Светлана Троицкая - Информационный террор: воспринимать или жить?
- Название:Информационный террор: воспринимать или жить?
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Феникс
- Год:2015
- Город:Ростов-на-Дону
- ISBN:978-5-222-22864-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Светлана Троицкая - Информационный террор: воспринимать или жить? краткое содержание
Сейчас не только способы передачи и получения информации упростились и ускорились до молниеносных уровней, но и доступ к любому источнику знаний стал практически неограниченным. И это кажется немыслимой свободой для человека, пожившего в условиях информационного дефицита.
Человек разумный и опытный всячески стремится оградить себя от излишнего потока информации, регулируя время общения в виртуальной сети и жестко отсекая излишние связи, нанимая порой для этой цели специальных помощников-секретарей. А вот люди молодые, одинокие и небогатые подчиняют подчас всю свою жизнь общению в виртуальной реальности. И такой образ жизни становится, к ужасу родителей и окружающих, все более распространенной нормой для большинства молодых людей в наши дни. Это — информационный террор.
Информационный террор: воспринимать или жить? - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Понятно, что эту тетушку в качестве няньки мы больше не приглашали. И теперь мы уже не планируем места для телевизора в доме, который сейчас строим для постоянного проживания за городом. И удивляем своих друзей, когда они спрашивают при осмотре строящегося дома: а где же будет у вас телевизор как зона отдыха для всей семьи? Как будто отдых без ТВ уже невозможен…
Камера незаметно управляет мыслями«Во время телепросмотра ситуация складывается гротескная, — продолжает рассказывать Пацлаф. — Зритель совершенно правильно диагностирует состояние сниженной критической способности у других, но только не у себя самого. Ему кажется, что он выше любого возможного влияния, — вот тут-то он и попадает в простейшую ловушку драматургии масс-медиа. Такие возможности манипулирования сознанием известны телевизионщикам давно, и политики активно используют эти возможности. Как известно, в США выборные баталии разыгрываются почти исключительно на телеэкранах, а телевыступления американских президентов не случайно готовятся соответствующими специалистами. Тут важны как раз воздействия, неосознаваемые зрителем, а уж их можно инсценировать вполне преднамеренно, записав любые эмоции и скачав затем с жесткого диска…
Результаты специальных исследований сообщают, что знания, полученные через телевидение и радио, быстро забываются, а вот вызванные масс-медиа эмоции остаются в первозданном виде. Значит, можно сказать, что телевидение вызывает эмоциональные переживания, равнозначные, в силу своей устойчивости, эмоциональным привязанностям».
Зная такую психическую управляемость телезрителя, можно говорить о том, что складывается весьма тревожная ситуация: экран не только ведет взгляд, словно марионетку, но и направляет эмоции в совершенно определенное русло, где они намертво застывают с прямо-таки принудительной силой. Оцепенение тела приводит, увы, и к оцепенению, а соответственно и к консервации, души, при которой любое политическое манипулирование становится делом техники и чисто финансовым вопросом.
Домашний электронный алтарьКогда радиовещательные станции впервые начали транслировать телепередачи и у каждого появилась возможность купить телевизор, никто и не подозревал, с какой скоростью телевидение распространится по планете. За два-три десятилетия телемания охватила практически все население Земли — беспримерный триумф, затмивший собой все прежние достижения человечества. Началась эпоха «телекультуры».
«Как ни удивительно, — пишет автор книги “Застывший взгляд”, — за минувшие десятилетия телевидение не стали ценить меньше — напротив, пиетет к нему только возрос, что доказывает постоянно растущее время просмотров. Сегодня телевидение с большим отрывом лидирует среди способов проведения досуга — как у подростков, так и у взрослых. Одну из важнейших причин этого явления надо, конечно, видеть в том факте, что этот носитель информации используется главным образом не для передачи объективной информации, а для развлечения, сулящего оттеснить чувства скуки, внутренней пустоты и одиночества в повседневной жизни. Телевидение с его ток-шоу, новостями и спортивными репортажами, мыльными операми и боевиками превратилось для современного человека в рассказчика-балагура и клоуна. Но оно же превратилось и в культовое средоточие жизни, задающее ритм дня, связывающее индивида с человечеством и внушающее даже беднейшим из бедных ощущение личного участия в ходе общей жизни. Поэтому уже в 1976 году американский исследователь масс-медиа Джордж Гербнер сравнил роль телевидения с ролью церкви в Средние века. Понтер Томас в 1998 году сделал параллель между телевидением и религией предметом специального исследования…»
Глава 3. В тумане иллюзий
«Изначально к телевидению не подходили с сегодняшними мерками объективности и трезвости, — продолжает рассуждать Райнер Пацлаф в своей книге. — Едва началось его победоносное шествие в отдаленнейшие уголки планеты, как вокруг него возник ореол универсального благодетеля человечества. С его распространением связывались далеко идущие ожидания, мало того, имел место чуть ли не религиозный экстаз, когда сбылось то, что прежде лишь смутно маячило где-то вдали. Телевидение, как гласило общее эйфорическое мнение:
■ избавит человека от социальной изоляции;
■ даст большую экономию времени в быту;
■ будет показывать реальный мир;
■ позволит массам населения осваивать все больше информации;
■ значительно поднимет образовательный уровень всего населения;
■ сгладит различия между социальными слоями;
■ поможет детям добиться лучшей успеваемости в школе;
■ будет помогать лучше понимать политику и укрепит демократию.
Поначалу наука о масс-медиа не особенно старалась разогнать этот туман благих пожеланий. Но в ходе десятилетий разрабатывались все более тонкие и подходящие инструменты наблюдения за предполагаемыми эффектами телевидения, и чем дальше продвигалось дело, тем менее предсказуемым становилось его поведение в действительности. Результат оказался удручающим, поскольку ни одна из возлагавшихся на телевидение надежд не сбылась. Совсем наоборот.
■ Одиночество растет.Более того, сращивание человека и телевизора ведет к еще большему одиночеству…
■ Человек получает стресс вместо свободного времени.Свежие социальные исследования показали, что интенсивное использование мультимедийных средств в формировании личного досуга действует, скорее, как ловушка для времени. Взаимодействие с мультимедиа расхищает временные ресурсы их потребителя. Последствия этого — стресс и хронический цейтнот времени.
Немаловажный мотив такого поведения — страх упустить что-нибудь важное. Подрастает целое поколение детей, вскормленных дешевой пищей масс-медиа. При включенном телевизоре читают, едят, гладят, чинят, развлекаются, говорят по телефону, играют с детьми или домашними животными. Всё хочется увидеть, услышать и всё испытать, а главное — не упустить ничего из событий, происходящих в жизни других людей…
■ Нереальность и страх.Люди думают, что телевидение показывает им реальный мир, считая телеизображения истинными. Но авторы передач нацеливают камеры не на обычную жизнь, а на все необычное, сенсационное, на войны, катастрофы, насилие. Постоянная битва за квоты эфирного времени не оставляет телередакторам другого выбора.
Благодаря такому упорному выпячиванию всего проблематичного и негативного, преподносимого через множество ужасных картин, задевающих за живое, у заядлого телезрителя неизбежно усиливается впечатление, что он живет в мире, полном зла и опасности, и, соответственно, растет ощущение угрозы. В его душе воцаряются страх и недоверие.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: