Сергей Москалев - В поисках ясности. Новое понимание привычных вещей

От постоянного созерцания моря ум как-то расширяется и глупеет. Вероятно, долгое смотрение на экран компьютера собирает ум в особую быструю и механическую конфигурацию. А тут, перед всей этой бескрайностью, незачем быть слишком умным.

Вчера решил починить старую настольную лампу, которая всплыла при переезде на дачу. Внешне она выглядела прилично, но не работала. Выкрутил патрон и обнаружил, что в патроне отгорел провод. Как вообще не случилось «коротыша» – непонятно. План простой: отрезаем небольшой кусок обуглившегося провода, присоединяем – и порядок. Оп-па, в патроне нет привычных клемм с винтами, соединение произведено некими обжимками. Выбрасываю патрон, нахожу сходный по размеру. Теперь нужно вытащить побольше провода вместо отгоревшего. Откручиваю крышку основания и из нее высыпается цемент с песком. Ну что сказать, идея классная и экологическая, вместо чугунного блина использовать пластмассовый кругляш, в который залит цемент. Но поскольку цемент будет в пластмассе, зачем расходовать хороший? Пластмассу никто не увидит, и поэтому она сварена из отходов, из-за чего пластмассовый кругляш развалился, и все основание теперь заполнено песком. Нижняя крышка прикручивалась саморезами, теперь им не к чему прикручиваться… Короче, в помойку. Вот и подумалось: когда сделано добротно, оно чинимо и может служить долго. А есть вещи или отношения, которые проще оставить как есть, чем пытаться их чинить. Конечно, есть еще вариант поставить лампу на окно – вроде как для красоты, вроде она как бы есть.

Жил в китайском городе очень богатый человек. Многие приходили к нему одалживать деньги, и всегда он давал одну и ту же сумму. Делалось это так. Он предлагал просителю подойти к окну, открыть резную шкатулку и взять оттуда деньги. Обычно там лежала одна крупная банкнота. Если человек, не вернув прежний долг, приходил снова, ему опять предлагали взять деньги в шкатулке. Проситель с удивлением сообщал, что шкатулка пуста. Тогда богач говорил: «Правильно, откуда же там взяться деньгам? Взять-то вы взяли, а обратно не положили!"

Вдруг вы понимаете, что живете в перевернутой пирамиде ценностей, где всякий мусор, который должен лежать на дне – гамбургеры, компьютерные игры, чье-то желание посмотреть мультики или выпить, – оказывается наверху и принимает на себя управление вашей жизнью, жизнями ваших близких и вашими идеалами. Почему так происходит?

Каждый человек, семья или сообщество, сознательно или нет, встроены в некую пирамиду ценностей, где наверху располагаются идеалы, будь то Бог, нечто возвышенное или морально-этические ценности. Эти высокие понятия персонифицированы в виде людей уважаемых и почитаемых, и они – проводники и носители этих ценностей. Есть свои святые в религии, в науке, в искусстве. Есть также подвижники, страдальцы, герои, за ними следуют мудрецы, старшие, родители, родственники, друзья, дети, знакомые, соседи. Все это образует вполне отчетливую структуру в виде пирамиды, в которой кто-то находится выше и влияет на нас, а кто-то ниже и от вас зависит – на этих людей оказываем влияние мы сами. Этим символом я и собираюсь описать ситуацию, с которой многие из нас постоянно сталкиваются.

У себя в комнате, закрыв дверь, сидит девятилетний мальчик и играет с телефоном. Сейчас им управляет желание добраться до следующего уровня в стрелялке, а после он хочет съесть гамбургер или картошку-фри. Естественно, для похода в фастфуд ему нужен сопровождающий. Мальчик осмотрительно подбирается к маме и говорит ей, как он ее любит, – и происходит чудо, постепенно оживает и приводится в действие некий волшебный механизм. Мама занята покраской ногтей и не хочет выходить из дома на улицу, но высшая ценность в ее жизни – ребенок, и потому при активном участии матери начинается строительство пирамиды из окружающих людей, причастных и нет. Вызывается с дачи бывший муж, отец ребенка. Тот бросает праздничный обед в новой семье и тащится в город, движимый чувством вины за то, что десять лет назад почему-то развелся с женой. У него нет денег, и поэтому он должен заехать к другу – одолжить. Друг, чертыхаясь, передвигает на час бизнес-встречу с американским партнером. Шофер, ждущий американца, понимает, что он сегодня опоздает в кино, где встречается со своей девушкой… Тем временем, поход мальчика в фастфуд состоялся успешно. Цель ребенка достигнута, съедено: три гамбургера, две порции начиненной глутаматом картошки, два молочных коктейля и пирожок с вишней. Ночью у парня от переедания происходит заброс желчи в желудок. Его тошнит. Напуганная мать вызывает скорая помощь. Далее по болезни пропущены четыре дня школы. За время постельного режима мальчик проходит множество уровней в трех играх на «айпаде» и просматривает около сотни мультфильмов. После выхода в школу выясняется, что у мальчика ужасное отставание по немецкому языку. Звонит учительница и говорит, что необходимо нанять репетитора. И вот мать обращается к вам, чтобы занять на это деньги.

Родители часто обманываются и не видят этого механизма переворота пирамиды ценностей и приоритетов. В любом человеке, в ребенке, есть божественная душа, тонкая и прекрасная. Но есть в нем и несовершенная личность, которая наследует паттерны поведения от деревенского дедушки-пьяницы и бузотера, бабушки, которая всю жизнь крутила дедушке мозги, ненавидела его и использовала как рабочий инвентарь, вроде лопаты или граблей. Ошибка происходит, когда хорошее отношение к душе переносится на несовершенную личность. К личности человека, в отличие от души, нужно относиться так, как она того заслуживает, тогда появляется шанс на совершенствование и утончение личности, этого интерфейса взаимодействия человека с миром. Если ребенок или взрослый что-то делает неправильно, он должен получить отчетливый сигнал, обратную связь на свое несообразное обстоятельствам поведение. Не может солдат управлять генералами, иначе на поле битвы произойдет катастрофа. Не давая обратной связи, родители растят в ребенке галлюцинации и, вместо того, чтобы формировать, совершенствовать и развивать, разрушают его личность. Они превращают его в чудовище потребления, задействующего для своих целей окружающих его людей. Ребенок маленький и бессознательный, что он понимает в девять лет? Он движим простыми инстинктами. Все претензии к старшим – ктем, кто несет ответственность за обеспечение того, чтобы маленький человек впоследствии жил красивой и гармоничной жизнью в согласии с окружающим миром.

Что делать с этой пирамидой, когда она переворачивается? Нужно либо поставить ее человеку обратно в правильное положение, что обычно невозможно, поскольку трудно входить в чужую судьбу и отношения, либо принять собственное решение о выходе из этого механизма, не давая больше задействовать себя и своих близких в обслуживании чьей-то бессознательности. Переворачивает пирамиду и заставляет себя обслуживать не обязательно ребенок – такое может произойти и с не вполне вменяемой бабушкой, обиженной родственницей или начальником, у которого цель – личное обогащение любой ценой. Это случается у людей в правительстве, которые, усвоив с десяток эффективных для обогащения поведенческих паттернов, превратились в боевые пылесосы, засасывающие исключительно материальные ценности. Время от времени необходимо делать моментальный снимок пространства, в котором мы оказываемся, и принимать разумное решение о том, нужно ли нам находиться в чужой перевернутой пирамиде.