Михаил Веллер - Конец подкрался незаметно

Господа, а вам однако не кажется, что как-то незаметно мы опустили себя в моральном отношении ниже заезжих «чернозадых» и «узкопленочных»? Они не уважают нас как продажных людей без стыда и чести в принципе. А мы вот это отсутствие стыда и чести и рыночную продажность считаем признаком своей «продвинутости». Так вот что я вам скажу:

Продвинутых не презирают и не насилуют. Продвинутых уважают, боятся и завидуют.

Все представление о мире говорит кавказцу, что вот эту девушку можно трахнуть, а значит, он должен это сделать, это хорошо, это нормально, она сама такая, все в порядке вещей.

А ее представления о мире говорят, что это скот, животное, подонок, наглый, хвастливый, похотливый, дико эгоистичный, и чтоб он сдох.

А он говорит, что она сама все так делала, чего теперь хочет, с нее не убудет. Он не наглый, а настойчивый, не хвастливый, а гордый, не похотливый, а темпераментный, да?

А суд и пресса говорят: национальность тут ни при чем.

А озверелый народ говорит: вон кавказцев!

Ментальности просто разные.

18. Если я приеду на Кавказ и изнасилую кавказскую девушку — пусть меня повесят как собаку на первом же дереве.

Если ты приехал в Россию и изнасиловал русскую девушку — пусть тебя повесят как собаку на первом же дереве.

И вся недолга. Насильников вообще невредно вешать.

А если свой — свою, то что ли иначе? Иначе! Преступление, совершенное против лица другой национальности — явно другой, решительно другой, против лица другого народа! — отягощается тем, что кроме преступления против личности носит характер преступления против народа. Ибо народ — общность, народ — всегда защищает своих, это его инстинкт самосохранения и право на самозащиту. Ведь народ имеет не одно тело, не один дом или деревню, и покушение на народ — это не водородную бомбу сбросить на всех сразу, достаточно район вырезать. Еде граница покушения? Каждый человек — это и есть часть народа, и любое покушение на человека извне его народа есть, кроме простой уголовщины, объективно покушение на народ его достоинство, покой, честь, самоуважение, самолюбие и наконец безопасность.

И люди это всегда сознавали и ощущали. Просто сегодня в моде иная мораль и иная лексика.

И — как всегда! как всегда! — нагая правда звучит покушением на устои. Кощунством радикалиста, выступающего против гуманистов. А то, что декларативный гуманизм оборачивается реальной преступностью — «гуманистов» не волнует. Увы, сегодня гуманистам слова важнее дел, принципы важнее людей, а форма важнее содержания.

19. А почему мы не говорим об обратной ситуации? Что русский изнасиловал кавказскую девушку? Дико звучит, да? Если такие случаи и есть, то они крайне редки, и о них не слышно. Я лично не слышат ни разу. А вот кавказцы — русских, так это поток информации в одни ворота.

Они горячие, они принимают наших за шлюх, они приехали сюда устраиваться и живут без женщин и т. д. А это их проблемы!

А кто гадил им на мозги, что все народы и культуры равны, что ксенофобия и расизм постыдны, что каждый народ может гордиться своей культурой, и у всех обычаи заслуживают уважения, и др. ррррр? Вот по своим обычаям и своей культуре они и поступают. Они же не прилично себя ведущих кавказских девушек в родительских домах насилуют.

Всегда знали: в чужой монастырь со своим уставом не ходят. А неолиберальная эпоха выдвинула новое положение: все уставы хороши в нашем едином монастыре, милости просим!

Это наглая ложь и опасный бред! Да в Мекку или Медину тебя, неверную собаку немусульманскую, вообще не впустят, а проникнешь без спроса — казнят! Зато во всем мире отстаивают право строить мечети во всех христианских столицах! Вопя о гуманизме ислама! Но мы отвлеклись…

Жестко констатируем простые положения.

Всегда это знали. Только сейчас сюсюкают обратное. Это французская, итальянская, английская культура могут равняться или подравниваться ревниво. Индийская, китайская, японская. А культура бушменов или зулусов — это культура в этнологическом, этнографическом, естественно-описательном смысле слова с ее дикарской утварью и родоплеменным строем.

И представитель народа более высокой культуры всегда чувствует свое превосходство над представителем более низкой культуры, и это банально, и дикость в том, что написание элементарной и вечной правды требует сегодня некоторой решительности и чуть ли не интеллектуальной храбрости.

Самая мощная и значительная культура в СССР была русская, и все слова излишни. Ну — осталась от Союза РФ, и вот у нас гости.

И к этим гостям заведомо относятся как к представителям более низких культур, и так оно и есть.

И всем приезжим представителям других народов бывшего СССР полезно как минимум знать, знать картину действительности: что они могут быть как свои, и так далее, но в общем они все равно имеются за представителей народа более низкой культуры! И у любого русского по отношению к любому бывшему «националу» присутствует комплекс национального превосходства. Потому что:

В том смысле не существует, что древние египтяне и вавилоняне были великие народы, создавшие великие цивилизации, а много мелких народов той эпохи ничего такого не создали, и роли такой не играли, и культуры не оставили. Греки и римляне создали античную цивилизацию Средиземноморья, основу нашей цивилизации, и скифы, и даже персы — им не ровня. Словакия не ровня великой Германии с ее историей и вкладом в цивилизацию нашего мира. И с чего бы Англии равняться с Турцией?

Так вот, русские — великий народ (или был им только что!) — по масштабу деяний и свершений, по великой роли в XX веке. А других великих народов в СССР не было, хотя во времена древние и армяне, и таджики с узбеками имели могучие царства.

И приехавшему в Россию, если он не хочет ошибаться и бедствовать, надо соотносить свое поведение и свои мнения с тем, что он в России является представителем народа более низкой культуры. То есть корректировать самооценку в зависимости от оценки со стороны. В случае неясности — держаться скромнее.

И учесть, что его удальство в России может выглядеть хамством, а «мужское поведение» небедного человека — жлобством.

Среди другого народа ты должен вести себя так, как ведут другие люди. Иное — глупость, наглость, невежество. Ты не дома.

20. Меня спросят: а грузин Чхартишвили-Акунин? с грузином Церетели? (о, эта дикая песня в бронзы многопудьи…) Татарка Ахмадуллина, абхаз Искандер и профессора Мигранян с Кургиняном, не говоря о Кобзоне, премьере Фрадкове и пр.? А это и есть представители и делатели русской культуры, превратившиеся в первом или не в первом поколении в русский народ. По собственному желанию и выбору. Поскольку он велик, и велика его культура, и куда больше в ней можно совершить, чем оставаясь в лоне татарской или абхазской (а светской еврейской культуры, строго говоря, вообще не существует). Они русские люди из этнических других: в первом поколении такой человек существует в двух национальных ипостасях — по рождению и по пребыванию и функционированию; а с поколениями получаются русские «из…» много кого.