Николай Костомаров - Руина, Мазепа, Мазепинцы

Куренные атаманы Корсун и Андрюшка Москаль напали на отряд

царских служилых и перекололи ях. Гйрдеенко показывал вид, будто не одобряет таких разбойнических нападений, а между тем

в числе разбойников был его племянник. Тем временем в Сечу

приезжали какие-то татары, наговорили запорожцам, что если

Москва не разорит крепости у Каменного Затона, то силистрийский

паша придет сам разорять ее, и по этому ловоду Гордеенко

убеждал запорожцев держаться турок и татар против москалей. <���Вся

беда, - писал гетман в приказ, - от этого пса Гордеенка. Он

подстрекал запорожцев; чтобы не присягали. Пока этого

проклятого пса не уничтожат, до тех пор нельзя от запорожцев надеяться

покорности>. Но через несколько времени Гордеенка отставили

сами запорожцы и избрали кошевым Герасима Крысу. Тогда

запорожцы стали ловить своих разбойников, и в августе истреблена

была ватага Андрюшки Москаля, Ропухи и трех их товарищей.

К сожалению, исправление запорожцев было недолговременно.

Скоро сменили Крысу и избрали Гордеенка снова. Он уверял

гетмана, что будет верен царю, однако удальцы опять делали

разбои; но так как эти разбои совершались над малороссиянами, ездившими по торговым делам, то это отвращало многих от

запорожцев, и в народе терялось к ним доверие.

ГЛАВА ВОСЬМАЯ

Возобновление козачества в Правобережной Украине. -

Палей. - Самусь. - Искра. - Абазын. - Прежняя

судьба Палея. - Жизнь Палея в Хвастове. - Его

подвиги против татар. - Столкновение с поляками. -

Сеймовой декрет об уничтожении козачества. - Неудачные

попытки поляков выгнать Палея. - Восстание русского

народа против польских панов. - Взятие козаками Белой

Церкви. - Свирепости с обеих сторон. - Укрощение

восстания. - Требование сдать полякам Белую

Церковь. - Упорство Палея. - Самусь и Искра переходят

на левую сторону Днепра. - Обвинение Палея в

сношении с царскими врагами. - План Мазепы заманить и

схватить Палея.

После <���Руины>1 в правобережном крае во власти поляков

осталось населенным одно Полесье - северная часть нынешней

Киевской губернии с частью Волынской. Все пространство прежней

Украины на юг и на юго-запад (в нынешних губерниях Киевской и

Подольской) оставалось пустынею; там держались с польскими

гарнизонами только два городка, Немиров и Белая Церковь, которая

поляками, вопреки договору, не была сдана Дорошенку. Занятый

великою идеею войны с мусульманским миром, польский король

Ян Собеский не побоялся мысли восстановить павшее козачество и

в 1684 году универсалом наметил для жительства Козаков земли в

Украине около Корсуна, Чигирина, Лысенки и Умани, именно там, где прежде были полки: Чигиринский, Черкасский, Корсунский, Каневский, Белоцерковский и Уманский. В следующем 1685 году

состоялось сеймовое постановление о принятии в отеческое

покровительство всех Козаков, которые пожелали бы поселиться в

Украине, признав над собою власть гетмана, поставленного от Речи По-

сполитой, с правом пользоваться всеми вольностями и

1 Под этим термином Костомаров подразумевал период с 1663 по 1687

г.г., когда Украина была разделена на два гетманства по сторонам

Днепровского побережья, так как Правобережье было превращено буквально

в руину. Такой она осталась в народной памяти этих лет.

519

привилегиями, дарованными прежними польскими королями ко-

зацкому званию. Но Украина хотя и считалась пустынею, скрывала

уже в своих степях и лесах самовольно гнездившихся удальцов, которые, ища воли, проживали в кустах и камышах, вкушая

незатейливой пищи из пойманной рыбы или застреленной дичины, шатались по безбрежной и бездорожной пустыне, нападали на

татарские загоны, ходившие через степи ловить яссыр в волынских селах

и городах, доставали себе от них оружие и добычу, освобождали от

неволи своих братий-христиан. То был первый контингент

возобновлявшегося козачества. Но королевский универсал и сеймовая

конституция пробудили охоту к козачеству в посполитом русском

народе Полесья, Волыни и Червоной Руси, находившемся в

порабощении у шляхетства: таким образом, начала воскресать прежняя, уже притухшая, борьба козачества со шляхетством. Уже в 1684

году, еще до сеймовой конституции, узаконявшей козачество в Речи

Посполитой, Мирон, наказной гетмана Могиленка, рассылал

повсюду своих посланцев уверять народ, что королевским

универсалом дозволяется <���хлопам> отрекаться от повиновения панам своим

и идти в козаки. Польский региментарь (военачальник) указывал

шляхетству ловить таких возмутителей, отсылать к суду и сажать

на кол. Но это не прекратило последующих попыток. В разных

местах проскакивали бунты хлопов - мещан и крестьян, раздавались

похвалки молодцов топить всех ляхов, а иногда совершались побои

и истязания над особами шляхетского звания. Противодействовать

таким явлениям для поляков было тем труднее, что некоторые

природные шляхтичи наравне с козаками получали от короля <���припо-

ведные листы> для набора охотников в козаки и на таком основании

подговаривали владельческих хлопов записываться в набираемые

козацкие полки мимо воли своих владельцев. Те, которым

выдавались <���приповедные листы>, носили название полковников. Из таких

козацких полковников приобрели сразу известность четыре: Искра, Самусь, Абазын и более всех Семен Палей. Первый поселился в

Корсуне1, второй в Богуславе2, третий на Подолии, в Брацлаве^, четвертый в бывшем Белоцерковском полку, в местечке Хвастове4, которое принадлежало прежде католическому епископу и королем

Яном Собеским уступлено было Палею в видах необходимости ко-

зацкой силы на время ведения войны с бусурманами. Эти

полковники и другие, которые менее были известны, стали привлекать в

украинские пустыни жителей, и не только из южнорусского края, подчиненного Польше, но из Молдавии и более всего из Левобереж-

1 Ныне местечко Каневского уезда при р. Роси.

2 Ныне местечко Каневского уезда при р. Роси.

3 Ныне уездный город Подольской губернии при р. Буге.

4 Ныне местечко Васильковского уезда при р. Унаве.

520

ной Украины. Украина Правобережная, откуда еще так недавно

уходили громадами жители, спасаясь от татарской, турецкой и ляд-

ской неволи, опять становилась обетованною страною вольности.

Современник уже в 1692 году называет тамошние козацкие полки

многолюдными. Во всех этих полках зародилось и утверждалось

одинаков стремление - освободить южнорусский народ от

польской власти, обратить панских хлопов в вольных Козаков и