Алла Сергеева - Русские. Как мы изменились за 20 лет?

Отсюда и особенности их ментальности. Они пробуют все и стараются делать выводы из собственного опыта, но при этом сильно ориентированы на мнение друзей, одноклассников, однокурсников (но не родителей, наставников), а также зациклены на современных коммуникациях, не мыслят жизни без электронных средств связи.

Будучи индивидуалистами, они предпочитают не командные (как их родители), а индивидуальные виды спорта, не боясь и экстремальных (горные лыжи, рафтинг). Они стараются не тратить лишнее время на приготовление еды, поэтому очень «уважают» полуфабрикаты. Они – основные потребители фаст-фудов: ведь это и быстро, и экономно.

Переходный период развития страны, который пал на их становление, повлиял и на их ценности. Они готовы к переменам, но предпочитают стабильность, возможность выбора . Часто их страсть – глобальная информированность , техническая грамотность. Интернет – часть их жизни.

Они отличаются от своих родителей индивидуализмом, прагматизмом , надеждой только на себя, установкой на выживание. Они часто одиноки, хотя именно в их молодые годы появилось слово «тусовка». Личный индивидуализм, граничащий с эгоизмом, равнодушие к проблемам ближнего, равно как и к проблемам общества, сказался на тех отношениях, которые раньше называли словом «дружба». В русском понимании это слово передавало ощущение братства, духовной близости людей. Нынешние «иксы» могут назвать этим словом просто факт знакомства или личного расположения (как Европейцы).

Они прилагают много сил для поиска эмоций. Для них крайне важна идея равноправия, в том числе и равноправия полов, что внешне выражается в нежелании подчеркивать гендерные различия: именно с этим поколением распространился стиль «унисекс» в одежде и вообще в мире моды. Предпочитая толерантность как тип поведения, они презирают гомофобов.

Многие стремятся учиться в течение всей жизни в поисках возможности карьерного роста, контактов. Они вообще любят профессионально развиваться. Из них получаются прекрасные наставники, методологи и эксперты. В работе они добросовестны и ответственны. Поскольку они – самая большая часть трудоспособного населения страны, то можно сказать, что именно на них сейчас держатся экономика, бизнес, политика и многое другое в России. Среди них много бизнесменов, активных политических деятелей. Нередко они имеют по два, три диплома о высшем образовании. Неслучайно у них часто возникают проблемы со здоровьем, высок уровень инфарктов, нервных срывов и т. д.

Стоит отметить, что в юности русские « иксы » пользовались культурными знаками своих отцов (беби-бумеров). Например, для них был важен «культ героев». Причем эти «герои» как культурные знаки были двухполюсными. С одной стороны, это герои Великой Отечественной и Гражданской войн, «комиссары в пыльных шлемах», официальный пантеон, тиражируемый советским масскультом. А с другой стороны, они были под влиянием образов «героев-шестидесятников», взятых из кинофильмов и литературы – умных, ироничных острословов, аполитичных образованных эрудитов, «пофигистов» в отношении бесправия в окружающей жизни, но смутно верящих, что « все будет хорошо! »

Но в пору их юности в начале 1990-х годов «культ героев» отменяется, и в массовом сознании « иксов» происходит болезненная ломка ценностей. Представители этого поколения – заложники перемен в стране. Катастрофа крушения привычного образа советской жизни, произошедшая буквально на их глазах, часто вызывала и до сих пор вызывает у них страусиное желание «спрятать голову в песок». Спасаясь от этого, они зациклились на виртуальном мире с его электронной паутиной.

Многие из думающих людей относятся к этому поколению свысока. К примеру, яркий писатель З. Прилепин называет первых посттоталитарных детей («иксов») «поколением Маугли». Он критикует его за то, что оно выключило себя из активной политики, по-старчески безвольно, боится открыто выражать свое мнение. Писатель даже написал роман «Черная обезьяна» о нравственных исканиях типичного сорокалетнего российского мужчины, который не хочет нести ответственности ни за что. Этому же феномену посвящен и роман О. Славниковой «Легкая голова».

Это поколение вызывает совершенно особый интерес в России еще и потому, что именно сейчас его представители – у руля власти. Это те, кому около сорока или чуть за сорок, в большинстве своем экономисты и юристы из Санкт-Петербурга. Именно этим поколением представлены управленцы, современная элита и истеблишмент России. Они попадают во власть чаще путем назначения, не пройдя определенных этапов развития профессиональной карьеры, не зная реальных проблем и жизни. Не отсюда ли идут их реформаторские неудачи и провалы?

Наилучшей для России экономической системой «иксы» считают рыночную экономику. Но в их сознании сильны пережитки социализма: половина отдает предпочтение плановой системе. Они предпочли бы жить не в «обществе социального равенства», а в том, где можно «проявить себя и добиться жизненного успеха». Они снисходительно относятся к коммунистам и согласны формировать правительство «народного доверия» с их участием. Так проявляется их своеобразное понимание демократии и аполитичность. Кроме того, некоторые из них чего-то добились в «нулевые», и им трудно было бы с этим распрощаться. Это поколение консюмеризма: оно предпочитает жить по стандартам потребления западного среднего класса. А еще многие из них начинают понимать, что радикально изменить существующую систему они уже не смогут. Но ощущение собственного бессилия не обязательно толкает их к активным действиям.

Поскольку на долю этого поколения выпало много переломных событий и катаклизмов, то стабильность для них – не просто лозунг, а действительно искреннее интуитивное желание обойтись без новых потрясений, отказ от попыток выйти за предначертанные рамки. Слишком близким оказался еще не изжитый «советский» опыт. Слишком силен был «синдром перестройки» и последовавший за нею беспредел. Слишком свежи воспоминания о том, насколько короткой может стать дистанция от благих пожеланий, искренней веры в лучшее и благородных намерений – до деградации и катастрофы.

Вероятно, в этом кроется одна из причин страха перемен, которая сейчас просто парализует современное российское руководство, завороженное надеждой, что можно как-то обойтись консервативными методами лечения страны, ничего не меняя в принципе. «Иксов» устраивает существующее положение дел и преемственность экономического и политического курса.

Казалось бы, что те, кто когда-то поверил в Горбачева, а потом жестоко разочаровался в нем, – получили хороший урок. Они не станут повторять тот специфический стиль правления страной, а именно: складные, ловкие и правильные речи, за которыми потом ничего не следует, искательная дружба с Западом (например, путь напролом в ВТО), полное отсутствие прагматизма и расчета с точки зрения максимального использования возможностей в отношениях с другими странами. Однако они повторили те же самые ошибки. Только к прежним ошибкам добавились, к примеру, еще и «инновация», «модернизация» и «Сколково» (русские произносят « скольково » – от «сколько стоит?»). Эти слова пополнили череду понятий, дискредитированных в сознании населения, так же как и «социализм с человеческим лицом», «демократия», «рынок» и «либерализм». Большинство русских к этим понятиям относятся иронически.