магистрали Дубая: «Здесь возвышается история!»
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: