Алла Сергеева - Русские. Как мы изменились за 20 лет?

Еще в конце 1930-х годов при Сталине было провозглашено «окончательное решение женского вопроса». С тех пор вплоть до развала СССР женщины подвергались изощренной (потому что лицемерной) дискриминации. Тогда возник особый тип патриархата, где женщины подвергались дискриминации не только со стороны мужчин (как группы лиц), но и со стороны тоталитарной системы. Вообще можно сказать: тоталитаризм – это типично мужское воззрение плюс патриархальное сознание, что и дает безраздельное господство (партии, государства, группы людей или одного человека) над жизнью членов общества и особенно – над женщинами.

Со временем нравы и дискриминация женщин в обществе смягчились, но не исчезли окончательно. Интересно в этом плане высказывание лидера перестройки и «нового мышления» М. Горбачева о месте женщины в жизни общества: « Мы считаем, что настало время вернуть женщине ее истинно женское семейное предназначение ». Это высказывание фактически привело к тому, что в 90-х годах прошлого века началась кампания по идеологии «нового» женского предназначения – это семья, дети, дом, семейный очаг и т. п. Слова с высокой трибуны звучали вполне мирно и благодушно, а на деле были нацелены на то, чтобы затолкать прекрасную половину в дела семейные – и не более.

И что интересно: никогда и никому не пришло в голову эту идею попытаться оспорить. Никогда ни одно правозащитное движение (даже склонные к иронии по любому поводу диссиденты!) не выражало скепсиса или критики в отношении мифа о «равноправии женщин». Они были готовы бороться за какие угодно политические права (права личности, гражданские и политические права и т. п.), но проблема «женского права» как таковая их внимания не привлекала. Да и в наши времена среди новых политических партий и движений практически ни одно не выдвинуло в своей программе продвижение женщин, например, на высшие политические посты. Даже в тех организациях, где женщины составляют от трети (например, «Мемориал», «Зеленые») до половины членов («Христианско-демократический союз», «Комитет социальной защиты»), женщин среди руководителей можно пересчитать по пальцам одной руки.

Понятно, что для русских женщин была характерна заниженная самооценка, ощущение неудовлетворенности и несправедливости жизни. Возможно, и в этом можно видеть причину массового исхода русских женщин «замуж за иностранцев» в лихие 90-е, когда жить стало совсем уж невмоготу. Тогда многие были согласны уехать в любую страну, даже по переписке, броситься в чужую жизнь, как в омут. А теперь что ни день в СМИ обсуждается печальная статистика разрушенных интернациональных браков. Причем при разводе потерпевшая сторона – всегда русские женщины: у них цинично отнимают детей, тут же передавая в приемные семьи, запрещают видеться с ними, их выгоняют из страны, лишают средств к существованию и т. п.

Минуло 20 лет. Как живется женщинам в современной России? Стала ли их жизнь легче?

Сегодня, когда критикуются почти все нормы нашей прежней жизни, может быть, люди начали задумываться: достойна ли прекрасная половины такой своей участи? Каково ей приходится на работе, дома, в воспитании детей, в отношениях с мужем? Ведь за это время жизнь в стране изменилась в корне. Произошли такие политические, экономические и даже культурные изменения, которые обязательно должны были бы повлиять и на женскую жизнь. И если такие изменения есть, то всегда ли они только к лучшему?

С одной стороны, как и прежде, русскую женщину трескучая пропаганда возводит на пьедестал. Нигде в мире больше не празднуется «8 Марта» как праздник женщин, т. е. «праздник любви и весны». Под звук фанфар официального праздника (вся страна в этот день «отдыхает»!) невольно закрадывается подозрение: введя такой необычный праздник, власти как бы подчеркивают, что и сейчас видят основную роль женщины исключительно в создании семьи и воспитании детей. С другой стороны, трескучая риторика вовсе не мешает по-прежнему использовать женщин на тяжелых работах, закрывать глаза на их социальное неравенство, неравенство в зарплате с мужчинами.

По-прежнему мужчина безраздельно распоряжается женщиной. По-прежнему бытует двойной стандарт в отношении к женщинам – и в законодательных актах, и в реальной жизни, в их трудоустройстве, в семейном быту. Формальное равенство прав мужчин и женщин закреплено юридически. В Конституции РФ записано: « Мужчины и женщины имеют равные права и свободы и равные возможности для их реализации ». А что в реальности?

В реальности же мы наблюдаем гендерную асимметрию в обществе. Зададимся вопросом: обеспечивает ли формально провозглашенное равенство равенство возможностей ? Нет, конечно. Причем во всех сферах жизни – материальной, моральной, семейной, в политике.

Новые времена принесли женщинам в России (впрочем, как и во всем мире) новые, как теперь говорят, вызовы. Традиционная дискриминация женского труда стала более замаскированной. Женщины с большей вероятностью, чем мужчины, рискуют потерять работу из-за беременности, или из-за болезни ребенка, или из-за отсутствия профессионального опыта. При массовых увольнениях они первые лишаются работы. Размер их зарплаты в среднем не более 2/3 от зарплаты мужчин.

Ситуация с женскими зарплатами настолько вопиюща, что в социологию введены новые понятия: « феминизация бедности », « женская безработица ». Подобного никогда не было в России. Казалось бы, новые изменения в законодательстве, повторяющие общемировые, должны были бы дать положительные результаты, смягчив формы традиционного неравенства. Однако даже те немногие привилегии, разработанные, как думалось, на благо женщин, только усилили их неравенство на рынке труда.

Например, в новом законодательстве прописано введение особых льгот для матерей. А что на деле? Всегда ли эти льготы российские женщины получают? Нет, конечно. Боясь потерять работу, они часто отказываются от них. Например, в Трудовом кодексе РФ сказано, что если у женщины ребенок не достиг трех лет, то она не может быть отправлена в командировку. Это хорошо? Кажется – прекрасно! Но… разве претензия на эту льготу не снизит конкурентоспособность молодой матери на трудовом рынке? Сможет ли каждый предприниматель часто «прощать» ей такие льготы? Или же он попытается взять на работу другую, беспроблемную (т. е. бездетную) женщину? К сожалению, ответ очевиден.

Совсем не облегчилось положение матерей, воспитывающих ребенка в неполной семье (т. е. без отца), а таких у нас – четверть! Матери-одиночки впадают в абсолютную зависимость от государственной помощи в виде мизерных пособий на ребенка, которые не превышают 600–700 руб. в месяц.