Владимир Жикаренцев - Древняя мудрость Руси. Сказки. Летописи. Былины

Тут можно читать онлайн Владимир Жикаренцев - Древняя мудрость Руси. Сказки. Летописи. Былины - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Публицистика, издательство Астрель-СПб, год 2009. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Древняя мудрость Руси. Сказки. Летописи. Былины
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Астрель-СПб
  • Год:
    2009
  • Город:
    Санкт-Петербург
  • ISBN:
    978-5-9725-1495-3
  • Рейтинг:
    3.45/5. Голосов: 111
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Владимир Жикаренцев - Древняя мудрость Руси. Сказки. Летописи. Былины краткое содержание

Древняя мудрость Руси. Сказки. Летописи. Былины - описание и краткое содержание, автор Владимир Жикаренцев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Нашу страну ожидают большие перемены, но нам не пройти в будущее со старыми взглядами. Чтобы достойно встретить новое и не потерять то, что мы накопили за прошедшие века, нужно проникнуть глубже в смысл жизни. Это нам помогут сделать наши предки… Они обладали очень глубоким пониманием смысла жизни на Земле и ее цели. Обращение к корням всегда помогает выжить и пройти самые трудные этапы пути в новое счастливое будущее… Я открою вам, КАКИМ наши предки видели путь на Небо, в Рай и ЧТО они делали, чтобы попасть туда. Эти знания они оставили нам в сказках, былинах, летописных повествованиях о древней истории.

Древняя мудрость Руси. Сказки. Летописи. Былины - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Древняя мудрость Руси. Сказки. Летописи. Былины - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Владимир Жикаренцев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Следующий корень, который прослеживается в слове калика, – кали.

В индийском пантеоне богов есть богиня Кали (переводится как «чёрная»), которая олицетворяет собой смерть. У неё ещё есть прозвище «Ночь времени» [21]. Мы можем обращаться к культуре Индии, потому что, как я показал в книге «Превращение в Любовь. Пути небесные», санскрит был создан на базе русского языка, чтобы человек мог познавать себя. Также мы знаем, что в Индии правили Великие Моголы, а на Руси тоже была империя татаро-монголов – моголов, то есть могов.

Далее. Каль – растительная щелочь, или щелочная соль (В. Даль). Как известно, щёлочь – это сода. Агни-йога называет соду пеплом божественного огня (пепел – серый и чёрный). Поэтому, если у вас в теле где-либо появляются огни, особенно если пылают центры, выпейте соду, и они погаснут. Это хорошо видно на примере изжоги.

Итак, получается, что русские слова каль и кали несут в себе образы с мерти, низа, разрушения, полного ничто, чёрной ночи .

А куда герой стремится попасть в сказках? В Золотое царство. Придя в него, он встречается там со змеем – жизнью, которого он должен победить. Победить он должен на самом деле себя, то есть свой ум. А когда такое происходит? Когда «я» человека умирает, и он превращается в ничто. Верх соединяется с низом, состояние всё – с ничто.

Когда «я» человека умирает, на место ума приходит не-ум – му – Мудрость, вместе с Силами, которые в ней содержатся. От Силы, Мудрости и Любви человека отделяет только его «я».

Итак, получается, что, говоря о змее-поглотителе, наши предки имели в виду в первую очередь рот (двери с зубами), пищевод, желудок. Этот змей поглощает, а потом выхаркивает. Это было на ранних стадиях развития общества. Позднее, с развитием ума и видения, появился другой змей, который вместе с ртом, пищеводом и желудком включает в себя также кишечник и прямую кишку, то есть попу, – змей Апоп.

Поскольку Верх Равен Низу, все силы, которые существуют в нави, имеют материальное воплощение в яви, поэтому весь желудочный тракт – змей – несёт в себе Силу превращения живого в мёртвое, в каль, в ничто. Когда «я» человека сгорает и превращается в ничто, он приобретает Силы и становится всем. Нужно только довериться змею, то есть жизни, и она вас проглотит, переварит и превратит в ничто. Чтобы вы стали ВСЕМ.

Пройти змея Апопа от начала до конца означает превратиться в ничто и стать всем. Именно к этому стремились наши предки: стать всем став ничем.

В случае с змеем-поглотителем посвящаемый приобретает силы и способности, когда попадает в желудок змея, который потом его выхаркивает. А умереть и превратиться он может, только если пройдёт всего змея от начала до конца, – в сказках это часто изображается как путешествие в бочке, в корзине по синему морю, по реке. Тогда он станет ничем, то есть всем.

Я… его ноги,
Я разрубил его руки,
Я замкнул его рот и его губы,
Я раздробил его зубы,
Я вырезал язык из его пасти,
Я отнял у него речь,
Я ослепил его глаза,
Я отнял у него слух,
Я удалил сердце с его места,
Его имени нет больше.

Это отрывок из «Книги повержения Апопа» (цит. по [37]). Если приглядеться внимательно, то в нём идёт речь о том, что «я» человека лишилось всего того, с помощью чего оно поддерживает своё существование. Руки действуют, глаза, уши, язык и пр. создают образы, те в свою очередь заставляют человека действовать, что рождает карму, которая увлекает человека на следующие действия, на следующие круги бытия, и так без конца. Так жизнь возрождает самое себя. Ум заполняется всеми этими продуктами собственной жизнедеятельности, и разум человека угасает, вместо него остаётся одна бытовая суета. Такая обычная история жизни большинства современных людей.

Далее, если человек встал на Путь осознания и идёт по нему, приходит момент, когда Свет Разума – Ра – вступает в битву с тьмой и побеждает её. Здесь опять мы видим двойственность образа змея. С одной стороны, он – жизнь в обычном её понимании, которая забивает разум человека образами, погружая его в тьму, а с другой стороны, он – жизнь после жизни, он – Сила Жизни, которая выступает уже в единстве с разумом, с Мудростью.

Такое двойственное видение вообще характерно для средневекового сознания наших предков, которые умели видеть, что отец – это сын, и наоборот, человек – это Бог, и наоборот, Бог Отец – это и Бог Сын, и наоборот, жизнь – это смерть, и наоборот, и т. д. Почему оно было характерным для наших предков? Потому что УМ БЫЛ ЕДИНЫМ.

Дева Обида тогда ещё не пришла на Русскую землю, не разделила противоположности так, что они стали бороться и уничтожать друг друга. Напоминаю принцип действия обиды: кто победит, тот и прав, тот получает право на существование, а проигравшим – смерть. И змееборство в современном понимании, заметьте, берёт своё начало именно из разделения ума, когда тот стал отрицать и бороться с противоположностью.

Отвлечёмся и рассмотрим тему целостного двойственного видения на примере знаменитого эдипова комплекса.

Калика перехожая

Каль – кали – калика перехожая. Вспомним былину «Исцеление Ильи Муромца». Кстати, обратите внимание на прозвище Ильи: Муромец – Муром – Му-р-ум. Ум и Не-ум, а между ними Р – Ра , то есть солнце, свет, жизнь. Имя Муром означает буквально «мужское и женское начала, соединённые в единое целое в Разуме».

Наш русский богатырь Илья Муромец был, оказывается, очень не простой человек, как показывает его имя. Да и само место Муром, видно, не простое, судя по его названию.

Итак, Илья Муромец сидел сиднем тридцать лет. Пришли к Илье в дом две калики перехожие, велели отворить ворота. Илья ответил им, что не может этого сделать, сил нет ни в руках, ни в ногах. Они опять попросили его отворить ворота. Тогда Илья Муромец неожиданно для себя встал и отворил им ворота.

Потом калики перехожие напоили Илью «питьецом медвяным». Питьецо – птц – птица – душа; медвяное – медное – мед — здесь речь идёт о сердце, скорее всего. Иными словами, калики дали ему душу, или ещё можно сказать, что они вдохнули жизнь в его душу, дали ей силу и способность соединять вещи в единое, любить. Напоив, калики спросили его, чтo тот в себе чувствует?

Бил челом Илья, калик поздравствовал:
«Слышу в себе силушку великую».
Говорят калики перехожие:
«Будешь ты, Илья, великий богатырь,
И смерть тебе на бою не писана:
Бейся-ратися со всяким богатырём,
И со всею поленицею удалой;
А только не выходи драться
Со Святогором-богатырём:
Его и земля на себе через силу носит;
Не бейся и с родом Микуловым:
Его любит матушка сыра земля;
Не ходи ещё на Вольгу Всеславьича:
Он не силой возьмёт,
Так хитростью-мудростью…»

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Владимир Жикаренцев читать все книги автора по порядку

Владимир Жикаренцев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Древняя мудрость Руси. Сказки. Летописи. Былины отзывы


Отзывы читателей о книге Древняя мудрость Руси. Сказки. Летописи. Былины, автор: Владимир Жикаренцев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x