Владимир Круковер - Мерзкие раввины

«В Израиле смерть над ними не властна. Язычникам, как и всем, приходится умирать — но Бог дает им долголетие. Почему? Представьте, если у кого–то умрет осел, человек потеряет деньги. Это его слуга. Вот почему он получает долгую жизнь, чтобы хорошо работать на еврея», — объяснил рав Овадья.

«Зачем нужны язычники? Они будут работать, они будут пахать, они будут жать. А мы будем только сидеть и кушать, как господа («эфенди»)».

Часть комментаторов выражают негодование заявлениями «безумного рава», другие — поступком редакции газеты, вырвавшей его слова из неведомого читателю контекста и устроившей «антирелигиозную провокацию». Цфатские раввины: не сдавать жилье «гоям»

Версия для печати Версия для печати

Отправьте ссылку другу Отправить ссылку другу

19 октября 2010. Группа цфатских раввинов во главе с главным раввином города Шмуэлем Элиягу призывает население города подвергать бойкоту тех, кто продает или сдает свои квартиры неевреям. Об этом сообщил в понедельник вечером интернет–сайт движения «Эрец Исраэль Шелану» («Всемирный штаб спасения народа и страны»), снабдив новость заголовком: «Цфатские раввины возобновляют бойкот: не сдавать квартиры гоям!»

На сайте опубликован текст обращения, подписанного восемнадцатью духовными авторитетами Цфата. Уважаемые равы разъясняют причины, по которым еврейским жителям города категорически нельзя продавать или сдавать свои квартиры «гоям».

Последний и решающий аргумент заключается в том, что, как только в еврейский квартал впускают чужаков, цены на все соседние квартиры моментально опускаются, «даже если покапатели или арендаторы поначалу выглядят приятными людьми».»Тем самым продавец или квартиросдатчик наносит своим соседям большие убытки, а кто ему разрешил? И он вынуждает других тоже продавать свои квартиры.

Равы напоминают, что в прошлом за подобные преступления полагались даже суровые физические наказания, но теперь времена уже не те, поэтому к нарушителям запрета предлагается применять меры общественного порицания и бойкота: не общаться с ними, не вступать с ними в сделки и т. п.

После краткосрочного ареста духовного лидера религиозных сионистов рава Дова Лиора и массовых беспорядков в центре Иерусалима, вызванных этим арестом, оба главных раввина Израиля, Шломо Амар и Йона Мецгер, выступили с экстраординарным заявлением, осуждающим действия полиции.

Главные раввины Израиля заявили, что арест «одного из величайших раввинов Израиля, лидера религиозной общины» был тяжким ударом по его достоинству, и выразили скорбь в связи с этим фактом.

Председатель совета поселений Иудеи и Самарии Дани Даян назвал арест рава «невообразимым», «ненужным и постыдным» и заявил, что этот арест явился «тяжким ударом по самому фундаментальному принципу свободы слова». Раввины «Штаба спасения народа и страны» заявили, что полиция «перешла все границы» и совершила «непростительное преступление», арестовав «одного из самых особых раввинов Израиля в его автомобиле».

Как рассказал водитель рава Лиора, его арест представлял собой тщательно спланированную спецоперацию. Полицейские остановили автомобиль рава на «шоссе тоннелей», ведущем из Иерусалима в Кирьят — Арбу, и потребовали от водителя выйти из машины. Один из полицейских сел за руль, двое — на заднее сиденье. Таким образом рава повезли в полицию Лода в его собственном автомобиле.

Как только в религиозно–сионистских ешивах Иерусалима стало известно об аресте, сотни учащихся ешив двинулись к зданию Верховного суда, из–за вмешательства которого полиция возбудила уголовное дело против авторов книгиТорат а-Мелех по подозрению в подстрекательстве. Толпа перекрывала движение на улицах и пыталась штурмовать здание суда. Полиция применила для разгона демонстрантов водометы и арестовала 25 участников акции протеста.

Когда рав Лиор вернулся из Лода после допроса, его автомобиль встречала на улице радостная толпа ешиботников, включая подростков и детей.

Позже в интервью Ynet организаторы демонстраций заявили, что, если бы рава не отпустили так быстро, дело могло бы дойти и до человеческих жертв. «Мы бы закидали правительственные здания бутылками с зажигательной смесью и мусорными баками», — заявил один из них. Собеседники Ynet, по словам корреспондента Яира Альтмана, остались очень довольны произведенной «демонстрацией силы»

Бывший глава израильской разведки «Моссад» Эфраим Галеви не считает, что иранская ядерная программа угрожает существованию Государства Израиль. Если что–то и грозит нашему государству гибелью, это не Иран, а радикализация крайних течений ультраортодоксального иудаизма, — заявил Галеви в своей речи перед выпускниками военных интернатов.

Эфраим Галеви возглавлял «Моссад» с 1998 по 2002 годы. Как и его преемник Меир Даган, он всегда выступал против превентивного военного удара по ядерным объектам Ирана. Галеви заявлял, что война с Ираном «изменит облик всего региона на сто лет», и идти на такой риск в нынешней ситуации нельзя — на такое можно решиться лишь в самом крайнем случае. «Необходимо препятствовать превращению Ирана в ядерную державу. Однако между этой необходимостью и ситуацией угрозы существованию государства — дистанция огромного размера», — уверен Галеви.

Главную угрозу существованию государства бывший глава разведки видит внутри страны. Он рассказал, что сам вырос в ультраортодоксальной общине Бней — Акива, и в те времена раввины еще не запрещали юношам и девушкам танцевать вместе. С тех пор требования раввинов стали куда жестче, религиозная нетерпимость резко усилилась. Именно в этих тенденциях, а не в угрозах Ахмадинеджада, Галеви видит настоящую опасность.

Бней — Брак — город в Израиле, находится в Тель — Авивском округе, входит в агломерацию Гуш — Дан, примыкает к Тель — Авиву с востока. Большая часть жителей — религиозные евреи. В городе отсутствуют кинотеатры, дискотеки и прочие развлекательные учреждения. Большая часть улиц Бней — Брак в субботу закрыта для транспорта. Это самый густонаселённый город в Израиле (около 20 тысяч жителей на кв. км).

По данным полиции, число преступлений на сексуальной почве в Бней — Браке намного превышает показатели преступности такого рода во всех других городах страны. От нападений сексуальных преступников там страдают десятки мальчиков и девочек. Опасность подстерегает их в подъездах домов, во дворах — а также и в миквах, и в школах.