Рахметолла Байтасов - Заметки о древних и современных этносах

После поражения от чжурчжэней часть киданьской знати (ктаи, каракитаи) ушла в Среднюю Азию, где в районе рек Талас и Шу создала небольшое государство каракитаев – Западное Ляо (1124—1211).

В 1211 г. бежавшие от Чингисхана найманы пленили гурхана (правителя каракитаев). В 1218 г. их государство вошло в состав Монгольской империи. Ктаи есть среди узбеков, казахов, кыргызов, ногайцев, каракалпаков, башкир и других народов.

Существует предположение, опирающееся на исследоване древней митохондриальной ДНК останков, принадлежащих членам династии Елюй империи Ляо вблизи городов Чифен во Внутренней Монголии и Фусинь в провинции Ляонин Китая, что кидани генетически близки к даурам, северным китайцам и монголам, а также имели сходство с орочонами, бурятами и эвенками [284]. Данные по отцовскому генофонду дауров, не показывают родство киданей и дауров – генофонд дауров: O-M175 – 34%, С-M130 – 39,5%, N-M231 – 19,5%, D, J, K*, R – 7% [63]. Хотя J может быть наследием киданей.

Человек из кургана №28 некрополя Боз-Адыр на территории Тонского района Иссык-Кульской области Республики Кыргызстан. Автор А. Нечвалода [143].

Погребенный был ориентирован головой на север, что характерно для монголов. Однако, согласно датировке по ¹⁴С (1150—1218гг.), жил в домонгольский период. По историческим данным – это киданьский (каракиданьский) период истории данного региона.

Сравнительный анализ показал, что наиболее близок анализируемый череп к черепам забайкальских бурят. Сравнение с материалами тюркского времени (суммарная серия VI—XII вв. до н.э.) и монгольского времени (XIII—XIV вв. н.э.), показало наибольшую близость к серии черепов монгольского времени.

У человека определена Y-хромосомная гаплогруппа С2-Y12792 (степная или западная ветвь С2-М86) и митохондриальная гаплогруппа С4b1, которая в основном встречается у коренных жителей восточной Сибири и восточной Азии [143].

С2-М86 (С2b1a2a2 Y12792/F6379) – это ветвь гаплогруппы С2-М48, которая имеет высокие частоты у эвенков, эвенов, монголов (особенно, у ойратов), коряков, казахов и др. С-М86 обнаружена у японцев, айну.

Киммерийцы (ассирийское gimiri ) по Геродоту населяли Причерноморье до скифов. В некоторых источниках приводится время их существования – 1000—500 гг. до н.э. и ареал обитания – Крым, Приазовье, Тамань, западные Предкавказье и Кавказ. По Геродоту, в VIII в. до н.э. киммерийцы, спасаясь от скифов, пришедших с востока, вторглись в Переднюю Азию [46, I 6, 15, 16, 103]. Другие источники эту информацию не подтверждают, а наоборот, свидетельствуют о лидерстве киммерийцев над скифами. В VII в. до н.э. киммерийцы и скифы были союзниками в Передней Азии. О столкновениях с киммерийцами упоминают ассирийцы и вавилоняне. К VI в. до н.э. киммерийцы исчезли. Память о киммерийцах сохранилась в Библии, в которой Гомер назван отцом Аскеназа [137].

Киммерийцы. Роспись на этрусской вазе VI в. до н. э. Копия с более старой греческой вазовой росписи [98]

С.В.Махортых (2008) полагает, что киммерийская культура сложилась на основе традиций белозерского и пострубного населения в степных просторах между Днепром и Предкавказьем в начале IX в. до н. э. Киммерийское общество, соответствующее, по его мнению, термину «военная демократия», «состояло из двух эндогамных племен, оставивших скорченные «черногоровские» и вытянутые «новочеркасские» погребения. Каждое племя включало четыре рода, различавшихся своим происхождением (от белозерцев или постсрубников)» [136].

В первой половине IX в. до н.э. часть киммерийского населения из-за ухудшения природно-климатических условий мигрировала из степей Северного Причерноморья в Карпато-Балканский регион, на Большую Венгерскую равнину, где в результате с частью местного населения, в первую очередь с женщинами, сформировался местный вариант киммерийской культуры, известный под названием культуры Мезёчат. Отсюда киммерийцы стали проникать в другие регионы Центральной и Западной Европы. «Кочевой или полукочевой образ жизни мезёчатского населения помогал распространению восточной идеологии и технических достижений киммерийцев (конский убор, предметы вооружения и инсигнии власти) далее на запад. Заимствование киммерийского вооружения и узды происходило как в результате мирных контактов с западной группой киммерийцев, так и в результате их военных набегов. О киммерийских грабительских набегах свидетельствуют поселения со следами разрушений и находками наконечников стрел киммерийского типа из Моравии и Нижней Австрии, а также, возможно, укрепленные поселки в западной Венгрии, юго-восточной Австрии и в Задунавье» [136, с.382—383].

В середине VIII в. до н.э. следующий пик аридизации климата вместе с длительными засухами и вызванными ими экономическим кризисом, вынудил киммерийцев совершать грабительские походы в Закавказье и страны Древнего Востока. «Именно с момента начала грабительских походов во второй половине VIII в. до н.э. о киммерийцах начинают сообщать письменные источники: ассиро-вавилонские документы и греческие авторы» [136, с.383].

В начале VII в. до н.э. когда значительная часть киммерийских воинов находилась в Передней Азии, в восточноевропейские степи с востока приходит первая волна нового кочевого населения, известного под именем скифов. С.В.Махортых (2008) предполагает, что причиной продвижения скифов на запад, была аридизация второй половины VIII в. до н.э., вынудившая их искать новые пастбища. Наиболее благоприятные условия на своем пути они встретили в Предкавказье, а затем стали проникать в украинскую лесостепь. После ряда столкновений с местным киммерийским и кобанским населением, скифы, по-видимому, затем установили с ними мирные отношения.

В 70-е годы VII в. до н.э. в степях Восточной Европы появилась вторая волна скифов, которая вытеснила киммерийцев с Северного Кавказа, которые частично ушли в степные и лесостепные районы Украины, частично – за Дунай на территорию фракийцев—треров. Столкновения со скифами в Малой Азии и в степях Причерноморья заставили киммерийцев отступить в Каппадокию. Там, а также у г. Синоп на южном берегу Черного моря они обитали до конца VII в. до н.э., когда окончательно были разбиты лидийским царем Алиаттом [136].

Язык киммерийцев неизвестен. От него сохранились имена трёх царей в ассирийской транскрипции (Andak atru, Dugdamme, Teu pa).

В настоящее время, как считают генетики, им удалось получить палеоДНК киммерийцев (двое мужчин и женщина).