Алла Сергеева - Русские. Как мы изменились за 20 лет?
- Название:Русские. Как мы изменились за 20 лет?
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентФлинтаec6fb446-1cea-102e-b479-a360f6b39df7
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9765-1850-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алла Сергеева - Русские. Как мы изменились за 20 лет? краткое содержание
Книга посвящена загадке России, которая каждые 20 лет неузнаваемо меняется, и в то же время в ней повторяется некая матрица событий и моделей человеческого поведения. Автор задает и пытается найти ответ на непростые вопросы: после 20 лет ураганных перемен в нашей жизни сохранили мы свою «русскость» или нет? Объединяет ли что-то народы России или каждый проживает свою жизнь наедине с сонмом проблем? Как повлияли на русских глобализация и «рынок»? Как сказывается симбиоз глобалистских тенденций с традиционными для России формами государственного устройства? Как изменилось национальное самосознание русских, их гражданские и семейные ценности, нравственность, культура, представления о демократии, отношение к своей стране и другим странам? Для создания ментального портрета современных русских используется широкий статистический и культурологический материал.
Для широкого круга читателей.
2-е издание, стереотипное.
Русские. Как мы изменились за 20 лет? - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Справедливости ради скажем, что не только Россия нетолерантна в отношении к гомосексуалам. И в Америке, например, 90 %геев и лесбиянок отмечают, что испытали оскорбления и угрозы, около 1/3 подвергались даже физической агрессии. В среднем каждый американский школьник слышит гомофобные высказывания 26 разв день. А в Ираке геи – просто мишень для религиозных фанатиков: те устроили за ними настоящую охоту. И в Израиле после судебных процессов гей-парады были разрешены с 2005 г., но всегда проходят со скандалами, оскорблениями и даже убийствами участников. В тихой Эстонии из-за высокого уровня гомофобии в 2006 г. страну покинул нидерландский посол. Даже в Белоруссии произошли два дипломатических скандала на этой почве, когда из страны выдворяли посла Чехии за нетрадиционную ориентацию.
И в России нападки на гомосексуалистов в прессе и в быту не прекратились. Никаких законов, ограждающих их от дискриминации и оскорблений, здесь нет. Гомофобы (противники толерантного отношения к гомосексуальности) настроены решительно и враждебно. Дискуссии о пропаганде гомосексуализма ведутся между двумя группами, которые кардинально отличаются взглядами на взаимоотношения человека и общества.
Первая группа по религиозным, этическим или иным мотивам считает, что гомосексуальность не должна представляться как вариация нормы в обществе. И что любыми своими действиями и акциями гомосексуалисты пропагандируют себя, внушая привлекательность своего образа жизни и своей «особости». Они обвиняют «геев» в том, что те отвлекают внимание молодежи от истинных проблем, а главное – повышают привлекательность гомосексуального образа жизни, т. е. прямо пропагандируют его. Что они просто развращают людей, что их руками окончательно рушится русский мир семьи. Навязывая свои модели поведения в обществе, «геи» выживают «нормальных» людей из своих рядов. И это – тоже правда. Например, среди балетных танцоров, в шоу-бизнесе, в мире моды, в рекламе очень высок процент гомосексуалов. Иным, «нормальным», людям туда путь заказан: таково давление среды.
Такая позиция законодательно побеждает: в 2013 г. в стране был принят закон против пропаганды гомосексуализма, чем вызвал резкую реакцию со стороны многих стран, где были узаконены однополые браки. Реакция в мире на «русскую косность» и «отсталость» была настолько сильной, что в ряде стран отказываются пить русскую водку, строят планы, как сорвать зимнюю Олимпиаду в Сочи 2014 г. и т. п.
Другая (меньшая) группа россиян в качестве аргументов приводит позицию Всемирной организации здравоохранения и ссылается на защиту прав человека. Она уверена, что гомосексуальность – это сфера частной жизни, что люди имеют право на свое частное мнение, что окружающие должны принимать гомосексуальность как вариант нормы поведения , что молодежи нужно об этом рассказывать в курсах полового воспитания. Эта группа заявляет о принципиальной невозможности изменить свою ориентацию. Она, кстати, очень настойчива и тоже агрессивна в отстаивании своих позиций.
Нетолерантное отношение к «геям» в России выражается открыто и порой провоцируется специально, поскольку служит прекрасным средством для управления толпой. Толпа, распаленная лозунгами ненависти, не способна мыслить разумно и превращается в послушное стадо, идущее в атаку на любого врага. Не случайно самой лютой гомофобией отличаются тоталитарные государства, экстремистские движения – от фашизма до радикального ислама. Значит, отношение к гомофобии – барометр для измерения уровня демократии и терпимости в обществе . Ведь гомофобия – сродни ксенофобии, т. е. ненависти к чужакам.
В развитой демократической стране быть откровенным гомофобом (как и ксенофобом) – неприлично, непрестижно, недопустимо, и потому, – опасно для карьеры. Там общество отторгает откровенных «нетерпимцев». В скученной и тесной Европе население обречено на бытовую терпимость, когда резкий жест или комментарий могут сделать тебя изгоем. В России все иначе. Отказ от критики «чужих», не похожих на тебя дается русским с бо́льшим трудом, чем абстрактные рассуждения о правах человека. Думается: принцип толерантного коллективного поведения, еще не до конца встроенный в русскую ментальность, со временем будет осознан и принят.
Потому что в новой реальности мы все просто обречены сосуществовать бок о бок рядом с не похожими на нас, постепенно воспитывая в себе толерантность или, если хотите, терпимость, терпение, смирение. Потому что только таким образом можно договориться между собой, предупредить конфликт, снять напряжение. В этом – универсальная и абсолютная ценность толерантности . Ее идеальным образом может служить Ноев ковчег, где все вместе – и люди, и звери уживаются рядом, терпят друг друга и тем спасаются от неминуемой гибели.
Семья – это все еще ценность?
Традиционно в России семья остается важнейшей ценностью для большинства русских ( 58 %). Только после нее в ответах респондентов ставились такие важные вещи, как здоровье, деньги, работа, карьера, жилье и пр. Хотя и разводов всегда было очень много: чуть не половина браков распадалась почти сразу. И все-таки теплота семейных отношений и родственных уз обычно ценились превыше всего. Семья всегда была основой жизни, ее философской базой, «тылом», где можно передохнуть, набраться сил и получить поддержку. Именно в семье проходит первая четверть жизни человека, а в остальное время он сам пытается построить свою семью, сохранить родственные узы. Всем ясно: только в семье можно воспитать порядочного, доброго, образованного человека с хорошими манерами. Все понимают, что на воспитание детей больше всего влияют родители, уровень их образования, их этический кодекс, стиль семейной жизни.
Так что же происходит в России с семьей сейчас – в период социальных катаклизмов и глобализации? Все ли по-прежнему признают ценность семьи? Что изменилось?
В наши дни институт семьи во всем мире рушится на глазах. Но в России это происходит как-то особенно стремительно и резко. Сейчас у нас примерно 40 млнсемей. Из них половина бездетные. В большинстве семей с детьми – только один ребенок, многодетных – всего 5–7 %. А многодетной теперь считается семья, в которой воспитывается три или больше ребенка. Сравним: в начале ХХ века русские по приросту численности населения, по рождаемости были на первом месте в мире. А вот теперь – на «первом месте» от конца – по скорости вымирания.
И еще цифры для раздумья.
60 %всех беременностей заканчиваются абортами (здесь мы занимаем первое место в мире!).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: