Алла Сергеева - Русские. Как мы изменились за 20 лет?

Подведем итоги. У каждого из перечисленных поколений есть своя жизненная программа, свои ценности и предпочтения. Каждое поколение формируется под влиянием разнообразных причин, среди которых огромную роль сыграл распад СССР, рыночные реформы и политическая либерализация, а также шквальная глобализация. На долю каждого поколения выпали свои сложности и проблемы.

Тем не менее, все они – жители одной и той же страны, сохранившие важные черты национального культурного кода. Поэтому у всех поколений есть общие ценности, важные для всех. На первом месте – семья, любовь; затем идет профессиональное и личное развитие, здоровье, материальное благополучие, успех, свобода. Конечно, любое из этих понятий индивидуально для каждого человека. Так и в каждом поколении есть некие оттенки отношения к этим понятиям.

Возьмем, к примеру, деньги .

Для « молчаливого поколения » деньги – это часть жизни, эквивалент оплаты труда на основании договоренности между организацией и человеком. Этому поколению деньги нужны для решения жизненных проблем, они предпочитают иметь деньги на «черный день». Причем лучше – наличные. Пластиковые карты банка и оплата услуг через Интернет у них непопулярны. Они предпочитают стоять в длинных очередях в Сбербанке, теряя немало времени и даже денег, поскольку оплата через терминалы идет и быстрее, и дешевле.

Для поколения « бэби-бумеров », родившихся после глубочайшего мирового кризиса, молодость пришлась на времена восстановления и энтузиазма. Даже и сейчас, выйдя на пенсию, они продолжают чувствовать себя «молодыми комсомольцами», которые могут свернуть горы и обычно моложаво выглядят. Для них деньги – это подтверждение своей успешности и статуса в обществе, способ обладания атрибутами (в их понимании) успешности человека: машина, дача, квартира или дом, необыкновенные часы и т. п. Это единственное поколение, для которого деньги не представляют ценности сами по себе, у них редко встречается привычка копить деньги «на черный день».

« Иксам » деньги нужны для обеспечения безопасности – себя и своей семьи. Деньги дают им возможность реализовать мечты, путешествовать в экзотические страны и вообще делать то, что хочется.

Для тех, кто еще только входит в активный возраст, т. е. « игрекам », деньги очень важны, поскольку именно они дают возможность максимально получать удовольствие, используя многочисленные блага мира и возможности. Поэтому все свои потребности они часто переводят в деньги, полагая, что если есть деньги, то и все остальное им доступно. Это оттого, что они выросли в циничной среде, полной недоверия, в тот период, когда государство и все общественные институты разваливались. Урок, которым они руководствуются по жизни: позаботься о себе сам, позабудь обо всех обязательствах, не рискуй своей жизнью ради любых идей.

Совпадают ли семейные ценности у разных поколений?

Существует стереотип, согласно которому юным « игрекам » не нужна семья из-за их повышенной эгоцентричности. Это не так. Они, как и их предки, мечтают найти свою половинку. Но наименьшее количество разводов – у « беби-бумеров ». А вот у поколения сорокалетних « иксов» не было внятного понимания, что такое семья. В СССР, к примеру, плакаты пропагандировали «Славу КПСС» и «Мир во всем мире», а позднее на их глазах открыто осваивались свободные отношения. Неудивительно, что количество разводов у « иксов» очень высоко. А вот для « игреков» семья снова приобретает важное значение. Правда, жизнь все-таки вносит свои поправки: половина из «игреков» признает однополые браки. Во всяком случае, толерантна к ним.

Интересно наблюдать, какую роль играют разные поколения в развитии страны . « Беби-бумеры» , ныне пожилые люди, еще сохраняют некоторое преимущество в успешности, занимают командные должности во власти, искусстве и бизнесе, возглавляют крупные партии и корпорации. Они – как тот «старый конь, который борозды не испортит». Но надолго ли это?

Нынешнее поколение молодежи (« игреки ») – самое успешное в истории России новейшего времени. Еще более удивителен тот факт, что жизненные устремления всей молодежи в России (и в мегаполисе, и на селе, у богатых, и бедных, разного уровня образования) – похожи. Нынешнее самое молодое поколение России в целом приняло принципы, характерные для рыночной экономики и глобализации. Можно говорить, что, несмотря на все упреки в их адрес в их непатриотичности и «нерусскости», они не вполне утратили свою национальную идентичность, не стали иностранцами. Просто они не такие, как их предки. Такие времена.

Аналитики («Левада-центр») предсказывают, что в ближайшие годы наиболее активной группой станут те, кто родился после 1980 г. (« игреки »). Они свободны от советского наследия и памяти о нем, они были избавлены от переломов, иллюзий и разочарований последних 15 лет, от борьбы за какие бы то ни было социальные цели. По сути, это первое за столетие поколение прагматиков, лишенных исторической социальной памяти и чувства ответственности за страну.

Удачливое поколение «игреков» часто называют первым в истории России «непоротым поколением», воспитанным в духе свободы, независимости и привычки выбирать лучшее из многих возможностей. Именно на них многие возлагают свои мечты о возрождении России.

И действительно, они – главная движущая сила, задающая вектор направления развития страны. Их, правда, «отжимают» от власти опытные управленцы (« беби-бумеры » и назначенные во власть « иксы »), которые «дров не наломают». Они и не ломают дрова, а опытно и надежно вывозят из страны 100 млрд долл. Ежегодно вот уже 20 лет. Но ведь « беби-бумеры » и « иксы » не вечны? Им на смену рано или поздно придут другие, иные.

Жизнь покажет, насколько справедливы предсказания аналитиков о новом поколении, каким оно войдет в жизнь, каким образом оно будет влиять на ход событий в стране.

Выше мы сделали попытку представить социально-психологический портрет нескольких поколений, ныне живущих в России, в общих чертах обрисовали их жизненные предпочтения, особенности характера и образа жизни. И лишь эскизно отметили проблему отношений между тремя поколениями – дедов, родителей и внуков.

Присмотримся внимательнее к молодежи – ведь за нею будущее. Тем более что теперь есть основания говорить не о «молодежи вообще», а конкретно – о поколении « иксов » (на чье детство пришлась перестройка) или следующем за ним поколении « игреков », кому сейчас около 20 лет. Это поможет понять, о какой молодежи мы говорим: тем, кому 20 лет? Или 30? Или 40? Ведь их тоже стариками не назовешь. Как воспринимают друг друга «отцы» и «дети»? есть ли у них общие точки соприкосновения, чтобы объединить общие усилия во имя какой-то цели? Кто из них сумел в новых обстоятельствах сохранить свою «русскость», а кто – ее утратил? Одинакова ли их роль в развитии страны? Как они участвуют в политической жизни?