Николай Костомаров - Руина, Мазепа, Мазепинцы

успеху в Москве польских предложений, которые стали чаще после

неудач, испытанных Польшею в борьбе с Турциею. Теперь

могучий любимец царевны Софии Голицын совершенно склонился

к мысли о вечном мире с Польшею и о героическом союзе

христианства против мусульманства. В январе 1686 года прибыл в

Батурин знакомый уже гетману Леонтий Неплюев известить, что

польский король опять прислал в Москву новых послов: Гримул-

товского, воеводу познанского, и князя Марциана Огинского, канцлера литовского, с предложением заключить вечный мир и союз

против неверных, с уступкою от Польши царской стороне

завоеванных и оставшихся по Андрусовскому договору за Россиею

380

городов. Гетман повторял и теперь то же, что говорил прежде: доказывал, что полякам по их коварству не следует ни в чем

верить, что союз христианских государей против неверных, которым поляки подманивают Москву, не будет прочен до тех пор, пока французский король не пристанет к этому союзу, что, отказавши полякам, опасаться союза Польши с Турциею я с

Крымом против Москвы вовсе не следует, и что, наконец, благоразумнее всего будет, не вступая в союз и не раздражая мусульман, выждать несколько лет и присмотреться, чем кончится война

западных государей с турками. <���Наши монархи, - говорил

гетман __ еще малолетни; лучше бы им свои юные лета проводить

тихо и безмолвно без войны, и таким образом достигнуть

совершенного возраста, а тем временем пополнилась бы царская казна, умаленная прежними войнами>. В январе того же года гетман

отправил в Москву своего сына Григория и Мазепу с

предостережениями в прежнем духе и с некоторыми замечаниями на

случай, если правительство московское верит полякам и непременно

желает с ними постановить мир и союз против неверных: чтоб

Запорожье отдано было под единую власть русского государя, а

не состояло, как прежде, под двумя державами разом; чтоб с

польской стороны дано было обязательство оставить в свободе и

полноправности греческое вероисповедание и всех его

последователей в польских владениях. Только эти замечания и были

приняты во-внимание.

Усилия Самойловича остались напрасными. В Москве был

заключен с польскими послами вечный мир с Польшею на

основании андрусовского перемирия и вместе взаимный союз

против турок и татар. По отношению к Малороссии новый

договор передавал во власть’ России на вечные времена

левобережную Украину с городами Нежином, ^Переяславом, Батурином, Полтавою” и со всеми другими там находящимися, со всеми

землями и урочищами, под какими бы то ни было прозвищами, а король, от имени-своего и всей Речи Поснолитой, на вечные

времена отказывался от прав на владение всем этим краем. На

правой стороне Днепра в царскую державу отходил город Киев

с полосою земли в таких пределах: <���берег Днепра вверх Киева

почав от устья Ирпени вниз от Киева Днепром с городами

Трипольем и Стайками, а за Стайками вниз Днепром с милю, а оттуда от Днепра почав прямым путем через поля по пяти

миль в ширину, а от того места прямо полем до реки Стугны, а около Киева все земли меж реками Ирпенем и Стугною и по

течению Стугны по Васильков, и тому местечку Василькову быть

в державе царской, а от Василькова вверх от Стугны в поля

на полмилю выше и оттуда полем прямо к берегу Ирпени>. Все

пространство в этой черте между Стугною и Ирпенем должно

381

быть отведено в державу царскую и отмежевано через

назначенных с обеих сторон комиссаров .л Запорожцы, живущие в

Сече, Кодаке, по днепровским островам и в поселениях, находящихся вверх от Сечи, по <���Днепру до устья Тясьмина>, отдавались исключительно в царскую державу на вечные времена, а рубеж от устья Тясьмина должен быть проведен вверх поля

прямою чертою, не занимая Чигирина к лесу, называемому

Черным. Россия обязалась заплатить Польше 146.000 рублей. С

обеих сторон положили не принимать своевольников, и король

обязывался не оказывать содействия, тем малороссиянам, которые

бы возымели намерение оторваться от царской державы и

отдаться Польше. С своей стороны король обещал содержать своих

подданных православного исповедания в совершенной свободе.

Оба государства заключали взаимный союз против турок и татар.

Россия обязалась послать войско в Крым, и в случае, если

бусурманы двинутся ко Львову в королевскую державу, посылать

Польше военные силы на помощь, а король обязывался

отвращать своим войском турецкого султана от царских земель, если

он двинет свои войска на Киев. Король обещал стараться

склонить к союзу против неверных французского короля Людовика

XIY. Одной стороне без другой не следовало заключать

отдельного мира, тем более, что союз против Турции и Крыма

предпринимался с конечною целью освободить христианские народы, <���стенящие в тяжкой неволе под бусурманским игом>.

Но самый щекотливый для Малороссии вопрос оставил

нерешенным этот мир, несмотря на то, что носил наименование

<���вечного>.^Во время переговоров, когда зашла речь о разоренных

городах и селах в полосе вниз по Днепру от местечка Стаек

по реку Тясьмин1, о той правобережной Украине, которая

составляла центр владения Дорошенка, - бояре настаивали, чтоб

край этот отдать в царское владение, но королевские послы

уперлись и уже хотели было уезжать из Москвы, однако,, одумались и снова, вступивши в переговоры с боярами, предложили

заключить вечный мир, предоставивши разрешение вопроса

королю, а до тех пор положили спорным землям оставаться впусте, городков и местечек не строить и старых не починять; если же

бы и впоследствии по этой статье не последовало соглашения, то отложить ее решение на дальнейшее время с тем, чтоб она

до своего разрешения нич в каком случае не была поводом к

нарушению вечного мира между Россиею и Польшею.

Понятно, что малороссияне не могли быть довольны таким

исходом многолетней кровавой борьбы, возникшей за свободу их

1 О Ржищеве, Трехтемирове, Каневе, Мошнах, Сокольне, Черкассах, Боровице, Бужине-, Воронкове, Крылове, Чигирине.

382

родины. Весть об окончательном соглашении с польскими послами

и о составлении мирного договора привез к Самойловичу все тот

же Леонтий Романович Неплюев. С грустию выслушал гетман

царскую грамоту и не утерпел, чтоб не высказать того, что у

него было на душе. <���Вот увидите, - сказал он, - не всяк из

ваших московских чинов будет вас благодарить за то, что

поддались польским хитростям и по наущению ляхов хотите мир

разорвать с Турциею и Крымом и начать с бусурманами