Владимир Круковер - Мерзкие раввины

Официальный запрос планово–строительного отдела мэрии Тверии в «Керен Каемет ле-Исраэль» с просьбой о разрешении на «перенос» деревьев гласит, что правительство выделило фонды на прокладку «галахических» дорог, включая проект на улице А-Ярден. До сих пор коэны не могли ходить и ездить по этой улице, так как она построена на месте древних захоронений. Чтобы привести улицу в соответствие с требованиями галахи, необходимо заложить в землю несколько слоев бетона с воздушными прослойками, а затем заново покрыть ее асфальтом. Таким образом планируется реконструировать около 400 метров улицы.

12 ноября 2011. Сотни семей, живущих в ашдодском микрорайоне Гимель, вынуждены обходиться в субботу без водопроводной воды: работники муниципальной аварийной службы решили не устранять аварию на водопроводе, чтобы не вступать в конфликт с живущими по соседству ультраортодоксами.

Микрорайон Гимель состоит из двух частей, в одной из которых живут преимущественно светские пенсионеры, а в другой — «харедим». В субботу утром лопнула магистральная водопроводная труба, и в домах микрорайона отключили воду.

На место аварии приехали муниципальные ремонтники, но их окружила толпа поющая и скандируюшая ревнителей святости субботы. Ремонтники не стали вступать в конфликт и удалились восвояси, пообещав вернуться вечером. В отделении полиции Ашдода пояснили журналистам, что полицейские были готовы обеспечить законность и порядок в микрорайоне Гимель, но вмешательство не потребовалось, так как мэрия и «харедим» обо всем договорились сами.

Светские жители квартала тоже не вмешивались в ситуацию — до тех пор, пока не поняли, что их оставили без воды на весь день

Полиция не заводит уголовных дел против нарушителей закона, выдающих замуж несовершеннолетних девочек, даже в самых вопиющих случаях. Комиссия Кнессета по защите прав ребенка обратилась к Государственному контролеру с требованием вмешаться в ситуацию.

Во вторник комиссия Кнессета по защите прав ребенка под председательством Звулуна Орлева провела заседание, посвященное варварскому обычаю детских браков. Израильский закон разрешает вступать в брак с 17 лет, но различные общины не обращают на закон внимания.

Несмотря на то, что в Израиле ежегодно заключаются сотни браков с несовершеннолетними, которым иногда еще не исполнилось и 14 лет, не было возбуждено ни одного уголовного дела против тех, кто нарушает закон о брачном возрасте. Председатель комиссии Звулун Орлев сказал даже, что «контроль за соблюдением закона стремится к нулю».

Директор Совета защиты детей, доктор Ицхак Кадмон рассказал депутатам, что недавно ему позвонили из больницы «Зив» с рассказом о вопиющем случае: в родильное отделение привезли 15-летнюю девчушку из ультраортодоксальной семьи. Врачи выяснили, что девочка забеременела от «законного мужа», за которого ее выдали родители в 14-летнем возрасте. Медики заявили, что эти люди — преступники. Однако уголовная ответственность им не грозит. В 2008 году в в израильских больницах приняли роды у 1200 несовершеннолетних девушек, и большая часть из них были официально замужем.

Председатель «Лобби в защиту еврейских ценностей» Офер Коэн предлагает депутатам от религиозных фракций поддержать законодательную инициативу рава Ашера Идана о снижении брачного возраста в Израиле до 15 лет.

Пока инициатива не вызывает особого энтузиазма у религиозных депутатов. Рав Идан объясняет это тем, что израильские ультраортодоксы идут на поводу у различных «дельцов» и «интересантов», пропагандирующих ложную идею необходимости образования для женщины. По мнению раввина, подобные взгляды распространяют среди ультраортодоксов директора всяческих частных учебных заведений, действующие исключительно в корыстных целях.

Рав Ашер Идан очень недоволен, что родители–ортодоксы поддаются на эту пропаганду и верят в то, что до замужества девушка должна получить образование и востребованную специальность. По мнению раввина, женщина не создана для учебы, так как живет не разумом, но эмоциями.

Рав полагает, что пришло время вернуться к классическим ценностям Талмуда и «Шульхан Арух», разрешающих молодым людям вступать в брак сразу после обряда бар–мицвы. Раввин, впрочем, понимает, что столь радикального «возврата к галахе» законодатели не поддержат, и готов к компромиссам: по его мнению, снижение брачного возраста даже на один год (с 17 до 16 лет) уже будет большим облегчением для многодетных родителей, которые не в состоянии обеспечивать подросших дочерей и будут рады сбыть их с рук в семью мужа.

Доказывая необходимость принятия его законопроекта, рав Идан перечисляет многочисленные блага, которые принесет снижение брачного возраста: девушки, не желающие учиться или работать, не будут слоняться без дела, снизится число изнасилований и других преступлений среди подростков, молодые люди «принесут больше пользы государству, так как не будут шататься по ночным клубам или разбазаривать время на другие глупости».

В снижении установленного законом брачного возраста особенно заинтересованы некоторые хасидские общины, которым сейчас нередко приходится нарушать закон, выдавая замуж 15–16 летних девочек, — объясняет рав Идан. Инициатор законопроекта уверен, что сумеет провести свою инициативу через Кнессет, так как депутаты «не пойдут против Галахи».

Множество семей из северного приграничного города Шломи подали апелляцию в БАГАЦ против министерства просвещения, которое, по их словам, заставляет светских детей учиться в государственно–религиозной школе.

Раньше дети светских родителей из Шломи ездили учиться в государственную школу в Наарию, но в этом году минпрос объявил единственной школой, к которой прикреплены дети города, государственно–религиозную школу ОРТ. Минпрос заявляет, что в этой школе должны учиться под одной крышей и религиозные, и светские дети — для последних открыты отдельные классы.

Однако авторы иска утверждают, что ОРТ остается во всех отношениях религиозной, а никак не светской школой. Ею руководит религиозная женщина; в школе соблюдается строгая форма одежды; мальчикам и девочкам рекомендуется «сохранять дистанцию»; в программе меньше научных дисциплин и английского, зато больше Торы и еврейской традиции. Светские родители жалуются, что их детей заставляют принимать участие в общих молитвах.