Рахметолла Байтасов - Заметки о древних и современных этносах
- Название:Заметки о древних и современных этносах
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005649089
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Рахметолла Байтасов - Заметки о древних и современных этносах краткое содержание
Заметки о древних и современных этносах - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Внешний вид гуннов, описанный разными авторами, указывает, что за 100 лет они внешне не изменились
Панегирик Сидония Аполлинария (возможно основан на воспоминаниях императора Антемия, который около 460 г. будучи полководцем, воевал с гуннами). Сидоний пишет: «Этот гибельный народ жесток, жаден, дик выше всякого описания и может назваться варваром между варварами. Даже детские лица носят печать ужаса. Круглая масса, оканчивающаяся углом, круглый безобразный плоский нарост между щек, два отверстия, вырытые во лбу, в которых вовсе не видно глаз, – вот наружность гунна. Расплющенные ноздри происходят от поясов, которыми стягивают лицо новорожденного, дабы нос не препятствовал шлему сидеть крепче на голове. Остальные части тела красивы: грудь и плечи широкие, рост выше среднего, если гунн пеший, и высокий, если он на коне. Как только ребенок перестает нуждаться в молоке матери, его сажают на коня, чтобы сделать его члены гибкими. С этих пор гунн всю жизнь свою проводит на коне. С огромным луком и стрелами он всегда попадает в цель, и горе тому, в кого он метит» [57; 58; 173].
Описание гуннов у Иордана.
Иордан пишет, что уже своим появлением гунны приводили аланов в ужас и те обращались в поспешное бегство, ибо лицо у гуннов было ужасающей черноты, конечно, от пыли и грязи; оно походило, если так можно выразиться, на безобразный кусок мяса с двумя черными отверстиями вместо глаз. «Злобный взгляд их показывает могущество души. Они свирепствуют даже над своими детьми, исцарапывая лицо их ножом, чтобы они прежде, чем коснуться груди своей матери, испытали бы боль от ран». Они стареют, не имея бороды: лицо, изборожденное железом, лишается от рубцов «украшения взрослых». Гунны невысокие, но широкоплечие, с толстой шеей; вооружены огромным луком и длинными стрелами: они искусные наездники. Но, обладая человеческой фигурой, племена гуннов живут по образу зверей [85, с.91].
Возможно, наследием гуннов в Европе является итальянская порода лошадей мареманно.

Лошадь породы мареманно [130]
Мареманно ( Maremmano horse ) – рабочая порода лошадей из Мареммы (южная Тоскана, Италия). В прошлом использовалась, как пастушья лошадь, поскольку обладает врождённым качеством следовать за коровами и сгонять их в стадо. Отличается прыгучестью. Итальянский конкур в 1977 г. выиграл мареманно по кличке Урсус дель Лазео. Сейчас мареманно скрещивают с английской чистокровной, чтобы получить лошадей для конкура.
Раннее считалось, что мареманно является потомком неапольских лошадей, ведущих свое происхождение от арабской, берберийской и испанской лошадей [135].
Исследование, проведённое учёными из совместной лаборатории НГУ и Института молекулярной и клеточной биологии СО РАН, показало (анализ митохондриального генома, передающегося по материнской линии), что мареманно генетически близка лошадям хунну (падь Царам в Бурятии, III—V вв. до н.э.), а также современным лошадям Алтая, Монголии и Тувы [43].
После Второй мировой войны поголовье мареманно резко уменьшилось. В начале 1970-х гг. группа заводчиков занялась спасением породы. В 1974 г. был составлен список маток, в 1979 г. создана «Национальная ассоциация коневодов мареммы», в 1980 г. был официально утверждён реестр породы и племенная книга.
Мареманно сочетает в себе работоспособность, силу, храбрость и добрый нрав. Их используют для службы в армии и полиции, для полевых работ, в конном туризме и для пастьбы скота.
Благодаря своей способности с лёгкостью передвигаться по любой местности и в любых погодных условиях, мареманно высоко ценятся у себя на родине. Они очень выносливы, отличаются крепким здоровьем, долголетием и дешёвы в содержании.
Мареманно – лошади компактного телосложения и средних размеров (от 152 до 160см). Масть в основном гнедая и вороная, реже – серая и рыжая. Живой вес 450—500 кг. Как правило, у мареманно длинная и достаточно тяжёлая голова. Уши средней длины, прямые, аккуратные. Хорошая мускулистая шея, широкая у основания. Высокая, хорошо выраженная холка. Широкая грудь. Косые плечи. Короткая, прямая, но очень крепкая спина. Скошенный, широкий круп. Короткие задние конечности. Крепкие #ноги, с хорошими суставами и прочными копытами. Низко посаженный хвост [135].
1.11. Джунга́ры
Джунга́ры (зюнгары, зенгоры, цзюнгары, чжунгары, (монгольское зүүнгар , калмыцкое зүн һар ) – население, созданного ойратами (западными монголами) в XVII в. на западе Монголии государства Дөрбөн Ойирад Нутуг (перевод с калмыцкого «Союз» или «Государство Четырёх Ойрат»), называемого также Джунгарским ханством (перевод с калмыцкого «джун гар», или «зюн гар» – «левая рука»; когда-то ойраты составляли левое крыло монгольского войска).
Джунгарское ханство (1635—1758) занимало территорию от Тибета, и Китая на юге до Сибири на севере и от оазисов Сырдарьи на западе до Халха-Монголии на востоке, включая озеро Балхаш, Семиречье, озеро Кукунор, горы Тянь-Шань, Алтай, долину реки Или, верховья Оби, Иртыша, Енисея и пр.

Ойроты (дёрбен-ойроты) состояли из племенных групп: дёрбет, джунгар (чорос), хойит, торгоут и хошоут. В первой трети XVII в. основная масса торгоутов и часть дёрбетов перекочевала в низовья Волги, и образовала там Калмыцкое ханство во главе с тайши Хо-Урлюком. А хошоуты, под главенством правителя Туру-Байху (младший брат Байбагас-хана) переселились на Куку-нор и создали Хошоутское ханство.
По монгольским и китайским летописям известно, что князья (нойоны) хошоутов вели свое происхождение от Хабуту-Хасара – младшего брата Чингисхана; торгоутские князья происходили от кереитского ван-хана Тогорила (современник Чингис-хана); князья хойитов были потомками Кутука-беки. Нойоны дёрбетов и джунгар принадлежали роду (омок, оток) чорос. Первым исторически достоверным лицом был Хутхай-тафу – сановник (тысячник) монгольского Эльбек-хана (правил в 1392—1399 гг.).
В китайских источниках ойраты называются элютами (олютами) (по одной из версий – это искаженное в китайской транскрипции слово «ойрат»; по другой – происходит от слова «өөлх» – обижаться. Согласно этой версии, олёты, выделились из племени дербет в результате ссоры между князьями. Этим объясняется наличие у джунгаров и дербетов одного правящего рода – чорос). Тюрки еще в XIV в. своих монголоязычных соседей, живших к западу от Алтайских гор, называли калмаками. Спустя два столетия слово, в слегка изменённом виде (калмык) было заимствовано у них русскими для обозначения населения, входившего в племенной союз ойратов.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: