Михаил Веллер - Конец подкрался незаметно

Нам мало своей преступности — надо еще ввозить. А нищая бесправная жизнь часто просто-таки толкает бедолаг на преступления! И тогда бедолагами становимся уже мы.

29. «Традиционный образ жизни» цыган — нищенство и мошенничество в публичных местах — должен быть запрещен законом. Если это «национальная культура» — такой культуре место в таборах и резервациях, пусть обманывают друг друга.

Увы — но надо вообще запретить нищенство и мошенничество, а для того принять законы и обновить (?) милицию. Что с нынешними порядками невозможно.

Работают как люди? — и нет разговора: цыган, финн или папуас. Но это грязное-пахучее-приставучее унижает наши города, что за бред.

Что касается цыганских наркобаронов, то если народ возьмется за огнеметы, так пусть не забудет заодно сжечь местные органы, которые с тех баронов кормятся, цыган без отстежки менту не проживет. Нам и своих баронов выше крыши. Еще и с ними разбираться.

30. Что сделает разумный государь с национальными наркоторговыми группировками? Он войдет в контакт с собственными, т. е. своего народа наркогруппировками и даст им поддержку госструктур и отмашку на уничтожение национал-конкурентов. После того, как чужаки будут уничтожены — уничтожаются «свои» наркобандиты.

Употребление наркотиков должно быть объявлено не бедой или болезнью, а постыдным пороком, признаком недочеловека, уделом ублюдков, традицией трущоб третьего мира. А изготовители и поставщики — это ведь все с мусульманского Среднего Востока, ребята.

Транснациональные мафии не лучше транснациональных корпораций.

Еще только вновь образованные исламские государства не делали денег на жизни нашей молодежи. Пусть сами колются и вымирают.

Почти все наркотики поставляются в Россию из-за границы, и таким образом — объективно — «наркоманизация» России носит межнациональный характер. Горькое сравнение: за «железным занавесом» мы жили хуже, но наркомании не знали.

А поскольку эта трагедия входит во все новые семьи, народ продолжает все глубже проникаться ненавистью к поставщикам отравы и их покровителям.

Наркомания также обостряет национальный вопрос.

31. А «западник» всегда воспринимался в России человеком высшего сорта. Он богаче и уважаемее — он представитель высшей цивилизации, там деньги и права. Он раскован, незакомплексован, не прогибается и не хамит.

И это нас унижает в собственных глазах. Пока мы будем беднее и бесправнее людей Запада — в нас все равно будет сидеть этот комплекс! Называется он — комплекс национальной неполноценности. Это он заставляет нервно вопить, что у них плохо и они тупые и плохие. Это он заставляет нервно заявлять свою главность представителям «второсортных» народов.

Государство, где гражданин чужой страны имеет какие бы то ни было преимущества над своим — непрочное и недолговечное, ибо дух его людей слаб и зависим. Такое государство не может быть великим: самосознание — основа величия и его зародыш и сердцевина.

СССР рухнул, потому что никто больше не хотел быть униженным в бесправной стране — а хотели «как они», богатыми в правовой, уважаемыми и зажиточными гражданами.

Если вы не можете поднять своих до уровня иностранцев — то хоть опустите иностранцев до уровня своих.

Ну придумайте хоть что угодно — хоть ресторан какой-то для иностранцев сделайте недоступным, хоть в очередь их куда-то поставьте после других, хоть обслужите где-то во вторую очередь, а не в первую! Что угодно! Потому что каждый контакт простого русского с простым западником в России — это осадок национального унижения. Это сознание себя второсортным.

32. Турецкие, польские, финские и пр. фирмы ведут строительство в Москве и России. Они надежнее и ответственнее? С ними деньги воровать ловчее? Есть задание правительства — своих без работы держать? Они обходятся дешевле, да?

Воровство, безнаказанность и анархия превращают Россию в площадку, где иностранцы имеют преимущество перед русскими.

33. Ну, кто еще не знает, что процент русских в России сокращается? И думаете, они замещаются чужими, но высокоцивилизованными англичанами или итальянцами? Сичаз.

Угрожающая демографическая ситуация возбуждает обострение инстинкта самосохранения нации. Проще — ведет к шовинизму и ксенофобии. Если государство не принимает разумных мер по нормализации положения — народ долго пыхтит, а потом применяет меры «бессмысленные и беспощадные».

Парни наверху, все очень трудно, но сегодня еще не поздно.

Нет. Сама постановка этого вопроса уже два века — говорит о том, что не Европа. Похожа, рядом, сравнивается, родственна, переходит одна в другую.

Географически.Что такое — Европа? Полуостров, западная оконечность Евразийского материка. А — Россия? Да вся верхняя половина Евразии, от Балтики до Чукотки и от Таймыра до Кубани. Так чего же огромная полматериковая держава так долго и нервно хочет, чтобы ее тоже сочли частью маленькой западной оконечности?

Этнически.Европу населяют народы кельтские, романские и германские. По западной ее «рубежной полосе» живут народы славянские — по этой самой полосе и переходит собственно Европа в не собственно Европу, а вообще материковые просторы Евразии. Славянские народы с достоинством и научно-исторической аргументацией утверждают, что они тоже — Европа. Финно-угорские народы, даром что периферийны и малозначимы, тоже жуткая европа. А вот в этой каше западные славяне — чехи, поляки, — себя пишут в Европу без колебаний, а русским в этой гордой принадлежности отказывают. Но. Но. На столбовой дороге истории европейского суперэтноса номер даже западных славян — шестнадцатый, и место — ближе не к параше, так к двери. В Европе давно вздымались и опадали бушующие валы культур и цивилизаций, а следы неграмотных и затерянных язычников-славян отыскиваются восточнее восточных провинций только в Средневековье. (Вот только без обид и претензий! Китайцы или индусы с египтянами не вписывают же себя в европейцы?..)

Религиозно.Эх. Европа — католики и протестанты. А Россия — православная. Конечно, когда Иисуса распяли в Иерусалиме, этого различия еще не было. Но как только Владимир перенял христианство из Византии — тут вскоре и раскололось. Рим Византию ненавидел, конкурировал и подсиживал, Папы с императорами наперебой давили на Восток, в конце концов крестоносцы в XIII веке взяли уж заодно и христианский, но неправильный Константинополь. А тут в том же XIII веке, в той же его середине, Александр Невский предпочел задружиться с монголо-татарами против немцев-католиков-рыцарей «за веру правую и славную» — и независимость Руси от западной экспансии обрела характер религиозного противостояния. Христос один, а веры разные, и обряды разные, и мы правы, а вы нет, и подавитесь, поганые! Ну?! — И вот у нас восточная мрачновато-торжественная пышность имперская, — а у них католический орган и сидеть в церкви можно, как-то вольготней и веселее, а у протестантов вообще все куда проще, короче и ближе к жизни.