Андрей Савельев - Осколки эпохи Путина. Бюрократия против нации

Разумеется, «единоросы» были категорически против. Сидевший в Думе очередной срок штатный спикер фракции ЕР Владимир Груздев сообщил, что его комитет предлагает Госдуме отклонить законопроект, а также об отрицательных отзывах правительства и Верховного суда. Она заявил: «Преступлением может считаться только общественно опасное деяние, к которому обсуждаемая проблема не относится. Мы не видим необходимости устанавливать ответственность за очень размытый состав правонарушения».

В результате при голосовании законопроект набрал лишь 90 голосов. Правда, на этот раз Жириновский не рискнул стать на сторону гомосексуалистов, и его фракций заявила о необходимости принятия такого законопроекта. Также на этот раз фракция «Справедливая Россия» не исполнила обычную свою роль сателлита «едросов». Но ситуация от этого не изменилась. Именно поэтому имитационная оппозиция заняла противоположную позицию к позиции «партии власти». Пропаганда гомосексуализма, в том числе и на государственном телевидении, продолжилась.

«Голубой экран» — вполне невинное определение телевидения советского периода в ельцино-путинский период лишилось невинности. Гомосексуализм настолько стал бросаться в глаза, что даже в обычных фразах про что-нибудь голубое почти всем стал чудиться подтекст или повод для шутки. Но в телевидении «голубые шутки» стали общим местом, а обсуждения «проблем гомосексуалистов и лесбиянок» уже никто не стеснялся. Добралась эта тема и до политических передач.

Известная программа «К барьеру» вывела в эфир саратовского? активиста «Родины» Вячеслава Мальцева, заместителя председателя областной Думы. Он позволил себе выступить с проектом закона, который всего лишь требовал от «представителей сексуальных меньшинств» при выдвижении в депутаты и на избираемые должности декларировать свое пикантное положение. Ведущий программы Владимир Соловьев счел, что эта тема очень занимает зрителей, и свел в дискуссии с Мальцевым думского защитника «голубых» Алексей Митрофанова, вечного (как тогда считалось) соратника Жириновского. Таким образом, «скользкая» тема вновь столкнула «Родину» и ЛДПР.

По сценарию передачи каждому из главных героев полагались секунданты. Секундантом Мальцева должен был стать Дмитрий Рогозин. Но Соловьеву строго напомнили, что на появление Рогозина в эфире наложен запрет. Передача была бы снята с эфира под любым предлогом, если бы в ней появился Рогозин. Мне пришлось стать дублером, хотя тема для меня была совершенно неприемлема. По доброй воле я на передачу о «гомиках» не пошел бы. Но у меня возник шанс заявить себя от имени новой партии «Великая Россия» (это был уже 2007 год, когда «Родина» была разрушена). И мне это удалось. В эфир сообщение о «Великой России» прошло. В остальном передача была настолько отвратительной, что я с трудом перенес участие в ней.

Все я мог предположить, но тошнотворность, которую создал Соловьев в передаче, просто трудно описать. Это была гомерическая пошлость и наглая «голубая» декларация, которую бесстыдно произнесла тетка с головой, похожей на моток медной проволоки. Это была секундантша Митрофанова. Не лучше были так называемые судьи. Что они несли! Один манерный индюк, пришедший в студию в мягких расписных тапочках, объявил, что любое ущемление гомосексуалистов — это фашизм.

Вячеслав Мальцев, конечно, сыграл здорово, если рассматривать соловьевское шоу именно как схватку на потребу публике, растравленной низменными инстинктами. Он сразу энергично вторгся на территорию противника, но потом подустал (как выяснилось, у него резко подскочило давление) и пропустил некоторые заготовленные аргументы. Его главный тезис о том, что тема для него второстепенна, а за ее возбуждение должен отвечать Митрофанов, вызвавший его к барьеру, внятно прозвучал только в начале. К более важной социальной тематике Вячеслав Мальцев обращался постоянно, но его обрывали: говоришь не в тему! На это он не раз простодушно восклицал: да там же, за кремлевскими зубцами, сплошные пидоры!

Соловьев требовал: давай подробности! Этого еще не хватало. Подробностей и так было столько, что в пору было отойти за портьеру и выблевать всю згу журналистскую мерзость. Впрочем, и публика была соответствующая — фанаты Соловьева. Она очень быстро перешла на «гы-гы», смакую двусмысленности и аплодирую пошлости.

Мне, как секунданту, полагался лишь один вопрос. Не думал, что так легко поставлю Митрофанова в тупик. Текст был примерно такой: «Вот вы говорите, что анкета — слишком прямой, лобовой метод борьбы с гомосексуализмом (вы необходимость этой борьбы не отрицаете). Так какие же такие обходные методы вы имеете в виду, какие маневры «задом наперед и вверх ногами» предполагаете? Представьте, что речь идет о выборе воспитателя для ваших детей. Вы готовы терпеть рядом со своими детьми лицо со странными сексуальными фантазиями? А почему же другим вы отказываете в выборе? Почему, если люди считают этот вопрос важным, вы хотите лишить их этой информации?»

Про свои методы Митрофанов сказать ничего не смог, но детей своих «гомосекам» отдавать тоже не собирался. И я понял, что он сюда приходил не излагать аргументы (их просто не было), а за спонсорскими пожертвованиями. Возможность публично озвучить на всю страну «голубой манифест» (дама с проволокой на черепе) — это дорогого стоит. «Голу-бая мафия», о которой говорил В.Мальцев, непременно будет видеть в Митрофанове своего заступника и выразителя своих интересов.

Беда в стране, если нам не дают обсуждать самые насущные социальные, политические, духовные, научные проблемы, а должны мы заниматься этой мерзостью. Как будто отношение к ней не может быть вполне однозначным: с корнем вон! Если этого нет, то нет и сомнений в том, что «голубая мафия» правит бал во власти и на «голубом экране».

Зигмунд Фрейд высказал гипотезу о возникновении власти и закона в человеческом обществе в связи с отцеубийством в древнем прачеловеческом стаде. Убитого отца-патриарха в человеческом племени заместил закон и моральные нормы. Не последнее место в регулировании человеческого поведения занял стыд за совершенное преступление. Современное общество как бы вторично совершает акт отцеубийства, перешагивая через стыд. Гомосексуализм, мужеложество, педофилия — фактически есть отцеубийство в самом себе, то есть является последней ступенью морально^ разложения и актом восстания против общества как такового. Не потому ли символическое обобщение отцовства в понятии Отечество и материнства в понятии Родина вызывают у политических шутов неприятие, особенно когда превращаются в моральный укор власти? Не потому ли тан слаженно действует «педофильское лобби» в Совете Федерации и Государственной Думе, что понятие отцовства выведено из российской политической культуры?