Алла Сергеева - Русские. Как мы изменились за 20 лет?

Жизнь в социальных сетях и долгое зависание в Интернете сформировала особое мышления этого поколения, признаки которого – слабая способность к концентрации внимания, тяга к сенсациям, неспособность к сопереживанию, неустойчивое самосознание. К примеру, им трудно долго читать или писать связный текст. Они привыкают к быстрым действиям и реакциям, к мельканию новых изображений после легкого нажатия клавиши. Эта быстрая смена раздражителей, где нет связной последовательности, логики и долгосрочной значимости, в итоге дает их пресловутый инфантилизм. Замечено, что они не склонны анализировать и перепроверять полученную информацию. Если родившиеся в СССР в 1970-е годы « иксы» — это любители программы ТВ «Что? Где? Когда?», то « игреки» даже не пытаются глубоко копаться в интересующих их проблемах, запоминать даты и причинно-следственные связи между событиями.

Выросшие в изоляции от «улицы» и социума « игреки » часто не обучены сопереживать и неспособны поставить себя на место другого, что и служит причиной их неумения налаживать прочные отношения в реальной жизни. В их жизни получается замкнутый круг: спасаясь от одиночества, они идут в Facebook, где вываливают свои личные проблемы и комплексы, чтобы зафиксировать свое существование. В ответ они получают лавину подобных откровений. Но в итоге глубоких отношений и контактов так и не получают.

Несмотря на комфортное детство, у них часто сложные отношения и с родителями. Нынешние 20-летние видят в поколении отцов (« иксов ») – неудачников, которые вообще неспособны ничему научить. Снисходительно улыбаясь, они наблюдают, как взрослые мучительно пытаются освоить цифровые технологии, которые они сами схватывают на лету. У них и увлечения совершенно свои: от любви к экстремальному спорту до демонстративного отказа от ТВ в пользу Сети. По сути, у них сегодня – свой собственный мир, в котором как раз их родители выглядят несмышлеными детьми, беспомощными «лузерами», а они чувствуют себя хозяевами жизни.

В отличие от других поколений « игреки » внутренне очень свободны. Их сознание практически не скованно никакими ограничениями. Глядя на шквальное развитие современных технологий, они убеждаются: нет ничего невозможного. И если сегодня чего-то нет, то завтра это обязательно придумают, сделают, изобретут, вырастят, построят, и значит, его можно будет купить, приобрести. Ощущения пессимизма, ностальгии, неуверенности в себе им неведомы.

При всей своей молодости они умны и нахальны. Привыкшие к абсолютной непринужденности, они могут раздражать своим внешним видом. Не обращая внимания на традиционный офисный стиль, они не стесняются на работе показывать татуировки, носить нескромную одежду и вычурную стрижку, мужчины – серьги, цветные шорты в жаркое время года, шлепанцы и т. п.

Они хотят работать, но не хотят, чтобы работа становилась смыслом и целью их жизни, поскольку нацелены на получение удовольствия. На первом плане для этого поколения – немедленное вознаграждение, но только не в виде почетных грамот или фотографий на Доске почета. Финансовая прагматичность обращает их мысли к будущему: с младых ногтей они, насмотревшись на финансовые терзания предыдущих поколений, уже сегодня интересуются пенсионными схемами и способами денежного накопления, следят за курсом валют и стоимостью барреля нефти. Они приводят в отчаяние работодателей: тем трудно выносить непомерно раздутую самоуверенность молодых, их завышенные требования к зарплате.

Это поколение (и не только в России), будучи прагматичным, ориентировано на рынок и мало интересуется политикой. Оно легко идет на компромиссы, готово без сопротивления подчиняться подавляющей власти. Часто молодые очень критичны, но их возражения направлены не на изменение порядка, а на частности. Они стремятся объединиться, особенно через социальные сети, но не для вызова и оппозиции, а наоборот – для солидарности, для общения.

Понятие успеха у них наполнено совершенно новым, нестандартным смыслом. Например, престижная работа и высокая должность для них – не цель, не мечта (как для отцов и дедов). Главная их установка – развивать свою личность . Но они предпочитают развиваться не по вертикали, а по горизонтали. Вместо того чтобы всю жизнь расти в рамках одной профессии, добиваясь совершенства только в ней одной, карабкаться вверх по единожды выбранной вертикальной лестнице (как это делали их отцы и деды), они предпочитают получать более широкий и разнообразный опыт. А еще лучше, если получать интересный опыт одновременно в различных сферах, даже разных профессиях.

Власть, влияние их интересуют меньше, чем получение эмоционального опыта. Они не любят заниматься тем, что им не интересно. Если им что-то не нравится, они тут же бросают это занятие. Раньше такое непостоянство строго осуждалось, поскольку в русском архетипе в цене были целеустремленность, стойкость и упорство в достижении цели.

Эти люди очень ценят свое время, и им важно все успеть. Назначая встречу, они могут спросить, сколько она продлится. Задавая конкретный вопрос, они ждут конкретного ответа. Пространные объяснения и патетика их раздражают.

Все эти качества, особенно их персональное развитие по горизонтали (а не вертикали, как у предыдущих поколений), связаны не только с тем, что мир стал разнообразнее и дает широкие возможности и перспективы. То, что это поколение в детстве стало свидетелем жестоких терактов, дало им ощущение хрупкости мира, краткости жизни и эфемерности бытия. На генном уровне они усвоили истину: все, чего ты добился, может быть разрушено в один миг. Так не лучше ли жить в свое удовольствие, попробовать и суметь многое? Отсюда их особенная черта – оптимизм. Все-таки они родились и живут в относительно стабильный период.

Еще одна примечательное свойство этого поколения в связи с развитием высоких технологий – круг их контактов. Раньше возрастные и социальные группы были четко разделены. А теперь и сын, и его отец, и начальник отца – все могут сидеть в одной социальной сети и общаться одновременно.

Значит ли это, что они лишены одиночества (в отличие от их родителей)? В друзьях у « игрека» в социальной сети могут быть сотни человек. Однако на улице он едва ли признает половину из них. Они получают информацию со всего мира именно из социальной сети, а не из телевидения, не из газет, которые были напечатаны вчера, да и к тому же наверняка подверглись цензуре. Для них не имеет смысла устраивать вечер встречи одноклассников, потому что они ведь и так все знают друг о друге через facebook.

Правда, их отношение к Родине отличается от отношения родителей, и порой старшие упрекают их в отсутствии патриотизма. На самом деле они просто меньше идеологизированы.