Елена Гапова - Классы наций. Феминистская критика нациостроительства
- Название:Классы наций. Феминистская критика нациостроительства
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентНЛОf0e10de7-81db-11e4-b821-0025905a0812
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4448-0463-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елена Гапова - Классы наций. Феминистская критика нациостроительства краткое содержание
Центральные темы сборника «Классы наций» – новые классы, нации и гендер и их сложные пересечения в постсоветском регионе. Автор рассматривает, как взаимодействие этих основных категорий организации общества проявляется в «деле» группы Пусси Райот, в дискуссиях вокруг истории Светланы Бахминой, в «моральной революции», зафиксированной в книгах Светланы Алексиевич, в столкновениях по поводу «научной истины» в постсоветской академии и в ситуации жен «русских программистов» в Америке. Сборник выстраивает многогранную социальную панораму постсоциализма. Елена Гапова – доцент кафедры социологии Western Michigan University (США), основательница Центра гендерных исследований Европейского гуманитарного университета (Минск/Вильнюс).
Классы наций. Феминистская критика нациостроительства - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
339
Арбатова М. Как я честно пыталась попасть в Думу. М.: Эксмо, 2003. С. 9.
340
Solomon D. An American Friend. Questions for Mikheil Saakashvili // New York Times Magazine. 2008. October 17. Р. 8.
341
Bourdieu P. Homo Academicus. Stanford, CA: Stanford University Press, 1988. Р. 24.
342
Запись в блоге преподавательницы гос. университета: euga.livejournal.com. В настоящее время запись недоступна.
343
Социологический партхозактив. Интервью с руководителем «Левада-центра» Львом Гудковым. Полит.ру. 2011. 6 июня.
344
Bourdieu P. Op. cit. Р. хii.
345
Ibid.
346
Derluguian G. Bourdieu’s Secret Admirer in the Caucasus. A World-systems biography. Chicago; London: The University of Chicago Press, 2005. P. 132.
347
Eyal G. The Origins of Postcommunist Elites. From Prague Spring to the Breakup of Czechoslovakia. Minneapolis; London: University of Minnesota Press, 2003. P. 4.
348
King L., Szelényi I. Theories of the New Class. Intellectuals and Power. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2004. Р. xvii.
349
Милован Джилас применил эту модель к социализму, назвав «новым классом» бюрократию, ставшую новым правящим «классом» государственного социализма и получившую особые привилегии. Эта трактовка подвергалась критике в советских социальных науках. См.: Djilas M. The New Class: an Analysis of the Communist System. New York: Praeger, 1957.
350
Derluguian G. Op. cit.
351
Rindzevicute E. Constructing Soviet Culrural Policy. Cybernetics and Governance in Lithuania After World War II. Linköping Studiesin Arts and Science No. 437. Linköping, 2008. Р. 111–149.
352
Очевидно, спор «физиков» и «лириков» представлял собой переговоры о социальном первенстве между различными фракциями интеллигенции. См., например: Богданов К. А. Физики vs. лирики: К истории одной «придурковатой» дискуссии // Новое литературное обозрение. 2011. № 111. С. 48–66.
353
King L. Op. cit. P. 69–90.
354
В 2004 году после продолжительных переговоров с Министерством образования о содержании курсов и кадровом составе ЕГУ был уведомлен Администрацией президента, что в связи с государственными нуждами у него изымается одно из двух арендуемых зданий. Затем в связи с отсутствием требуемого количества квадратных метров на студента у университета была отозвана лицензия. С 2005 года ЕГУ аккредитован в Литве и функционирует при поддержке Еврокомиссии.
355
Среди европейских интеллектуалов, подписавших письмо в защиту ЕГУ, был Юрген Хабермас.
356
Лаврухин А. Гегель, любовь к мудрости и корпоративная этика в широком смысле // Топос. 2005. № 1. С. 10.
357
Там же.
358
Грыль Я. Kaк егукнется, так и откликнется // Белгазета. 2004. 2 августа. № 30 (447). URL: http://www.belgazeta.by/ru/2004_08_02/sobytiya_otsenki/7996/.
359
Шпарага О. Политическая топография Беларуси: солидарность, сообщества, университет // Топос. 2005. № 10. С. 73.
360
Там же. С. 80.
361
Семенов Н. ЕГУ: прощай и здравствуй (Кое-что об университетской практике и государственной политике) // Топос. 2005. № 10. С. 128.
362
Борьба продолжается// Сайт инициативной группы студентов социологического факультета МГУ ODGroup.2007. 27 июня. URL: http://www.od-group.org/node/445.
363
Rivkin-Fich M. Tracing Landscapes of the Past in Class Subjectivity: Practices of Memory and Distinction in Marketizing Russia // American Ethnologist. 2009. Vol. 36 (1). P. 79–95.
364
Kelly C., Volkov V. Directed Desires: Kul’turnost’ and Consumption //Constructing Russian Culture in the Age of Revolution: 1881–1940 / C. Kelly, D. Shepherd (eds.). Oxford., 1998. P. 295.
365
Например, белорусский профессор сетует: «Вообще перекос в оценке работы людей умственного труда начался после большевистской революции. В начале века, например, учитель обычной гимназии зарабатывал около 100 рублей, а квалифицированный железнодорожник 36 – практически в три раза меньше. За годы советской власти эти пропорции изменились, но, к сожалению, только в обратную сторону» (Захар Шибеко: Свобода – дороже денег // mojazarplata.by 2010. 17 июня. URL: http://m.mojazarplata.by/main/ona-i-rabota/obrazovanie-karera/uspeshnaja-karera/zakhar-shibeko).
366
Рыклин М. The Postcommunist Condition // ПОЛИТ.РУ. 2010. 24 июня. URL: http://www.polit.ru/article/2010/06/24/postcommunist/.
367
King L. Op. cit. P. 82.
368
Smith H. The Russians. New York: Quadrangle; The New York Times Book Co, 1976.
369
Важно, что партийные посты не могли быть унаследованы.
370
Так, дочь А. Косыгина стала директором Библиотеки иностранной литературы, а сын А. Микояна – директором Института стран Латинской Америки АН СССР. См.: Восленский М. Номенклатура. М.: Захаров, 2005. С. 165.
371
См., например: Московская Е. Повесть о жизни с Алешей Паустовским // Независимая газета. Приложение «Кулиса». 1997. № 1–2; 1998. № 1–5, 7–9.
372
Туровская М. Советский средний класс // Неприкосновенный запас. 2002. № 1.
373
Например, тираж журнала «Дружба народов» составлял 2,6 миллиона.
374
По свидетельству главного редактора журнала «Знамя», в нулевые годы его тираж упал в 250 раз. См.: Малкина Т. Сергей Чупринин: «В России читают все меньше, зато пишут все больше» // Московские новости. 2011. 22 апреля. № 20. URL: http://www.mn.ru/newspaper_freetime/20110422/301215847.html.
375
Об идентичности социалистической интеллигенции см., например: Zarycki T. The Power of Intelligentsia: The Rywin Affair and the Challenge of Applying the Concept of Cultural Capital to Analyze Poland’s Elites // Theory and Society. 2009. Vol. 38 (6). P. 613–648.
376
Некоторые издания были доступны в Библиотеке иностранной литературы в Москве.
377
Из воспоминаний бывшей сотрудницы Института международного рабочего движения, личное общение.
378
См.: Ядов В. Kaк возникла социология в СССР. Беседа с Владимиром Ядовым // ПОЛИТ.РУ. 2009. 17 июня. URL: www.polit.ru/analytics/2009/06/17/videon_yadov_lb.html. См. также документальный фильм А. Архангельского «Отдел».
379
Так, например, Василий Аксёнов писал: «Клочки музыки, обрывки информации создавали золотое свечение ауры, поднимавшейся над горизонтом на закате, над недоступным и таким желанным Западом и над самым западным Западом, Америкой» (Аксенов В. В поисках грустного Бэби. М.: Эксмо, 2006. С. 19).
380
Ушакин С. Жизненные силы русской трагедии: о постсоветских теориях этноса // AbImperio. 2005. № 4. С. 235.
381
См., например, свидетельство: «…Валерий (Подорога. – Е.Г .) – самая значительная фигура философской перестройки в России. Его первые семинары почти совпали с горбачевской перестройкой. Эти первые семинары в Институте философии были необычайно важны» (Философия, консюмеризм и левая идея. Беседа с директором издательства «Ad Marginem» Александром Ивановым // Логос. 2000. № 3 (24). URL: http://www.ruthenia.ru/logos/number/2000_3/01.htm.
382
Nikolchina M. The Seminar: Mode d’emploi. Impure Space in the Light of Late Totalitarianism // Differences. 2002. Vol. 13. № 1. P. 96–127.
383
Кукулин И. Альтернативное социальное проектирование в советском обществе 1960–1970-х годов, или Почему в современной России не прижились левые политические практики // НЛО. 2007. № 88.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: