Сергей Ткаченко - Информационная война против России

Печально известный идеолог переустройства России Е. Т. Гайдар рассматривает историю России в достаточно специфическом для государственного деятеля разрезе: «Россия попала в плен, в «колонию», в заложники к военно-имперской системе, которая выступала перед коленопреклоненной страной как ее вечный благодетель и спаситель от внешней угрозы, как гарант существования нации. Монгольское иго сменилось игом бюрократическим. А чтобы протест населения, вечно платящего непосильную дань государству, не принимал слишком острых форм, постоянно культивировалось «оборонное сознание»… Все, что касалось государства, объявлялось священным. Само государство выступало как категория духовная, объект тщательно поддерживавшегося культа — государственничества» [525] Гайдар Е. Т. Государство и эволюция. Как отделить собственность от власти и повысить благосостояние россиян. — СПб., 1997. — С. 52–53. . Вот и весь путь российской цивилизации в видении одного из видных политических деятелей российской современности!

Выясняется, что «столетиями Россия оставалась страной камаринского мужика, сукиного сына, бегущего вдоль по ненавистной улице назло с голым задом (и хорошо еще, если перед этим он не запалил овин). Страной, в которой государство осуществлялось с «опричной» властью и действовало согласно оккупационной логике, а подданные ощущали себя на чужбине и портили все вокруг назло оккупантам-начальникам. Страной, которая никому не наша и всем — «эта»» [526] Юрьев Дм. Кризис Запада — Восход России. — М., 2009. — С. 79. .

Самобытность России «объясняется» следующим образом: «Парадоксальное сплетение ущербности и превосходства породило представление о «загадочности» России. На самом же деле нет ничего таинственного в двойственном образе страны, способной справиться со всеми внешними напастями, но не сумевшей обустроить самое себя, а потому и обеспечить себе подобающее место в мире» [527] Быков О. Н. Международные отношения: трансформация глобальной структуры. — М., 2003. — С. 450. .

Идут старательные псевдонаучные поиски момента, когда россияне свернули с магистрального пути человечества. Выявляются три основные причины такого «отклонения» — Византия и православие, татаро-монголы, СССР. Исследователи доказывают, что именно византийская деспотическая власть, а затем и азиатский ханский абсолютизм заложили основы Древнерусского государства и права [528] Блинов Н. В. Русь как улус Золотой Орды. Из истории государства // Вестник Российского университета дружбы народов. — 2006. - № 3. — С. 9. .

Даже доктор экономических наук, научный сотрудник РАН Г. С. Лисичкин не удержался «напомнить» россиянам об их исторических корнях: «Давайте не забывать, что свое христианское родство мы ведем не от Рима, а от Византии, где существовала тоталитарная государственность, где изначально отрицались права человека, где осуществлялось порочное огосударствление Церкви» [529] Лисичкин Г. С. Капкан для реформаторов. — М., 2002. — С. 90. .

Уже сложилась традиция обвинять православие и православную церковь в «порче» русского народа. Так, Л. Г. Кумыкова уверена, что в негативном отношении россиян к частной собственности виновата именно «православная церковь, со стороны которой отсутствовало должное внимание к праву, в отличие, например, от католической… также в России, в отличие от западной Европы, никогда не было протестантской этики, которая признавала частную собственность и права личности благом» [530] Кумыкова Л. Г. Правовой нигилизм в сфере прав человека как форма деформации правового сознания: Дис…. канд. юрид. наук. — Нальчик, 2006. — С. 32. .

По мнению В. Б. Романовской, «пренебрежительное отношение к праву, к государственному закону, отраженное в старой русской поговорке «Закон, что дышло, куда повернул, туда и вышло» уходит корнями в глубокое средневековье, в русскую православную традицию. Народ крепился не правом, а верой, которая стояла много выше всяких правовых предписаний» [531] Романовская В. Б. Репрессивные органы и общественное правосознание в России в XX веке (опыт философско-правового исследования): Дис…. д-ра юрид. наук. — СПб., 1997. — С. 305. .

СССР вызывает особую злость со стороны исследователей. Это касается и самого советского народа, который в псевдонаучных исследованиях зачастую отождествляется с рабами. Их авторами доказывается, что «психология холопа, раба сформировалась еще в дореволюционное время, но советский период российской истории, формально провозгласив всеобщее равенство, в действительности превратил конформизм в главный способ получения престижных социальных позиций» [532] Цигвинцева Г. А. Особенности формирования и функционирования менталитета русского народа: Дис… канд. филос. наук. — Пермь, 2005. — С. 139–140. . Оказывается, «коммунистическое государство Сталина возродило крепостничество и прочие формы рабства» [533] Первушин А. Оккультный Гитлер. — М., 2006. — С. 115. .

Соответственно, у рабов не может быть никакой науки. В этом убежден доктор экономических наук и бывший губернатор Сахалинской области В. П. Федоров: «В отсталой национальной экономике… не может сформироваться мировой экономический интеллект. Будущее покрыто мраком неизвестности, и никакой светлый ум не высветит ее, не предскажет предстоящие хитросплетения экономического развития. Уж если, допустим, американские ученые не могут поручиться за надежность своих предсказаний насчет собственной экономики, то о каком прогнозировании на ту же тему (об экономике США) может идти речь среди остальных экономистов» [534] Федоров В. П. Россия: внутренние и внешние опасности. — М., 2004. — С. 134. . Ход его рассуждений уже не удивляет: «Меня могут упрекнуть, что я, не называя нескольких именитых имен, принижаю значение всей советской науки. Ответ будет таким. Я вполне серьезно допускаю, что где-то среди краснокожих папуасов есть сообразительный сородич, который подсказывает своему босоногому племени желательность специализации на выделке, скажем, крокодиловой кожи, а не козьей, потому что ее легче выменять на виски у падких на экзотику заезжих бледнолицых. Честь ему и хвала. Но вносит ли он вклад в мировую сокровищницу экономических воззрений? Впрочем, его соплеменники могут посчитать, что вносит. Можно быть многократным чемпионом страны в каком-то виде спорта, быть национальным кумиром, но одновременно оставаться замыкающим в мировом рейтинге» [535] Федоров В. П. Россия: внутренние и внешние опасности. — М., 2004. — С. 130. . Вот такие откровения! На том же основании можно утверждать и отсутствие у «папуасов» математики, химии, физики, литературы. Выясняется, что не русские, а «китайские студенты в любом университете мира — лучшие» [536] Лавровский И. К. Перенастройка. Россия против Америки. — СПб., М., 2010. — С. 145. и т. д.