Илья Стогов - История одной банды

На судебном заседании 9 февраля 2004 года весь этот диалог повторился опять. Все было, как и в прошлые разы, даже в деталях. Алекс будет сидеть и дальше, — опять постановила судья. А через три часа после того, как заседание было окончено, на пульт дежурного «03» поступило сообщение: прямо под окнами 18-го отдела группа неизвестных атаковала таджикскую семью. Есть убитые.

То, что газеты обожают писать о нападениях на детей, выяснилось почти случайно. Можно сколько угодно лупить взрослых негритосов — и всем будет наплевать. Но если пострадает ребенок, об этом напишут все и на первых полосах. Так уж устроена нынешняя пресса.

Выяснилось это случайно… но запомнилось крепко.

Сперва, еще в 2003-м, в Петербург из Германии приехала делегация курдских беженцев. Члены делегации собирались поучаствовать в Российско-Германском культурном диалоге. Патронировали мероприятие Президент РФ и Федеральный канцлер Германии.

В состав курдской делегации входило и несколько детей. Утром 20 апреля они решили съездить погулять: Петропавловская крепость, набережные Невы, Зоопарк… Откуда им было знать, что 20 апреля — неподходящий день для таких прогулок? Доехать им удалось только до станции метро «Горьковская». Там они встретили нескольких молодых людей, а те в честь дня рождения Гитлера хлопнули пива уже с утра… и теперь искали, чем бы развлечься… а тут как раз курды…

Инцидент имел резонанс. О событии отписали все городские газеты и несколько федеральных. Парни, избившие курдских детей, были задержаны уже через неделю. И все это не могло не казаться странным. Последние лет двадцать на гитлеровский день рождения по носу получают десятки пассажиров метро. Никто и никогда не пишет об этом в газетах. Но как только пострадали дети, газеты встрепенулись и журналисты наточили свои острые перья… Эту их слабую сторону просто нельзя было не использовать.

Спустя месяц в Петербург из Таджикистана прибыл огромный табор профессиональных нищих «люли». Несколько сотен не говорящих по-русски людей в экзотических одеждах. Чтобы было понятнее, газеты потом называли этот народ «узбекскими цыганами», но на самом деле люли — не совсем цыгане. Этнографы уточняли: это члены одной из низших индийских каст, бежавших черт знает когда из Индии в Среднюю Азию, принявших там ислам и приблизительно со времен Тамерлана занимающихся профессиональным нищенством.

Дворик, где была убита Хуршеда

Появление люли вызвало в городе шок. За одно утро женщины в пестрых паранджах вдруг появились у каждой станции метро. И не только метро. Ты идешь где-нибудь возле Адмиралтейства и вдруг упираешься взглядом в совершенно голого и почти чернокожего какающего ребенка, рядом с которым прямо на земле сидит его мать с сережкой в носу и с вытянутой рукой.

В 2002-м люли приехали в город на разведку. Месячный рейд показал, что петербуржцы платят куда лучше ташкентцев и лишь немного хуже москвичей. Зато и такой дикой милиции, как в Москве, здесь тоже нет. В 2003-м табор перебрался в город целиком и Петербург вдруг стал напоминать Дели.

Люли обосновались неподалеку от железнодорожной станции Дачное. Зрелище было настолько экзотичным, что экскурсионные автобусы, едущие в Петергоф, специально делали здесь небольшую остановочку. Депутаты городского Законодательного собрания провели срочное заседание на тему, что со всей этой «тысячью и одной ночью» делать?

Решение принято так и не было. В Дачное, к тамошним цыганским баронам, хотели было отправить уполномоченных для ведения переговоров, но найти добровольцев, готовых съездить к не говорящим по-русски азиатским нищим, тоже не удалось.

Запаниковавших депутатов можно понять. Россия всегда была очень однородной страной. У нас любые меньшинства — это временное недоразумение. Американцы, слепившие свое государство из тысячи меньшинств, могут сколько угодно кричать о политкорректности и о том, что меньшинства тоже имеют право на существование. В России ценность политкорректности равна нулю. Наша страна — это одно огромное большинство.

Всего век назад 98 % русских жили в деревнях. А там правила просты: если ты не хочешь становиться таким, как все, то придется тебе, дружище, поискать другое место жительства. К началу XXI столетия русские деревни давно опустели, но никуда не делся склад мысли. Июли должны уехать… этот город не их, а наш… так считали журналисты… так считали депутаты Законодательного собрания… могли ли считать иначе те, кто жил неподалеку от железнодорожной станции Дачное?

Самое удобное место проведения досуга в любом окраинном микрорайоне — это детский садик. Фасадом на проспект выходят девятиэтажные блочные дома. А у них в тылу обязательно прячется огороженная забором, заросшая чахлыми кустами территория детского садика. Часам к шести детей разберут и на территории можно выпить пивка. Или просто посидеть с приятелями. Соседи не вызовут милицию, да и пописать в кустах, допив пиво, по-любому удобнее, чем тыркаться по парадным.

21 сентября около 18:00 в детском садике № 11 на проспекте Народного Ополчения несколько несовершеннолетних жителей прилегающих домов распивали алкогольные напитки. Вернее, к 18:00 все свои напитки парни уже допили. Денег продолжить не было, а просто так сидеть тоже не хотелось. Дойдя до магазина «Пятерочка», молодые люди заметили там двух совсем молоденьких женщин-люли. Те покупали продукты. К спинам у обоих женщин были привязаны дети: пяти и шести лет.

Молодые люди вооружились кольями, железными палками, ножом и топором. Женщины вышли из магазина и направились в сторону табора. Нападающие, спрятавшись в кустах, подождали, пока те подойдут поближе, выскочили и начали их избивать. Бить топором и прутьями старались по головам и спинам, к которым были привязаны дети. Когда вмешались прохожие, парни побросали колья и убежали.

Позже следователи спросят одного из задержанных:

— Ты же вроде из приличной семьи. Зачем поперся в табор-то?

Парень ответит:

— Мы уже допили и сидеть в садике было скучно. Все пошли мочить хачей — ну и я пошел.

«Скорая» развезла женщин по больницам. Те выжили, а дети — нет. Пятилетняя Нилуфар Сангбоева скончалась на месте: перелом основания черепа. Шестилетняя Сахина Явонова, по слухам, умерла позже, уже после того, как люли уехали из Петербурга.