Ольга Тогоева - Дела плоти. Интимная жизнь людей Средневековья в пространстве судебной полемики

Этот сборник, составленный секретарями уголовного суда Парижского парламента Этьеном де Гиеном и Жоффруа де Маликорном, представлял собой первый (из известных нам) опыт классификации уголовных преступлений и подробной записи показаний обвиняемых: Confessions et jugements de criminels au Parlement de Paris. P. 11–26.

О единственном за рассматриваемый период процессе, в ходе которого обсуждалось принуждение к гомосексуальным отношениям, см. ниже: Глава 5.

Тогоева О.И. «Истинная правда». С. 107–110.

Например, в 1350 г. подобное решение о розыске было вынесено Парижским парламентом по просьбе Жанны де Босе, виконтессы де Туар, обвинявшей шевалье Мореля Одуэна и его сообщников в разграблении принадлежавшего ей городка Сен-Солин и многочисленных изнасилованиях его жительниц: ANF. X 2а 5, fol. 189 (а. 1350).

«Скандалом» (scandale) было названо в 1368 г. похищение девочки 10 лет, являвшейся, тем не менее, законной супругой потерпевшего. В связи со смертью этого последнего с иском в парламент обратился его брат: ANF. X 2а 8, fol. 66–67 (а. 1368).

ANF. X 2а 6, fol. 57v-59 (а. 1352).

ANF. X 2а 7, fol. 293-294v (а. 1366).

ANF. X 2а 9, fol. 132v-134v (a. 1378).

“Ledit Jehan, oultre son gré, consentement et volenté, la prist par là main et la mena en sa chambre, et la geta sus son lit, et se efforça de la despuceller…Et aveques ce, pour ce que ycelui Jehan ne la post despuceller sus son lit, il l’embrassa et l’apporta sus une table… et ferma luis, et là, sus ycelle table, la corrompy et despucela tout oultre, et lui mist les mains sous lui, afin que elle ne se peust aider, et aussi son chapperon sus sa bouche, afin que l’en ne loïst crier’’ (Registre criminel de la justice de Saint-Martin-des-Champs. P. 187–188).

“Elle avoit veue et visitée bien et diligemment ladite Jehannete, là où il appartenoit à veoir, visiter et tater, et que ycelle Jehannete estoit corrumpue, dessirée et despucellée tout oultre et de nouvel” (Ibid. P. 188). Следует отметить, что и другие жалобы на изнасилования, поданные в церковные суды Парижа и его окрестностей, несмотря на общий характер этих регистров, отличались полнотой и детализацией: Ibid. Р. 40–43, 87–89, 124–125; Тапоп L. Op. cit. Р. 327–328.

ANF. X 2а 8, fol. 54v-56 (а. 1368), X 2а 8, fol. 101v-102v (а. 1369), X 2а 9, fol. 37–38 (а. 1376).

Именно на это надеялся отец девушки, которую сначала соблазнил, а затем изнасиловал лейтенант королевского прево Парижа. В своей апелляции, поданной в парламент, мужчина прямо указал, что осуждение виновного приведет к возвращению его дочери потерянных «достоинства и репутации»: ANF. X 2а 6, fol. 75-77v(a. 1353).

Такой приговор был вынесен, в частности, в 1368 г. по упомянутому выше делу священника, побывавшего в тюрьме местного сеньора: см. прим. 126. Виновных приговорили к полной конфискации имущества и вечному изгнанию из королевства.

Регистры писем о помиловании представляют собой одну из наиболее полных серий французских средневековых судебных документов. Самое первое из известных нам писем было выдано в мае 1304 г. (ANF. JJ 37. № 26), и вплоть до 1500 г. в архивах королевской канцелярии не выявлено практически ни одной лакуны: Gauvard С. “De grâce especial”. Crime, Etat et société en France à la fin du Moyen Âge. P., 1991. P. 64–65.

Основные этапы формирования института королевского помилования см. в: Duparc P. Les origines de la grâce dans le droit pénal romain et français du Bas-Empire à la Renaissance. P., 1970.

Подробнее о правилах составления письма о помиловании, призванного в первую очередь обелить его автора и представить произошедшие события в выгодном для него свете, см. ниже: Глава 2.

“Nous ne ferons pardons ou remissions de murdres ou de mutillacions de membres…, ne de ravissement ou efforcement de femmes, memement de religions, mariées oupucelles, de feus bouter en églises ou en autres lieux…, de trieves, asseurement ou paix jurees, rompues ou brisees…ou autres cas semblables plus grans et se estoit par importunité. Nous voulions que il ne vaille et que obey n’y soit” (Ordonnances des roys de France. T. 3. P. 128, курсив мой — O. T.). Данный ордонанс не возымел ни малейшего влияния на судебную практику XIV–XV вв.: Gauvard С. “De grâce especial”. P. 909–913.

Ibid. P. 573.

“Et d’un petit coustel fendi audit Merigot la couille et lui osta les couillons en luy disant qu’il ne luy feroit aucun mal fors seulement es membre dont il avoit villene sa femme” (ANE JJ 155. № 298, a. 1400).

“Pour doubte de estre villennee de son corps et violee, disant audit Brunet que avec lui n’iroit point… en son deshonneur; et pour celle cause, ledit Brunet persévérant en son mal propos et dampnable, convoitant soustraire la fleur de virginalité d’icelle Perrote… la batist et injurast moult durement de grans buffes” (ANE JJ 127. № 91b, a. 1385).

“Le dit Colin la estoit couchié en son lit avec sadicte concubine… et entrèrent lesdits suppliants et ceulx qui, avec euls, estoient audit hostel et firent lever sadicte concubine et la menèrent hors dudit hostel et la cognurent charnellement aucuns d’icelle comaignie” (ANE JJ 102. № 130, a. 1371).

ANE JJ 165. № 10 (a. 1410).

Данное наблюдение не позволяет согласиться со слишком, какТгредставляется, общим выводом Клод Товар, полагавшей, что любые публичные разговоры об интимной жизни людей Средневековья являлись для них своеобразным табу: Gauvard С. Paroles de femmes: le témoignage de la grande criminalité en France pendant le règne de Charles VI H La femme au Moyen Âge / Sous la dir. de M. Rouche. Maubeuge, 1990. P. 327–340, здесь P. 336–337.

Эта аналогия прослеживается и по нормативным юридическим текстам эпохи Средневековья: Тогоева О.И. «Истинная правда». С. 37–48, 278–281; Она же. «Мертвец возвращается к свету…».

Как я уже упоминала, самое первое письмо о помиловании из дошедших до нас датируется маем 1304 г.: Gauvard С. “De grace especial”. Р. 64.

Ibid. Р. 63–64.

Braun P. La sorcellerie dans les lettres de rémission du Trésor des chartes H Actes de 102 eCongrès national des sociétés savantes, Limoges, 1977. Section de philologie et d’histoire jusqua 1610. P., 1979. T. IL P. 257–278, здесь P. 257–259.

Подробнее о формуляре «образцового» письма о помиловании см.: Gauvard С. “De grace especial”. P. 76–109.

Ibid. P. 86–105; Braun P. Le valeur documentaire des lettres de rémission // La faute, la répression et le pardon. Actes du 107 econgrès national des sociétés savantes, Brest, 1982. Section de philologie et d’histoire jusqu’à 1610. P., 1984. T. 1. P. 207–221; Davis N.Z. Fiction in the Archives. Pardon Tales and their Tellers in the Sixteenth-century France. Stanford, 1987 (франц, перевод: Eadem. Pour sauver sa vie. Les récits de pardon au XVI esiècle. P., 1988).

Gauvard C. “De grace especial”. P. 86–99.

Ibid. Р. 573.

Тогоева О. И. Правдивая ложь, или Как ведьме обмануть короля // Стратегии обмана в обществах Средних веков и Нового времени / Под ред. О.И. Тогоевой и О.Е. Кошелевой. М., 2017. С. 187–201.

Gauvard С. Honneur de femme et femme d’honneur. P. 161–162; Courtemanche A. La rumeur de Manosque. Femmes et honneur au XIV esiècle H Normes et pouvoirs à la fin du Moyen Âge / Sous la dir. De M.-C. Déprez-Masson. Montréal, 1989. P. 127–142; Christoph S. Honor, Shame and Gender // Masculin/Féminin dans le roman ar-thurien médiéval. Actes choisis du XVII eCongrès International Arthurien / Ed. par F. Wolfzettel. Amsterdam; Atlanta, 1995. P. 26–33.

ANF. JJ 120. № 33 (a. 1381).

“Homme buveur, gormant et yvroing et de si mauvais gouvernement que tousjours eu esconveniemens” (Ibid.).

“Pour doubte de estre villennee de son corps et violee, disant audit Brunet que avec lui n’iroit point hors de la dicte maison ne ailleurs en son deshonneur, et pour celle cause, ledit Brunet persévérant en son mal propos et dampnable, convoitant soustraire la fleur de virginalité d’icelle Perrote… le batist et injuriast moult durement de grans buffes” (ANE JJ 127. № 91b, juin 1385).