Владимир Круковер - Мерзкие раввины

При этом в большинстве случаев пострадавшие не жалуются в полицию — в закрытом обществе не принято «выносить сор из избы», и это дает преступникам чувство безнаказанности.

Однако публиковать объявления об этом в местной прессе полиция не собирается — «Жителям об этом известно намного больше, чем нам».

Бней — Брак — самый бедный в стране, город с нижайшими доходами на душу населения в Израиле. Потому что религиозные евреи рожают детей «сколько Бог послал» и очень редко работают, предпочитая жить на пособия (то есть — на наши налоги). В Бней — Браке же и самые высокие расходы на общественный транспорт, потому, что у жителей часто нет денег на покупку автомобиля.

Жители города одеваются только так, как должны одеваться религиозные евреи–хасиды. Все детишки, даже самые маленькие, с пейсами, в строгих костюмах с галстуками Женщины — в платьях с длинными рукавами и в париках (потому что вид натуральных волос пробуждает в мужчинах похоть). Впрочем, у религиозного иудея похоть возбуждает все. Хасиды — это вообще люди особенные в плане нравственности.

Идиотизм в поведение людей не всегда вызван религиозной истерией. Вот, например, четырехлетний мальчик из города Вако (штат Техас) обвиняется в… сексуальных домогательствах к школьной воспитательнице! Отец мальчика Дамаркус Блеквелл говорит, что сын всего лишь обнял воспитательницу, однако администрация школы La Vega считает по–другому — на самом деле мальчик сознательно уткнулся лицом в грудь женщины. Директор школы отправил письмо Блеквеллу, в котором говорится, что его сын–дошкольник «продемонстрировал непристойное поведение с физическим контактом, интерпретируемым как сексуальный, что в целом оценивается как сексуальное домогательство».

Блеквелл совершенно правомерно назвал подобные обвинения бредовыми и сказал, что воспитательница неправильно истолковала объятия четырехлетнего ребенка. Поэтому отец потребовал от администрации школы, чтобы данный инцидент был вычеркнут из личного дела его сына, потому что он слишком маленький, чтобы вообще знать, что такое действовать с сексуальным умыслом.

Хотя администрация школы и убрала упоминание о «сексуальных намерениях» мальчика из его личного дела, но на требования отца от сексуально фрустрированной воспитательницы принесения извинений и полное вычеркивание инцидента, директор школы ответил отказом.

Теперь за мальчиком, судя по всему, административно останется «склонность к непристойным физическим контактам». А в США подобная запись в личном деле может испортить мальчику всю взрослую жизнь.

Впрочем, США давно уже живет не разумом, а рассудком. Ихним Дедам Морозам запрещено сажать детей на колени, как это делали Санта Клаусы несколько столетий. Американские обыватели вообще бояться прикасаться друг к другу, так как любой сенсорный контакт запросто может быть воспринят, как сексуальное домогательство. Причем, безразлично кого к кому: мужика к мужику, бабы к бабе, женщины к мужику… не говоря уж о детях.

Израиль, например, восторженно оберегает детей. Мама шлепнула карапуза, церберы от чиновников уже готовы лишить ее материнства. Папа прикрикнул на шалуна, соседи вызывают полицию и вот уже пацан в другой семье, а с настоящими родителями занимается суд.

Все это в чем–то хорошо, в чем–то глупо, но самое нелепое, что при всем при этом главное зло законно и неподсудно. И зло это — религия, отвращающая детей от развития, от нормального общества.

Чернокожую сотрудницу стоянки сбил Итамар Битон, сын главного раввина Хадеры

Высший суд справедливости разрешил к публикации имя ешиботника, совершившего намеренный наезд на чернокожую сотрудницу автостоянки Ногу Зоариш и не признанного виновным решением окружного судьи Моше Дрори. Это 28-летний Итамар Битон, сын главного раввина Хадеры Шимона Битона и будущий судья раввинского суда.

Напомним, что судья Моше Дрори, убедив пострадавшую простить изувечившего ее человека, приговорил его к 180 часам общественных работ и уплате Ноге Зоариш 10 тысяч шекелей в рассрочку, по 1000 шекелей в месяц. При этом Итамар Битон не был признан виновным, следовательно, судимость не омрачит его дальнейшую судейскую карьеру. За умышленный наезд — будь он простым человеком — ему грозило тюремное заключение сроком до 12 лет.

Инцидент произошел, когда Зоариш работала кассиршей на автостоянке торгового центра в Иерусалиме. 26-летний ешиботник заявил ей, что он не будет платить за парковку, поскольку он якобы забыл дома кошелек. Женщина отказывалась выпустить его без оплаты, между ними разгорелся конфликт, в ходе которого мужчина сел за руль и начал выезжать с автостоянки. Когда кассирша встала на дороге, он попросту сбил ее.

Нога упала на капот машины, ешиботник провез ее около 20 метров, сбросил на проезжей части и уехал. Если бы по встречной полосе в тот момент ехали машины, Нога могла погибнуть. Девушка была госпитализирована с черепно–мозговой травмой и четыре недели не могла работать.

Обвинение подчеркивало, что ешиботник в прошлом уже нарушал закон и обвинялся в краже товаров из супермаркета, что он водил машину в период лишения его водительских прав и ездил, не пристегнув ремень безопасности. Моше Дрори счел возможным «уладить дело». По некоторым данным, перед судебным разбирательством он получил письма от главного сефардского раввина Израиля Шломо Амара и от председателя партии ШАС Эли Ишая, которые просили его «замять неприятный инцидент», чтобы не разрушать карьеру молодому человеку.

Публикация подробностей процесса настроила общественное мнение против Моше Дрори: судья откровенно «давил» на пострадавшую, обращался к ней снисходительно и убеждал ее простить человека, который намеренно сбил ее машиной. Он также заявил, что инцидент оказал на жизнь Ноги Зоариш положительное влияние, поскольку сбивший ее ешиботник «помог ей интегрироваться в израильское общество».

Когда судьи БАГАЦ выразили недоумение по поводу того, что Итамар Битон не был признан виновным, Моше Дрори заявил, что «и сейчас он бы принял это решение», добавив, что «всегда есть недовольные судебным вердиктом».

Благодаря общественному скандалу — спасибо СМИ — Верховный суд принял апелляцию, поданную государственной прокуратурой, и отменил решение судьи Окружного суда Иерусалима Моше Дрори оправдать 28-летнего Итамара Битона, сына главного раввина Хадеры, в деле о преднамеренном наезде на сотрудницу автостоянки Ногу Зоариш.

Судьи раскритиковали решение Дрори, решившего снять с Битона обвинение, «чтобы не портить ему карьеру», и признали Битона виновным в нападении с нанесением серьезных телесных повреждений и неоказании помощи пострадавшей.