Владимир Жикаренцев - Древняя мудрость Руси. Сказки. Летописи. Былины

Ваша задача: найти живую душу в себе и высвободить её из плена ума – освободить Василису Прекрасную. Это и есть последняя битва с змеем, с чудищем, с Кощеем. Кстати, учёные отмечают, что мотив змееборства вышел на первое место в сказках, когда начала укрепляться государственность, то есть когда развился ум так, что стал подавлять животное начало человека. До змееборства посвящаемого змей поглощал и выхаркивал, даря ему магические силы.

Далее. Змей похищает девушек, или он каждый год требует себе деву, уносит или пожирает её.

Дева – два – божественное начало, как мы это уже знаем. Следовательно, когда наши предки говорили в сказках, что змей каждый год требовал себе деву и пожирал её, они хотели сказать, что каждый год жизни на земле человек теряет немного божественного начала, мудрости, ум и вина (раздвоение) всё больше поглощают его.

С другой стороны, как мы выяснили выше, у змея-гада/года есть свойство пожирать вину – внутреннее раздвоение, соединяя человека в целое.

Змей охраняет границы у реки, часто эта река огненная. Река разделяет два мира – наш и тот, иной мир, царство мёртвых.

Что означает, что змей охраняет границы? То, что ваш ум и его содержимое охраняет границы. Родившись и живя на земле, вы заполняете свой ум образами, образцами поведения, блоками, травмами, западками, правилами, знаниями, образованием и прочими продуктами жизнедеятельности ума, поэтому со временем вы сами становитесь самым лучшим охранником того образа жизни, который ведёте, той жизни, которой живёте, ведь вы и есть ваш ум. Так жизнь – ум – охраняет самое себя. Про огненную реку и про то, где проходит граница, вы узнаете ниже.

Встретившись с героем, змей хочет его пожрать, и самая большая опасность для героя – это то, что он может заснуть, тогда змей точно победит его.

Самое большое несчастье для человека, когда его засасывает быт, и он засыпает. Это означает, что бывший герой становится обывателем (сколько таких уже погибло, выражаясь высокопарно, в горниле жизни!). Каждый день обыватель точно знает, что будет делать утром, днём и вечером: занимаясь любовью, он в точности знает всю последовательность действий; встречаясь с друзьями, он знает в точности, как они проведут время, сколько выпьют и что скажет жена, когда он поздно придёт домой, и т. д. Вот так змей пожирает человека (см. рис. 6).

Рис. 6.Змей пожирает человека Капитель собора Св. Петра (Шовиньи, Франция)

Кроме того, заметьте себе, что это в сказках поединок со змеем длится несколько часов или, может быть, дней, а в жизни завершающий этап битвы длится годы. К тому же он (не знаю, всегда ли) сопровождается изнурительной опасной болезнью, поэтому здесь действительно велика опасность того, что быт засосёт героя и он заснёт. В сказке всё это отражено также в том, что змей вбивает героя сначала по колено, потом по пояс в землю.

Змей – это изначальный противник для героя, они друг с другом связаны изначально, и змей знает, что погибнуть он может только от руки именно этого героя, в других случаях он бессмертен и непобедим.

«Во всем свете нет мне другого соперника, кроме Ивана-царевича…» Человек и змей, то есть его ум, рождаются вместе и составляют целое, поэтому змей точно знает, что будет побежден именно этим героем и никем другим. Змей это точно знает ещё и потому, что им правит Закон Прошлое Равно Будущему.

А какие признаки у героя, способного победить змея?

Горящее сердце и способность пожертвовать собой ради людей. Если у вас внутри горит такой огонь, значит, придёт момент, когда вы сможете победить змея/чудовище/зверя внутри себя.

Змей – поглотитель и пожиратель – это одна ипостась, другая его ипостась – змей-благодетель. Мы уже отметили с вами: жизнь пожирает год за годом, и она же поглощает вину, то есть дарит мудрость.

Когда она дарит? Когда отдаёшься жизни, доверяешь себя ей. Исследователи тоже отмечают [37], что обряды посвящения включают в себя ритуал проглатывания посвящаемого неким чудовищем или змеем, а потом это чудовище выхаркивает его. Пройдя обряд, посвящаемый начисто забывает свою прошлую жизнь, но зато у него появляются высшие знания, магические способности, способность исцелять и другие силы. Я всегда учу на семинарах, что высшие силы, за которыми охотится человек, легче всего можно найти, если доверять себя жизни, соединиться с ней. Чем ближе соединяешься с жизнью, тем больше сил появляется в твоём распоряжении.

Заметка

Герои сказок тем или иным способом попадают в пещеры и ямины и там находят Силу. Пещера – пещь ра (ра – солнце), и у человека есть солнечное сплетение, а жар у человека находится в животе. Тибетские йоги так способны распалить жар в животе, что зимой в горах ночи напролёт соревнуются, кто больше высушит простыней на теле в пятидесятиградусный мороз. То есть герои спускались в живот – пещь Ра, – чтобы добыть первобытную Силу и Огонь. Здесь на память приходит сказка «Огниво», где солдат добывает огниво в пещере под землёй.

Нужно соединяться с жизнью и со своим телом, так можно получить искомые Силы.

В других случаях змей или рыба переносят героя в другое царство в желудке. Когда герой переносится по водам реки или синего моря в бочке или в корзине (например, царь Гвидон у Пушкина, Моисей) – это тот же самый сюжет, где уже вода олицетворяет змея и жизнь, а бочка и желудок олицетворяют ум и его содержимое. Ум действительно переносит героя из одного места в другое. И именно с помощью ума достигается просветление, то есть человек оказывается в другом мире, в другом царстве.

Какое другое царство имеется в виду? Конечно же, Золотое. В Золотое царство Мудрости можно попасть только с помощью змея/ума, то есть с помощью жизни-вины. Человек, идя по жизни, проходит всевозможные уроки, познаёт себя, умирает не раз, пока, наконец, прожив вину/змея, то есть разделённость, не войдёт в тридесятое царство, где наградой ему являются Силы, Василиса Премудрая и полцарства.

Сам герой – это полцарства, а когда он добывает Василису, это ещё полцарства – вместе – целое царство.

Золотое царство Мудрости закрыто умом, то есть повседневной жизнью. Битва со змеем – это жизнь на земле, когда человек, идя по жизни, очищает ум, его сознание постепенно пробуждается к настоящей жизни. Пробуждение – это и есть вступление в Золотое царство и получение в невесты Василисы Премудрой – Мудрости.

Пробуждённый, посвящённый, будда, бодхисатва, святой, дваждырождённый, великомученик, мученик, бог, богатырь и богатырка – всё это синонимы одного и того же состояния, состояния, когда человек в той или иной степени овладел Мудростью, следовательно, Силами.