Эдуард Байков - Уфимская литературная критика. Выпуск 6

А пока – бабских восторгов Горюхина удостоен не я, а как раз наоборот. Вот только остаётся неясным, с чего бы это в силу своих неописуемых достоинств журнал «Бельские просторы» под чутким руководством Андриянова и при опять же честно перечисленных Горюхиным жесткой периодичности, объеме, устойчивом финансировании, сносных гонорарах и отработанном техпроцессе год от года всё больше теряет тираж: сейчас, когда до конца подписной кампании осталось времени кот наплакал, на журнал подписалось по достойным доверия агентурным данным человек пятьсот, что, могу заверить, значительно ниже тиража «Литературного Башкортостана», обозванного Горюхиным маргинальным и снисходительно выведенным им «за скобки», возможно, по причине того, что «Литературный Башкортостан» не сидит в отличие от «БП» на шее у налогоплательщиков, а издаётся за счёт частного капитала и продается с прибылью по 70 рублей экземпляр. Кстати, себестоимость каждого экземпляра «Бельских просторов» по самым скромным подсчётам, учитывая глянцевую полноцветную обложку, дорогую, бликующую под лампами бумагу и офсетную печать, составляет никак не меньше девяноста рублей – это не считая затрат на содержание персонала и «сносные гонорары» – а продаётся он в киосках рублей по девять, из которых 30 %, т. е. три рубля, забирают себе торгующие организации, так что Андриянову остаётся по шесть рубликов за штучку – В ПЯТНАДЦАТЬ РАЗ дешевле себестоимости. Тонюсенькая программка кабельного телевидения, и та стоит дороже. А тиражи «БП» всё падают и падают… Похоже, у читателей и подписчиков журнала лопнуло терпение – они поначалу выдали ему чрезвычайно большой кредит доверия, но и тот оказался не бесконечным, в точности по классику : «Всё на свете имеет предел, только глупость беспредельна ». Сама жизнь выводит журнал «Бельские просторы» за скобки! Жизнь, с которой не поспоришь и которая не склонна прислушиваться к романсам, будь они хоть «от балды», хоть от Балды. И уж не знаю, что Горюхин подразумевает под словом «маргинальный» (насчёт уровня его литинститутского образования мы уже всё выяснили), которым он обложил, в том числе и, например, публиковавшихся у нас Народного Поэта Башкортостана Александра Филиппова, лауреата Государственной премии СССР Танслу Каймирасову и многих-многих других ярких талантливых людей, но чтобы объяснить значение слова в как можно более доступной форме, могу сообщить, что маргинальными называют выдохшиеся, истощённые и по этой причине никому не нужные заброшенные нефтяные скважины – совсем как горячо любимый Горюхиным его родной журнал «БП», каковую аббревиатуру можно расшифровать гораздо более соответствующим его сущности образом.

На этом, в принципе, можно было бы поставить и точку, но, как все, наверное, многократно замечали, птицы, роясь на улице в кучах дерьма, всё-таки умудряются найти в них нечто питательное и пригодное в пищу, вот и я, перемазавшись в горюхинском романсе с головы до пят, нашёл-таки нечто, полностью соответствующее правде жизни – что газета «Истоки» плывет примерно тем же курсом, что и журнал «Бельские просторы», но, превышая в четыре раза его динамику – вот это, учитывая её также неумолимо съеживающиеся, как розы по морозу, тиражи, чистая правда – действительно, оная газета при активном и увлечённом лоббировании ряда сменившихся сотрудников и не состоящих в штате сочинителей романсов уже давно и весьма успешно примеряет на себя прежде эксклюзивно бельско-просторское амплуа всебашкирского окололитературного пугала. А зря!

Часто задаю себе вопрос: почему?! Почему до такой степени в штыки восприняли в «Бельских Просторах» – штабе русскоязычной литературной бироновщины – безобидное, в общем-то, и человечное начинание молодых писателей Башкортостана?

Речь идет не только о ТО «Фантасофия» – хотя и о нем тоже. Сейчас, когда мои литературные должности уже позади, и от литературных амбиций остались одни воспоминания, я снова анализирую ту совершенно трансцендентную, по «ту сторону» находящуюся ненависть таких деятелей, как Ю. Андрианов, Р. Паль, и других по отношению к талантливым молодым писателям, поэтам, публицистам.

А сколько раз делались со стороны молодых попытки к примирению, к исчерпанию дурацкого, не имеющего по «сю сторону» материального мира никакого основания, застарелого до замшелости конфликта?

Экзистенциональные мотивы поведения «литбироновщины» ясны и, вроде бы, были разблокированы. Так, привыкшая выдавать гонорары в журнале только «своим» андриановская группа очень ревниво относилась к попытке людей «со стороны» опубликоваться и получить гонорар. Что для одних творчество и горение души – для других стало банальной кормушкой.

Сколько раз и я сам, грешный, в бытность литчиновником, думал: не станем приставать с публикациями – они перестанут ненавидеть нас…

Э, нет! Куда там!

Отгородив себе скромную финансовую резервацию, пожилые русскоязычные писатели (русскими их рука не поднимается назвать!) тратят всю свою энергию на сдерживание творческих порывов новичков. Задача противоположная литературной – «держать и не пущать!».

Даже те, кто попадает в фавор (весьма, впрочем, относительный и унизительный) к группировке «бельских» – такие, как Ю. Горюхин, А. Хусаинов – пусть даже с большой натяжкой и принадлежащие к молодежи – по духовному складу своему уже, в сущности, мумифицированные старики, подавленные творческой немощью и предельно разросшимся «внутренним цензором», вне которого в душе ничего и не осталось.

Ю. Горюхин, которого «бельская» группировка протащила в правление СП РБ – ерничающий над жизнью, над живыми духовный труп. Неплохой стилист, он создает формы, лишенные всякого смыслового содержания. Когда же пытается войти в публицистику, то городит некие шизофренические опусы. Недавно я имел сомнительное «счастье» прочитать горюхинский обзор политических событий в «Истоках», безусловно, подтверждающий мой вывод: Горюхин скачет с предмета на предмет, начиная с защиты дарвинизма, затем перескакивает на Кондолизу Райс, потом еще куда-то – как русский бунт, бессмысленный и беспощадный.

Всюду Горюхин силится иронизировать и подмигивать читателю, как будто знает великую тайну. Но ничего, кроме ощущения человека с раздробленным, сумеречным сознанием не оставляет.

Зачем он нужен в Правлении? Мало там без него, что ли, затхлости?

«Бельские» делают дело. Трансцендентное дело, далекое от сиюминутной экзистенции. Они творят Зло. Зло с большой буквы, как альтернативу Добра. В большой машине мирового сатанинского движения «Бельские» – ничтожный, микроскопический винтик, но и этот винтик нужен сатане для обрушения несущих конструкций бытия.