Никита Михалков - Бесогон. Россия между прошлым и будущим
- Название:Бесогон. Россия между прошлым и будущим
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-88589-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Никита Михалков - Бесогон. Россия между прошлым и будущим краткое содержание
«Русская цивилизация» и «русский либерализм», прошлое, настоящее и будущее России и русского мира, свобода слова и личная ответственность, украинский вопрос, проблемы школьного образования в нашей стране – вот лишь небольшой круг тем, поднимаемых в данной книге известным режиссером и актером Никитой Михалковым.
Книга написана по мотивам авторской программы Никиты Михалкова «Бесогон ТВ», каждый выпуск которой на федеральном канале Россия 24 собирает многомиллионную зрительскую аудиторию.
В этой книге автор возвращается к историческим аспектам развития России, дает личную оценку социальных и политических процессов, происходящих как внутри нашей страны, так и в мире. «Бесогон» – книга независимого человека, написанная для думающих людей. Автор никого ничему не учит, он приводит факты, ставит вопросы и предлагает вместе искать на них ответы и делать выводы. И это у него получается. Потому что пишет он о том, что его волнует.
Прочтите эту книгу – и вы сможете многое в России увидеть по-новому!
Бесогон. Россия между прошлым и будущим - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Все беспринципны, всё беспринципно…
Но тогда давайте посмотрим – что же защищает господин Гельман и в чём, собственно, его принципы заключаются? И в чём беспринципны другие – те, кто пытается защитить русскую культуру, русское искусство, национальный менталитет от разрушительных посягательств.
Приведу пример одного артефакта из галереи Гельмана, где проводились скандальные выставки. Перед нами оклад, оклад иконы, в нём вместо Лика Божьей Матери уложена икра, чёрная белужья икра. Казалось бы – стёб, шутка. За одним «маленьким» исключением – зачем же Божью Матерь трогать? Может быть, этот оклад был создан лет двести назад, какими-то умельцами безвестными, вложившими в него свой труд и душу. Иконописцы писали образ, получив благословение. А сегодня – в этом окладе уложена икра… Для чего? Зачем издеваться над такими вещами? Зачем тянуть руки к святыням?
Другой пример. Реклама одного известного американского напитка с изображением… Иисуса Христа. И каламбур такой: «Это моя кровь» на английском языке. Бессовестные!
Или ещё шедевр с выставки, курируемой Гельманом. Двое мужчин в милицейской форме обнимают друг друга и целуются взасос. Или такой «инновационный подход» к живописи: Черчилль, Рузвельт и Сталин – в виде обезьян. Правда ведь смешно и оригинально? Обхохочешься… Наверное, можно по-разному оценивать этих политических деятелей, но ведь от этих людей в своё время зависел весь мир. Кстати, к какой части этого мира теперь хочет себя причислить господин Гельман? Куда он уедет от обезьяны-Сталина? К обезьяне-Рузвельту или к обезьяне-Черчиллю? Вот ведь вопрос…
Но дело даже не в этом. Сам-то ты как относишься к своей жизни. Насколько серьёзно? Я не про деньги, не про дома сейчас говорю. Не про благополучие. Нет… Я – про твоё внутреннее человеческое состояние. В душе ты кто? Ты как собираешься жить дальше, если ни к чему и ни к кому, кроме себя, любимого, не относишься серьёзно?
Продолжим нашу экскурсию по галерее Гельмана. Распятие. Вместо лика Иисуса Христа – орден Ленина. Стёб? Стёб! Что, стебаться нельзя? Да можно! Пожалуйста – стебайтесь сколько хотите и над чем хотите, но не трогайте того, что для 2,5 миллиардов живущих сегодня христиан свято. Не трогайте! Ведь это не просто пошло, это – кощунство.
Давайте разберём одну фразу из письма Марата Гельмана: «С одной стороны, сам я пассионарий и легко отказываюсь от личной выгоды…»
От личной выгоды?..
Расскажу вам одну историю… Приехал как-то в Пермский край «молодой тусовщик Гельман» (так написано было в одной газетной заметке) и предложил тамошнему губернатору создать в городе европейский центр современного искусства и сделать Пермь культурной столицей Европы.
И губернатор, Олег Анатольевич Чиркунов, судя по всему, поверил в эти наполеоновские планы, и в результате трёхлетний бюджет на культуру в Пермской области составил без малого 2 млрд рублей. Просто Нью-Васюки какие-то! Да что там Нью-Васюки! Дальше начинается самое интересное. Куда же эти немалые, мягко говоря, деньги пошли? И как они были потрачены?
А вот как (привожу цитату с характерной «шапкой»):
«“Культурная революция” политтехнолога Гельмана обошлась пермскому бюджету в 2 млрд рублей”:
Из краевого бюджета выделены средства на арт-объекты, художественная ценность которых вызывает большое недовольство пермяков:
✓ около 5,0 млн руб. – деревянный арт-объект «Сфера» у гостиницы «Урал» (для фестиваля «Белые ночи»);
✓ 241 200 рублей – буквы «ВЛАСТЬ» у Законодательного собрания края;
✓ по 102 300 руб. на каждого из 3 «трэшменов» (человечков с мусорками);
✓ 359 900 руб. – на деревянных безголовых «красных человечков»;
✓ 481 800 руб. на «шагающих человечков» (баннер на заборе Северной дамбы);
✓ 948 300 руб. – на «Яблоко» у библиотеки им. М. Горького;
✓ 112 млн руб. выделил г. Пермь на фестиваль «Белые ночи» (для сравнения: на повышение зарплаты муниципальным бюджетникам с 01.06.2011 г. на 6,5 % выделено 68 млн руб.);
✓ 8 млн. руб. – 12‑метровая буква «П» на площади у вокзала Пермь II;
✓ 35 млн руб. – строительство арт-объекта «Стена» у драмтеатра (решётчатая структура из клееного бруса высотой 9–12 м через всю площадь по диагонали)»
Ну и как вам всё это?
И ещё позволю одну цитату – уж больно колоритная:
«Результат этих бюджетных вливаний изумил даже привычных к эпатажу и большим тратам западных авангардистов. Так, всего за 9 млн рублей при въезде в Пермь был выстроен идеальный, с точки зрения местных искусствоведов, символ коррупционного распила – 12‑метровая объёмная буква «П», сколоченная из еловых брёвен».
Самое интересное, что созданные за государственный счёт вычурные арт-объекты принадлежали… нет, не городу. И не краю. А всё тому же Музею современного искусства «PERMM». Как и вышеупомянутый арт-продукт в виде большой буквы «П», сложенной из поленьев. Более того, по истечении одиннадцати месяцев с того момента, когда «объекты» были выставлены на всеобщее обозрение, они согласно договорам подлежали демонтажу!
Схема искусства траты денег и заметания следов, как видим, проста до безобразия…
На митинге протеста, прошедшем 2 июля в центре Перми, было озвучено реальное состояние культуры края. Выяснилось, что в регионе за время правления губернатора Чиркунова закрыто 300 культурно-досуговых центров и 197 библиотек! За последние пять лет сокращено 42 % работников культуры. Процесс «вырубания культуры под корень» идёт полным ходом. По словам выступавших, в сельской глубинке не осталось ничего: ни клубов, ни детских кружков, ни библиотек.
Это как вообще? Это что, и есть – «та самая» гельмановская пассионарность и бескорыстие? Вдумайтесь в эту хитрую бухгалтерию. Восемь миллионов рублей стоит объект, который строится в центре города. По договору, через одиннадцать месяцев, когда хватится прокуратура, будет уже поздно, и народ даже за поленья эти взяться не успеет… А там – разбирайтесь как хотите. Просто за деньги города ставится поленница, а потом она разбирается. И концы в воду – всё закончилось. Поделили – разбежались.
В этом заключается бескорыстие истинного «пассионария»?
А что же губернатор Чиркунов? Как он после всего этого себя чувствует? Где пребывает? После оприходования двух миллиардов рублей на культуру, которые с отъездом Гельмана были потеряли окончательно, губернатор покинул Россию.
Вот что написал он на своей странице в Фейсбук:
«Жизнь надо менять и из Перми – уезжать» – выбор отчасти был предопределён. В ближайшие пять-десять лет не Россия. Почему? Не готов сегодня объяснять».
Но тут же, не дождавшись завтрашнего дня, всё-таки объяснил:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: