Алексей Иванов - Дебри

Икона Ремезова «София – Премудрость Божия»

В 1681 году на Софийском дворе Тобольска принялись копать яму под фундамент собора. Камень для строительства ломали в скалах на Туре и на речке Нейве; строительное железо – балки, прутья, «тяги», решётки, жесть для кровель – везли из Москвы. К весне 1684 года собор был почти готов. Но грянула катастрофа: зодчие что-то рассчитали неправильно, и тяжёлые своды здания с грохотом обрушились. Отслужив покаянные молебны, зодчие снова взялись за работу. К осени 1686 года Софийский собор увенчали кресты.

НА ИКОНЕ ИЗОБРАЖЕНО ДРЕВО, КОРНИ КОТОРОГО ПОЛИВАЮТ ИВАН ГРОЗНЫЙ И ДИОНИСИЙ, МИТРОПОЛИТ МОСКОВСКИЙ. В ВЕТВЯХ ДРЕВА – КУБКИ, В КОТОРЫХ НАХОДЯТСЯ ШЕСТЬ ПЕРВЫХ ТОБОЛЬСКИХ ИЕРАРХОВ. НАД ДРЕВОМ – СВЯТАЯ СОФИЯ, ХРИСТОС, БОГОМАТЕРЬ И ИОАНН ПРЕДТЕЧА. ЗА ОДЕЯНИЕМ ДИОНИСИЯ ВИДЕН ТРЁХГЛАВЫЙ ХРАМ. ЭТО СОФИЙСКИЙ СОБОР В ТОБОЛЬСКЕ. ДЕЛО В ТОМ, ЧТО РЕМЕЗОВА, ТОГДА – МОЛОДОГО БОГОМАЗА, НЕ ДОПУСКАЛИ К РАБОТЕ НАД СОБОРОМ, И ОН НЕ ЗНАЛ, ЧТО ХРАМ БУДЕТ О ПЯТИ ГЛАВАХ, А НЕ О ТРЁХ

Софийский собор в Тобольске – простой кубический храм на четырёх столпах, на «два света» – с двумя ярусами окон, без обогрева – «холодный», без паперти, с тремя неравными закомарами и пятью главами по углам, причём окнами снабжена только центральная глава. Образ его – эпический, суровый, под стать характеру Сибири. Он древний по духу, без всяких красивостей, завезённых Аристотелем Фиораванти и другими итальянцами.

Софийский собор поразил воображение Семёна Ремезова, в те годы – обычного служилого человека, который баловался художеством сам для себя, без повеления воеводы. Ремезов написал икону святой Софии, и на иконе София держала в руке будущий собор – но не о пяти главах, а всего о трёх. Ремезова не допускали к строительству, он не знал законов и правил архитектуры и вообще никогда не видал каменных храмов, потому нарисовал Софийский собор таким, каким представил. Но икону с должным уважением всё же поместили в левую часть соборного иконостаса.

Башня Тобольского кремля

Сразу после святой Софии зодчие митрополита Павла принялись за возведение Святых ворот Софийского двора с надвратной церковью Сергия Радонежского. Ворота были завершены в 1688 году. А затем дерзкий владыка замахнулся на главное – на каменную крепость вокруг всего Софийского двора. Даже Воеводский двор тогда ещё не имел каменных стен и башен.

Хотя Тобольску порой грозили мятежные остяки, вольные калмыки или татары, которых подстрекали неугомонные «кучумовичи», – ни город, ни тем более резиденция митрополитов не нуждались в каменных укреплениях. Для защиты было достаточно и острога. Но крепость Софийского двора и не была кремлём в обычном понимании, она служила только грозной декорацией, демонстрирующей силу и славу Церкви. Она создавалась для красоты. Она была не боевым шлемом, а роскошной короной города.

НА САМОМ ДЕЛЕ В ТОБОЛЬСКЕ НЕТ КРЕМЛЯ. КРЕМЛЬ БЫЛ РАЗОБРАН В КОНЦЕ XVIII ВЕКА. ТО, ЧТО СЕЙЧАС СЧИТАЕТСЯ КРЕМЛЁМ, – ЭТО ГОСТИНЫЙ ДВОР И КОМПЛЕКС СОФИЙСКОГО ДВОРА, РЕЗИДЕНЦИИ СИБИРСКИХ АРХИЕРЕЕВ. ГОСТИНЫЙ ДВОР ПОСТРОЕН В 1706 ГОДУ, А СОФИЙСКИЙ ДВОР СОСТАВЛЕН ИЗ ЗДАНИЙ РАЗНЫХ ЭПОХ. СТЕНЫ И БАШНИ ЕГО МНОГОКРАТНО ПЕРЕСТРАИВАЛИСЬ В XVIII И XIX ВЕКАХ. НО ТАК ВЕЛИКО ЗНАЧЕНИЕ ТОБОЛЬСКА И ТАК ЦАРСТВЕННО РАСПОЛОЖЕНИЕ АНСАМБЛЯ, ЧТО СОМНЕНИЯМ НЕТ МЕСТА: ЭТО ТОБОЛЬСКИЙ КРЕМЛЬ

Стены Софийского двора протянулись на 620 метров. Их построили невысокими, но увенчали длинными зубцами типа «ласточкин хвост». Вдоль зубцов шёл открытый боевой ход. Изнутри толщину стен облегчала аркада, и в арках зияли маленькие «печуры» – бойницы для пушек «подошвенного боя». Правда, пушек там не имелось. Сдержанной мощью дышали башни: семь круглых (или многогранных) и две квадратные. Из описаний свидетелей можно сделать вывод, что башни поверху немного расширялись и были украшены изящными «стекающими» амбразурами – машикулями. На башнях высились гранёные кирпичные шатры с окошками-«слухами».

Увы, про каменную корону Софийского двора известно далеко не всё. Возможно, тобольская твердыня осталась недостроенной, так как владыка Павел в 1692 году скоропостижно скончался под Соликамском (он ехал в Москву). А сама крепость была возведена в опасной близости к сыпучим обрывам Алафейской горы. Уже во время строительства одна из башен – Грановитая – покосилась, её пришлось разобрать и сложить заново.

В последующие годы и столетия коварные оползни всё подбирались и подбирались к постройкам. В результате некоторые башни в XVIII и XIX веках будут снесены безвозвратно или заменены «облегчёнными версиями», а линия стен изогнётся, повторяя рельеф горы, и отступит от изначальной черты. Многие постройки будут без колебаний переделаны в новом вкусе, чтобы приспособить их для насущных нужд. Огромный урон Софийскому двору нанесёт советское время, когда архитектурный ансамбль впадёт в «мерзость запустения». В общем, облик Софийского двора очень изменится. Лишь в пятидесятых годах ХХ века начнутся работы по консервации и хоть какой-то реставрации памятника. В порядок его начнут приводить лишь в конце девяностых годов, когда Софийский двор вновь станет резиденцией митрополитов.

Ныне считается, что XVII веку аутентична только одна башня – Павлинская (названная в честь митрополита Павла), но она почему-то не похожа на башни из описаний: она простая и круглая, с конической кровлей – и без франтоватой фигурности, без «машикулей» и каменного шатра. Однако всё равно образ Софийского двора и ныне излучает торжество русского духа, овладевшего такой землёй, какой никто никогда не владел.

В XVI веке на берегу Иртыша стоял укреплённый татарский городок Абалак. С трёх сторон его защищали рвы с земляными валами, а с четвёртой – высокий крутой берег. Заливные луга иртышской поймы просматривалась с обрыва на десятки вёрст. Небо отражалось в разливах вешних озёр и казалось близким, хоть пои коня этой синевой. Чудилось, что история Абалака, пусть она и творится сейчас на земле, уже когда-то давно написана в небесах.

Все события здесь совершались так, чтобы подтвердить какое-нибудь пророчество. За год до прихода Ермака князю Абалака привиделось, что на месте его крепости вырастет русский город с золотыми куполами и шатрами колоколен, и звон колоколов разнесётся на всю округу. Князь не поверил своим глазам: его крепость хорошо защищена, и к тому же рядом находится Искер, столица Сибирского ханства, и хан Кучум держит там своё грозное войско. А в Абалаке располагалась резиденция Самбулы, одной из жён хана.