Геннадий Белов - Дневник чухонца

Из письма Кут-Хуми (Письма Махатм)

(От автора: «Пятая раса – это мы. Абсолютное зло – рядом, рукой достать».)

О какой истории речь? Приводим формулировку знаменитого Дугласа Рида из его книги-исследования «Спор о Сионе»: «Второзаконие полностью аннулирует все нравственные заповеди, заменяя их, под маской религии, грандиозной политической идеей избранного народа, посланного в мир, чтобы уничтожить другие народы, «владеть» ими и править Землей. Разрушение – основная идея Второзакония, без нее ни от Второзакония, ни от «Моисеева Закона» не остается буквально ничего». Именно такое «улучшение мира» имеет в виду молодой Абрамович, говоря: «выполнить главную свою обязанность на Земле – улучшить мир, в который он (еврей) пришел». О политике, соответствующей указанной Моисеем задаче, речь ведет и Д. Сорос.

Упаси нас Бог от подобного «улучшения мира». Народ России это уже испытал в первой трети прошлого века, но, ничего не поняв, оказался ограбленным и раздавленным спустя всего лишь шесть десятилетий. Что тут скажешь? Точно известно, что страдания способствуют ускоренному росту сознания. Сколько же народам России, и прежде всего русским, нужно еще страдать, чтобы понять очевидные вещи!

Но… мы живем по большому счету вслепую, не знаем – где найдем, где потеряем. Лев Гумилев по другому поводу высказался примерно так: благодаря таким-то и таким-то обстоятельствам они будут побеждать, но не смогут победить. Вот это «не смогут победить», скорее всего, правда. Заинтересованностью в дальнейшем развитии человечества отмечены не только нормальные люди, со здоровой психикой, но и могущественные небесные силы. Будем надеяться, что совместными усилиями земных и небесных сил окорот делам врагов мира, безумцам, религиозным изуверам и расчетливым убийцам будет дан так, что этот заслон останется неприступным для темных сил навсегда.

Твое прошлое не пропадает – оно входит в память природы.

Появляются и другие признаки, ослабляющие еврейский фанатизм, а точнее – фашизм. Некоторые примеры я приводил выше. Вот еще одна широко известная история, но освещенная, как мне кажется, однобоко. Речь о Григории Яковлевиче Перельмане, выдающемся математике из Петербурга. Насколько можно было уяснить из прессы, Григорий Перельман стал автором выдающегося достижения в математике. Он был выдвинут на Нобелевскую премию, ему полагался миллион долларов. Когда он от всего отказался, ему стали предлагать деньги из других источников, всевозможных фондов и т. д. Он был, по мнению ростовщиков, вправе отказаться от любых премий, даже Нобелевской, но от денег еврею отказаться… нельзя. Невозможно, чтобы такая мысль могла прийти ему в голову. Это полное крушение еврейской религии и идеологии. То, на чем держится многотысячелетнее еврейство, предается анафеме и осмеянию!

Но Перельман устоял, отказался менять свое понимание жизни, захотел остаться независимым человеком, жить не на безбожный «процент», а на трудовую зарплату. О достижении Григория Перельмана в математике мало кто будет помнить, а вот его отказ от воровских денег останется навсегда в истории еврейства.

Хочется рассказать еще об одном отрадном событии – небольшом, но чрезвычайно важном. В Восточных Гималаях расположено небольшое государство – Королевство Бутан, граничит с Индией и Китаем. В 90-е годы прошлого века из Бутана была выслана пятая часть населения, угрожавшая национальному единству бутанцев. Имела место этническая чистка, из страны были вытеснены в основном индуисты непальского происхождения. Бутанцы показали всему миру, что имеют волю и мужество защищать свою землю от любых недругов.

Современный капитализм не нравится ни властям, ни населению Бутана. И они в качестве главного индикатора «прогресса» взяли не прибыль, не проценты рыночного успеха, а ВНС. ВНС – это Валовое Национальное Счастье. Потрясающий рывок в мышлении по дороге к справедливой жизни! Дай Бог, чтобы опыт Бутана стал первым могучим ударом в мрачную крепостную стену мировой еврейской экономики.

А что же Россия? Почему Бутан, а не Россия? Россия стократно выстрадала справедливую жизнь. Но, если жить не своим умом, справедливости в России не будет никогда.

Многие ли знают сегодня Россию? Вот выдержки из поэмы Тимура Зульфикарова «Тринадцать огненных коней». Тема – Россия угасающая. Как ее спасти? Приведу два эпизода русской трагедии.

Первый

«…Двенадцатилетняя девочка Феня из Гусь-Хрустального, уставшая от нищеты и пьянства родителей, села на детский велосипедик и поехала в Москву…

К дяденьке Президенту… за помощью…

В городке все спились… работы нет… каждый день кто-нибудь умирает…

Жизнь кипит только на погосте…

По дороге девочка увидела такое запустение и пьянство в городках и селеньях, что проплакала на велосипедике своем до самой Москвы…

Потом она приехала в столицу, где на Казанском вокзале беспризорные подростки растлили ее и убили, а тельце беззащитное ее, еще в детском птенцовом пуху, спрятали на помойке…

Не доехала Феня до всенародно избранного…

Это ведь эту девочку обокрали наши улыбчивые бизнесмены…

Это ведь на ее деньги бегают тугие негритянские атлеты и раздуваются паруса яхт…

Ах, девочка моя!

РФ продала на Запад 200 000 детей, потому что их некому любить и нечем кормить!

Потому что их деньги украдены и увезены из страны!

О Боже!

Если страна продает детей – она уходит с Земли… она идет в ад…»

Второй

«Недавно я проехал 100 километров по Тульской губернии к брату моему, и встретил только одну старуху с козой среди диких жестоковыйных трав…

Я так обрадовался живой крестьянской душе и козе, что выскочил из машины и поцеловал старуху в солоноватую щеку и козу пахучую в мокрый нос…

…Ах, бабушка, давно в полях не видел человека со скотиной… вымерли все, что ли…

– Да вот, одна кормилица у меня осталась… Да разве коза – скотина?.. Коза – это предел несчастья, крик нищеты…

После козы – уже могила идет, сынок…

Все отобрала у нас эта лютая власть… соломинки даже для козы не оставила…

Вот веду мою Лушеньку-игрушеньку на продажу, чтобы за свет Чубайсу заплатить… отрезали мне свет… шесть тысяч отдать надо за новый счетчик… А где их взять… все в деревне повымерли… все на погост переселились… счастливые – все к Христу Богу ушли… Остались мы вдвоем с козой… а теперь и с ней расстаться надо…

Я дал старухе деньги… как раз у меня шесть тысяч оставалось… И поехал дальше…»

Такая вот история нашего времени.

Какой новый Толстой напишет пьесу – трагедию «Власть тьмы»?

Где скульптор Клыков наших дней, который воскресит в монументе девочку, убитую в поисках правды? Надежда на взрослых, пьяных и трусливых, у девочки умерла. Воссоздать в граните и последнюю старушку с козой, единственную на 100 верст заросшего бурьяном русского пространства?