Александр Торопцев - Нейтральная полоса. Пространство. Время. Часть из Периодической исторической таблицы автора

Царь персов послал Идантирсу ультиматум: сражайся или покорись, все равно разобью тебя. Скиф спокойно ответил: всему свой срок.

Дарий через посла упрекнул Идантирса в том, что тот постоянно уходит от сражения, боится схватки. Скиф возразил, сказав, что вообще никого не боится, а отступает по давнему обычаю скифов на войне. Они – кочевники. Все их имущество в стадах и легкой поклаже. Отступая, скифы ничего не теряют и ничего не дают врагу. Но если персам хочется сразиться, пусть они пойдут туда, где находятся могилы предков Идантирса: там найдутся те, кто даст бой любому врагу.

Персы возмутились, но скифы, продолжая отступать, покоряться и не думали. Дарий, понимая, что осень не за горами, вызвал разведчиков, приказал отыскать могилы предков Идантирса. Легко сказать-приказать да трудно сделать. Слева и справа от маршрута персидского войска лежала выжженная скифами степь, шныряли отряды врага – где могилы? На востоке – туда отступают скифы, решил Дарий, продвигаясь к Танаису (Дону).

Персы дошли до могучей реки, но скифов вдруг и след простыл!

Идантирс осуществил марш-бросок на север, затем круто повернул на запад и оказался в тылу у персов: опять же на расстоянии одного перехода! Скифов вновь нужно было догонять. Но теперь в обратном направлении, на запад. А где же могилы их предков? Между Танаисом и Оарой (Волгой)? Или на берегу Меотиды? Недаром же скифы охраняли берега морей большими отрядами. Где, где будет битва, где персы уничтожат беглецов?

«Нигде, Дарий. Некогда думать о битве: войско измотано переходами и атаками скифов, приближается осень, пора домой», – подсказывали советники, но не хотелось персу домой. Когда еще удастся собрать такую армию!

Скифы, чтобы удержать врага в степи, измотать его, подбрасывали персам, словно случайно, скот с пастухами, оставляли то тут, то там не засыпанными колодцы – не лишали Дария надежды. И он продолжал искать место битвы, гонялся за врагом до тех пор, пока противник не прислал ему странную посылку: птицу, мышь, лягушку и пять стрел. Дарий спросил у мага: «Что это значит?» Тот подумал и ответил:

– Если мы не улетим отсюда, как птицы, не скроемся, подобно мышам, под землей, или, как лягушки, не ускачем в озеро, то нас убьют этими стрелами.

Дарий взбесился, но, остудив свой пыл, решил уходить из Северного Причерноморья, пока цел.

Китайский император Цинь Шихуанди захватил и объединил Срединную равнину Китая в одно государство, вытеснил хуннов, построил от набегов соседей Великую Китайскую стену. С врагами он был беспощаден, но не уберег страну от гражданской войны. Восстание против циньцев разрасталось. В 202 году до нашей эры крестьянский вождь Лю Бан победил циньцев, образовал империю Хань.

Хунны жили в окружении воинственных народов. С востока давили на них другие кочевники – сяньби, с запада – согдийцы, на юге распластались огромные, воюющие между собой китайские царства. Хуннский вождь решил поучаствовать в китайской распре, неудачно выбрал союзников, те проиграли войну. Пришлось хуннам выплачивать дань победителям.

Хуннский вождь не любил младшую жену и сына от нее, Модэ, послал его заложником в Согдиану, чтобы, совершив набег на восточного соседа, натолкнуть согдийцев на убийство хуннского царевича. Боялся он сына, как показало будущее, не без оснований.

Модэ разгадал замысел отца, убил стражников и совершил побег. Дерзость юного царевича возвысила его в глазах воинов, отцу пришлось дать ему один из уделов.

Тут-то и показал себя Модэ. Первым делом он взялся за армию. Придумал звенящую стрелу (в наконечнике сверлили отверстие, стрела в полете угрожающе, по-змеиному свистела), ввел другие новшества, но, главное, занялся воинами, считая их опорой армии. Воин, по мнению Модэ, должен был беспрекословно подчиняться командиру. Железная дисциплина – основа армии, но дисциплина сама не рождается, ее нужно воспитывать порою жесткими и даже жестокими методами. Модэ собрал воинов, приказал следить за тем, куда летит стрела, пущенная им, стрелять туда же. Он выстрелил в своего любимого коня. Некоторые зароптали – зачем убивать хорошего коня?! Модэ тут же приказал казнить их за невыполнение приказа. Также поступил он с любимым соколом. Следующей жертвой царевича была жена. И опять раздался ропот. И опять полетели головы. Через день на охоте Модэ выпустил стрелу… в отца, и тут-то десятки стрел вонзились в бывшего повелителя. Никто из воинов не пожалел старого вождя. Модэ занял престол.

Политиком он был мудрым, но очень суровым. Сначала Модэ помирился с согдийцами. Воевать не хотел первое время. Этим воспользовались восточные соседи, кочевые племена дун-ху, и потребовали дань – лучших коней. Некоторые хунны воспротивились. Модэ сказал: «нельзя воевать из-за коней». По обыкновению несогласным отрубили головы. Дун-ху, почувствовав слабину хуннов, потребовали в качестве дани женщин, в том числе и жену Модэ. Опять был ропот. Опять летели с плеч несогласных головы. Кочевники и на этом не остановились, запросили небольшой участок земли на границе между хуннами и дун-ху. «Эта пустынная земля никому не нужна, мы на ней не живем», – говорили некоторые, но Модэ проявил вдруг неожиданную твердость. «Земля – основание государства. Землю отдавать нельзя!» – сказал он. Сомневающимся отрубили головы. Войско хуннов вышло в поход и разбило кочевников. Успех окрылил победителей. Модэ объявил войну Китаю. И вновь были прекрасные победы. Дисциплина, выучка солдат, военный талант Модэ явились залогом успеха.

И в этой войне проявилась мудрость правителя. Приближенные предлагали убить плененного китайского императора. Модэ возразил им, сказав, что китайцы изберут нового, хуннам это ничего не даст, воевать же с громадным царством пока преждевременно и опасно.

Мир был заключен в 198 году до нашей эры. Но непрочным был этот мир.

Борьба с кочевниками продолжалась.

После окончания гражданской войны полководцы Поднебесной изменили в корне стратегию и сами стали осуществлять набеги на территорию врага. Силы были неравные. В Китае к середине I века до нашей эры численность населения приблизилась к 60 миллионам человек. У хуннов было всего 300 тысяч человек. Однако еще целых полтора столетия они стойко сражались против могучего противника, и не известно, чем бы кончилось дело, если бы китайцы не применили против них самое грозное во всех войнах оружие: дипломаты Поднебесной сумели внести раскол в стан врага, подняли против хуннов соседние племена.

В 155—158 года нашей эры хунны, проиграв войну китайцам, поделились на четыре части: одна подчинилась победителям, другая – сяньбинцам, третья укрепилась в горах Тарбагатая, четвертая – двинулась на запад, на берега Яика и Волги.