Алла Сергеева - Русские. Как мы изменились за 20 лет?

В этом явно проглядывает особенность русской ментальности: здесь мало людей «длинной воли» (Лев Гумилев), умеющих заглядывать за горизонт повседневности. Только единицы из тысяч опрошенных признаются, что они все рассчитали и чего предполагают добиться через 10 лет. И совсем уж редко люди уверены, что жизнь наладится и не преподнесет неприятных сюрпризов. Так откуда тогда взяться детям, если люди живут, не задумываясь о будущем, боятся его, не уверены в нем? И цели, которые ставят перед собой многие семьи, – тоже не внушают оптимизма. Потому что для них главное:

– « выжить, пусть на примитивном уровне существования» ( 23 %);

– « жить не хуже других семей в моем городе, районе » ( 55 %);

– « жить лучше, чем другие семьи в моем городе, районе » (редко);

– « жить так, как живет средняя семья в Западной Европе или США, или даже еще лучше » ( 6–2 %).

Понятно, тех, кто равняется по запросам на американского потребителя, – немного. А большинство ( 2/3страны) не живет нормальной жизнью, не строит планов на будущее, а выживает в бедности. И вешать на них решение демографических (или политических) проблем, заставляя рожать детей, аморально. Тем не менее и в самых бедных семьях есть дети. И что примечательно, детей у них больше, чем у богатых.

Интересно, какими молодые родители хотели бы видеть своих детей? В 2010 г. «Левада-центр» провел опрос по этой теме. На вопрос «Какую профессию вы хотели бы дать детям или внукам?» были даны ответы: юриста, экономиста, финансиста, программиста, специалиста в области высоких технологий, врача . То есть были названы профессии вполне «рыночные», востребованные в эпоху глобализации.

В 2раза реже родители мечтают, чтобы ребенок (внук) стал бизнесменом — уж очень рискованная для России профессия.

Редко хотят видеть своего ребенка квалифицированным рабочим, инженером, офицером . А еще реже – ученым, спортсменом, артистом, школьным учителем – профессии очень хлопотные, ставящие человека в зависимость (от шефа, здоровья или просто ситуации), или, что еще хуже, – непрестижные (учитель). И только единицы хотели бы видеть своего ребенка фермером или священником .

Выяснилось также, что родители хотели бы воспитать в своих детях такие качества, как « умение добиваться своих целей» ( 48 %), « умение общаться с людьми » ( 38 %), « иметь хорошие манеры и уметь вести себя в обществе », « чувство ответственности », « стремление к знаниям », « умение постоять за себя», «независимость», «стремление к успеху ».

Казалось бы, большинство родителей хочет видеть своих детей честными, добрыми и образованными людьми. Но это не совсем так. Теперь молодые родители редко пытаются воспитать в ребенке такие качества, как «верность», «преданность», «веру в Бога», «терпимость», «послушание» или «воображение» . Еще реже они думают о том, чтобы их дети имели « гражданскую позицию» , или ставшую экзотикой «любовь к Родине» , или чтобы ребенок умел быть гибким в отношениях с людьми и терпимым. Некоторые родители назвали веру в Бога практически не важной ( 6 %).

Откуда это невнимание к гуманным свойствам человека? Откуда отсутствие интереса к тому, чтобы смягчать нравы, воспитывать детей более добродушными, деликатными, сердечными?

Вспомним, что большинство из этих родителей были одним-единственным ребенком в семье, эпицентром внимания и надежд. Желая своим детям успеха, они считают, что главное сегодня – «бойцовские» качества ребенка: его сила, желание и умение прорваться «наверх». Больше всего родители желают, чтобы их дети обладали деловыми качествами, хваткой, организованностью, самодисциплиной и ответственностью, т. е. такими качествами, с которыми легче выдержать конкуренцию на рынке труда, завести свое «дело», пробиться наверх, стать богатым, независимым и сильным. Так что по большей части молодежь ориентирована на воспитание «рыночных качеств» в своих детях. Это и есть отзвуки «тяжелой поступи рынка».

Словом, семья в России видоизменяется, поскольку мир стал сложнее. Но она не исчезает. Идет переоценка ценностей, и количество разводов растет. Чтобы сохранить семью, современному человеку уже недостаточно одной «любви» или сексуальной привычки. Нужны новые опоры, которые большинство людей пока и сами еще не могут сформулировать. Но постепенно они начинают понимать, что партнер в браке – это не собственность и что более крепок тот брак, где больше свободы.

Но разве это означает крах семьи? Или ее ненужность?

В нашем мире, с его разобщенностью и недостатком взаимопонимания, только брак – единственная возможность двум совершенно разным людям благодаря взаимной любви стать единым целым. Что само по себе – чудо.

К счастью, нет такого человека, который не мечтал бы о таком единстве, о том, чтобы рядом оказался тот, кто любил бы только его. Даже заядлый донжуан может однажды возмечтать, чтобы рядом с ним оказалась она – единственная. И так будет всегда, пока любовь и стремление быть счастливым живут в человеке.

Согласимся в главном: в любом обществе положение женщины зависит от уровня развития этого общества, от системы его организации.

Если же принять во внимание тот факт, что организация жизни в России всегда отличалась склонностью к традиционности и патриархальности, то стоит ли удивляться, что женщин в России часто загоняют в разные ловушки под разными лозунгами. И в царской, и в советской России положение женщины в обществе и в семье было очень непростым.

Примем во внимание, что в патриархальной культуре сильный мужчина может существовать только в паре со слабой женщиной: ее слабость – основа его силы. В такой культуре женщина с детства воспитывается в жертвенном сознании, а мужчина – по типу поведения агрессора. В итоге большинство, в том числе и сами женщины, уверены: она должна сидеть дома и варить суп; апрори она не способна быть руководителем; ее интерес к работе и карьере – только помеха воспитанию детей и содержанию дома в чистоте и порядке; политика – это вообще «не женского ума» дело. Если женщина в России делала карьеру, то это был чуть ли не акт личного героизма, на который затрачивались немыслимые усилия. А если женщина не замужем и бездетна, то ее статус негласно расценивался как отклонение от нормы, как ошибка (по вине ее самой), которую надо исправлять любым способом и как можно скорее.

Так веками воспитывалась русская женщина со времен «Домостроя», в убеждении, что ее главное место – дом. Она рождается для того, чтобы стать матерью, чтобы во имя любви к мужу и детям постоянно жертвовать собой: сном, досугом, здоровьем, своими интересами и т. д. Чисто русской традицией стало взваливать на плечи женщин все проблемы и тяготы, в том числе и тяжелый физический труд. Ни в одной другой славянской стране (возьмите Польшу, Чехию, Сербию и др.), не говоря уже о «цивилизованных» странах, такого не наблюдалось.