Алла Сергеева - Русские. Как мы изменились за 20 лет?
- Название:Русские. Как мы изменились за 20 лет?
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентФлинтаec6fb446-1cea-102e-b479-a360f6b39df7
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9765-1850-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алла Сергеева - Русские. Как мы изменились за 20 лет? краткое содержание
Книга посвящена загадке России, которая каждые 20 лет неузнаваемо меняется, и в то же время в ней повторяется некая матрица событий и моделей человеческого поведения. Автор задает и пытается найти ответ на непростые вопросы: после 20 лет ураганных перемен в нашей жизни сохранили мы свою «русскость» или нет? Объединяет ли что-то народы России или каждый проживает свою жизнь наедине с сонмом проблем? Как повлияли на русских глобализация и «рынок»? Как сказывается симбиоз глобалистских тенденций с традиционными для России формами государственного устройства? Как изменилось национальное самосознание русских, их гражданские и семейные ценности, нравственность, культура, представления о демократии, отношение к своей стране и другим странам? Для создания ментального портрета современных русских используется широкий статистический и культурологический материал.
Для широкого круга читателей.
2-е издание, стереотипное.
Русские. Как мы изменились за 20 лет? - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Лет 15–20 назад совместная жизнь пары без официальной регистрации, столь привычная на Западе, была в России не очень популярна (только 10 %). « Гражданские браки » были распространены больше в студенческой среде. Студенты как будто боялись повторять печальный опыт рано женившихся сверстников, предпочитая «приглядеться друг к другу». Сейчас же такие браки стали обычными: 6 млн признались, что они живут в гражданском браке.
Интересно, что когда проводился опрос супругов в таких браках, то, как правило, мужчины отвечали, что они свободны , т. е. не считают себя женатыми. Женщины же считали, что они замужем , что у них есть семья и, значит, есть семейные обязанности. Перед нами – настоящий перекос, несовпадение представлений о семейных правах и обязанностях между мужчинами и женщинами. Конечно, в таких браках редко рождаются дети: девушки подсознательно чувствуют неустойчивость такого брака и не рискуют стать матерями.
Избегая оценки совместной жизни без официальной регистрации, нельзя не отметить, что страдающей стороной обычно оказывается женщина. Потому что она меньше защищена – и социально, и материально. На ней остается ответственность за ребенка, которого надо «тянуть», «ставить на ноги». И далеко не всегда отец ребенка помогает в этом. Печальный опыт многих матерей-одиночек заставляет женщин настаивать на заключении официального брака, что часто нервирует бойфрендов.
На семейные отношения повлияло изменение социального положения женщин, а также повсеместный рост личной свободы каждого. В последнее время в России появился новый тип женщин : деловых, целеустремленных, материально независимых. Их много, и они не всегда согласны, как встарь, играть вторые роли в семье.
Мужчины же ревниво относятся к женской самостоятельности и экономической независимости. Только 10 % из них в возрасте до 35 лет предпочитают эффектных женщин, которые любят жить ярко и с размахом. Таких совсем не любят военные и научные сотрудники, зато обожают журналисты и богатые сотрудники частных фирм.
Появились новые формы «как бы семейных» отношений. Например, стал популярен « визитный» или «гостевой» брак , когда брак зарегистрирован, но супруги не живут вместе, не ведут совместного хозяйства, хотя у них и могут быть дети.
Среди молодежи распространен « пробный брак», когда молодые люди начинают жить вместе, ведут совместное хозяйство, но не расписываются. Замечено, что если пробный брак не перерастает в юридический, то года через 3–4 он непременно распадается.
Так жива ли в России семья в настоящем смысле этого слова? Пожалуй, пока еще жива, принимая новые формы. Несмотря на частые разводы, брак в России остается по-прежнему моногамным , но становится многократным.
Сейчас в России наблюдаются три модели семьи: «патриархальная», «детоцентристская» и «эгалитарная».
Традиционная модель «патриархальной семьи » пока еще не исчерпана, она самая распространенная и устойчивая, особенно в российской глубинке. В такой семье муж должен содержать семью, заботиться о достатке, у него роль добытчика, покровителя, защитника, кормильца и помощника в тяжелом физическом труде. « Дом стоит хозяином », но не более того. А идеальная жена – скромная и покорная спутница жизни, «хранительница очага». Жена берет фамилию мужа, зависит от него, подчиняется и уважительно к нему относится. Жене отводится еще и роль матери, не только родившей, но и отвечающей за воспитание детей. А ее интересы и карьера отходят на второй план.
В таком типе семьи и дети зависят от родителей. Семейные роли жестко закреплены. Брак внешне устойчив. Семья состоит из нескольких поколений: бабушек и дедушек, родителей, детей, внуков. Родительская власть непререкаема, как и авторитарная система воспитания. Такая модель отношений была единственной с XVI века почти до наших дней. Именно такой традиционный тип семьи прямо на глазах уходит в прошлое, По такой схеме все труднее строить отношения в семье и между супругами и между родителями и детьми. Особенно это заметно в крупных городах.
С 60-х годов прошлого века (не последнюю роль в этом сыграло появление противозачаточных средств) появилась « детоцентристкая семья ». Она возвысила роль частной жизни, интимности и главное – ценности детей. Отношения между мужем и женой стали более или менее равноправны. Желанный и сознательно зачатый ребенок – объект особой родительской опеки и глубокой привязанности. Ему уделяют больше внимания, ему стараются дать как можно лучшее образование. Между супругами обычно возникает гармония в психологической и бытовой сферах.
Глубокое уважение к частной жизни близкого человека, однако, уже дает первую трещину: семейные связи несколько ослабляются. Так, пожилые родители отказываются жить в доме женатых детей. А женатые дети тоже предпочитают жить без родительской опеки и наставлений, независимо, однако не утрачивают связь с родителями. Семейные связи с дальними родственниками ослаблены еще больше. Семья как бы сжимается, уменьшаясь в размерах. Ее скрепляют теплые внутрисемейные отношения и взаимопонимание. Но это уже не «традиционная русская семья», а ее вариант.
Дальше – больше. Появление активных, образованных и независимых женщин, изменение их социального статуса привело к возникновению новой модели семьи («эгалитарной»), где женщины не отказываются от профессиональных амбиций и духовных интересов. Они судорожно пытаются совместить разные сферы жизни: культурную, политическую, трудовую и семейную. А поскольку совместить эти столь различные сферы очень непросто, то приходится приспосабливаться, невольно видоизменять, упрощать что-то, например семейные обязанности. В конце концов, ведь есть технический прогресс, он-то и помогает по-новому организовать бытовую жизнь, облегчить ее. Более того, он помогает даже планировать количество детей.
Муж и жена отказываются подчинять все свои интересы только интересам детей: ведь есть гувернантки, няни, приходящие педагоги. В супружеских отношениях важен эротизм. Супруги стараются избежать любой зависимости извне – и от государства, и от родителей, поэтому живут отдельно от дедушек-бабушек. Семейный быт от этого не очень страдает, поскольку есть система детских дошкольных учреждений, да и уровень жизни намного выше, чем раньше. Жизнь стала более комфортной, а женщине больше нет необходимости тащить двойную нагрузку, как это бывало раньше (и дома, и на работе).
Такой брак держится на общих интересах мужа и жены. Причем эти интересы настолько расширились, что выходят за рамки исключительно семейных. Расширяется и круг общения: теперь это не только родственники и близкие друзья, соседи и т. п., но и профессиональные партнеры, и люди, близкие по интересам, увлечениям.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: